迷途指津
《迷途指津》是摩西·迈蒙尼德于 1185 年至 1190 年间用古典阿拉伯语和希伯来字母写成的书籍。
作品简介
《迷途指津》本文的第一部分简要介绍了中世纪最大的犹太哲学家迈蒙尼德的生平和主要著作，着重阐述了他的宗教哲学名著《迷途指津》:该书的写作目的，篇章结构和内容梗概。第二部分则重点揭示了迈蒙尼德哲学的基本特征，这就是通过对《圣经》的隐寓性诠释调和犹太传统和希腊精神，“调和理性和信仰，既要使信仰的东西符合理性，又要使理性为信仰服务。”但是，迈蒙尼德并没有把“理智的信仰”原则贯彻到底，在他的体系中存在着许多先后不一和矛盾之处，而这与他在矛盾面前采取的“亦此亦彼”的方法是联系在一起的。这部作品是用犹太阿拉伯语写成的，这是一种使用希伯来字母的古典阿拉伯方言。它最初是分批发送给他的学生，塞瓦塔的拉比约瑟夫·本·犹大（Rabbi Joseph ben Judah of Ceuta）的，他是拉比犹大之子，是梅蒙尼德斯哲学观点的主要来源，而不是他对犹太法律的看法。
作者简介
摩西·迈蒙尼德（Moses Maimonides，公元1135～1204）。生于西班牙科尔多瓦，出身医生，是萨拉丁苏丹的御医，以后定居于埃及。迈蒙尼德努力使犹太教义和当时的科学、哲学相协调，他推崇亚里士多德的哲学，他的著名作品《迷途指津》（“Guide for the perplexed”）指引当时处于基督教、伊斯兰教影响下的犹太人，如何坚定自己的宗教信仰。迈蒙尼德突破犹太教的繁规节，提出一系列上帝存在的论证。他归纳犹太教信仰的十三条款，被后世犹太教广泛接受。
相关事件
作者是犹太人中著名的拉比，作者旨在对犹太的《律法书》和《先知书》中的疑难字词和比喻作出正确的解释，帮助人“迷途知返，从困惑中走出来”。本书在解释的同时，阐述了他对上帝及其属性、上帝与人的关系、先知和预言的本质、神的全知全能和人的意志自由、神佑观、理智的范围和界限、人生的目的和态度等重要问题上的见解，以及他对亚里士多德拆字和穆斯林神学家的看法。由于许多哲学概念，如他对神辩和哲学与宗教之间的关系的看法，超越了犹太教，这使得它成为了非犹太世界中最常与梅蒙尼德斯联系在一起的作品，并且众所周知，它影响了几位重要的非犹太哲学家。在其出版后，“几乎中世纪剩余时间内的每一部哲学著作都引用、评论或批评了梅蒙尼德斯的观点。”在犹太教内部，《迷途指津》变得非常受欢迎，许多犹太社区都要求获得手稿的副本，但也引起了一些争议，一些社区限制了它的研究，甚至完全禁止了它的研究。
参考资料
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