古代文明
《古代文明》（中文版）由东北师范大学主管的学术季刊，系《古代文明》杂志（英文版）的姊妹刊，由东北师范大学世界古典文明史研究所、东北师大亚洲文明研究院，东北师范大学出版社共同主办，2007年1月1日创刊。2017-2018年CSSCI收录来源期刊。
刊物信息
刊名：古代文明 英文名：The Journal of Ancient Civilizations
主办：东北师范大学世界古典文明史研究所；亚洲文明研究院
周期：季刊
主 编：吴宇虹
执行副主编：越轶峰 副 主 编：韩东育张 强
出版地：长春市 中文开本：大16开
ISSN 1004-9371 CN 22-1213/K
邮发代号 12-406 创刊年：2007年1月1日
刊物宗旨
《古代文明》，本刊以反映和推进世界古代文明研究，增进中原地区学术界与国际学术界的交流，提供古代文明研究的重要信息为宗旨。刊发关于古代文献的文本研究、个案实证研究、区域文明和全球文明关系研究、历史文化解释性研究，以及关于古代文明研究的重要著作和重大理论问题的阐述、评论、综述与争鸣等学术文章。
期刊简介
《古代文明》由东北师范大学主管，东北师范大学世界古典文明史研究所、亚洲文明研究院、东北师范大学出版社共同主办，2007年创刊。
该刊秉持朴实、严谨的办刊作风，以创办高水平的具有全球视野的哲学社会科学学术期刊为宗旨，主要刊登反映国内外学术界关于古代文明研究状况及研究成果的学术性文章，共开设“理论与思想”、“古代地中海文明”、“中国传统学术”、“先秦史”、“日本历史与文化”、“东亚思想”、“帝制中国”等栏目。侧重在以下方面展现关于古代文明研究的优秀成果：从哲学和方法论的意义上对古代文明的理论性思考；以西亚、北非、地中海地区为中心的古代文明研究；传统中原地区的学术思想、历史文化及社会变迁；日本、韩国等亚洲东部地区的历史与文化；欧洲、中亚等地区的古代文明研究；两个或多个文明的比较研究以及融合文学、历史、哲学、人类学、社会学等多领域的跨学科研究等等。
迄今为止，所刊登的文章突出反映了如下办刊特色：第一，重视和鼓励具有扎实功底的学术性文章、实证性研究成果；第二，提倡跨学科间的和跨领域的合作研究、比较研究；第三，注重对世界各地古代文明的历史文化意涵的解读；第四，提供自由的学术争鸣平台；等等。此外，编辑部还在刊首设计“本期寄语”，从编辑的视角向读者介绍每组文章的特点，使读者可以在最短的时间内了解每期文章的概貌。
《古代文明》出版发行以来，所刊文章中很大比例的一部分被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《人大报刊复印资料》、《高等学校文科学术文摘》等转载或摘引。全球机构用户和个人读者覆盖中国大陆、港澳台地区及北美、澳洲、西欧、东南亚、韩国、日本等数十个国家和地区，在国内外学术界受到学者和相关研究领域研究人员的广泛关注。同时，该刊已被“中国知网”、“中国万方数据资源库”、“中文期刊库（重庆维普）”等国内主要学术网络检索系统全文收录，港澳台等地区也有多家机构网站刊登期刊的论文目录，为更多读者迅速了解所刊登的文章提供诸多方便。为了反对和有效制约学术腐败，帮助编辑部甄别来稿中可能存在的学术不端行为，期刊还加入了“学术不端文献检测系统”。希望在学界同仁的共同努力下，进一步推进有关古代文明领域的研究。
创刊寄语
《古代文明》中文版与读者见面了，我们期待这会成为一个令人欣慰的新起点。这个刊物是林志纯先生创立的西文学术期刊The Journal of Ancient Civilizations的增扩版。多年以来，英文版的古代文明杂志先后在林志纯先生、吴宇虹先生的主持下，一直是中国世界古代文明研究学者之间的一个重要纽带和与国际学术界交流的重要窗口。进入二十一世纪以来，我们愈来愈意识到林志纯先生一贯主张的学术国际化和学科间沟通的必要性，于是就有了《古代文明》的中文版。
与其西文版相比，《古代文明》中文版的主要特点是为世界范围的古代文明研究提供了一个共同的交流平台。以往史学界有所谓“世界史”和“中国史”两大领域，中国史不在“世界史”中，“世界史”不包括中国史。《古代文明》所反映的则是关于包括中国文明在内的世界文明研究的成果。在这个新的世界史框架中，具体的研究仍多从区域性的视角着眼，但是注重人类各个文明直接经验相互联系的可能性以及对各个文明的普遍关照是基本的观念取向。在具体研究取得确切成果的基础上，对于人类文明现象的综合比较与分析也会逐渐被呈现在读者面前。
文明研究所追求的是对于构成稳定性群体的人类之本质性作为的理解，这种追求会使当下人们的知识增益，但没有止境，所以其意义要在追求的过程中体现出来。正因为如此，我们相信每一项具有原创性的研究都值得公之于众。虽然《古代文明》的稿件在覆盖的地域意义上偏重于古地中海、西亚、北非和东亚，但我们希望在同仁的支持下，她可以逐渐反映关于古代世界各地区主要文明的研究。作为中国学者编辑出版的学术期刊，即使在将来，也要保持对于中国文明及其周边文化共同体的特殊关注。况且，中原地区的现愈是引人注目，中国的过去就愈是值得思考，对于中国文明的重新审视，已经是当前世界学术、思想界的重大课题。中国文明可以被看作最具有历史延续性的文明，这种经历的内在理路和寓意究竟如何，本身就富有无穷的魅力，对于理解当下的世界和人类行为也有启发的意义。
这里的“古代”与基于某些特定区域的特殊历史经历而具体定义的“古代”不同，它泛指文明发生到“现代”社会发展起来之前的漫长时代。这样来约定“古代”的范围，就不再受诸多文明在分别研究中各自定义的“古代”绝对时间范围差别巨大的制约，而使世界诸多古老文明的考察可以在一个平台上展现和交流。
古代文明研究的范围既宽，其可用的方法也应是多种多样的。《古代文明》并不刻意追求任何“时尚”，不认为存在“惟一”有效的研究方式，不认为学术研究的价值要靠非学术的方式来评价，只要在切实的实证性工作和符合逻辑的基础上展开的具有原创性的研究都是欢迎的。由于同样的原因，《古代文明》虽然突出地注重历史学的视角，但是并不自己限定为仅仅是历史学的期刊，从文学、语言学、哲学、人类学、社会学、政治学等角度出发对于古代文明的严肃探讨，都在期望之列。
感谢支持《古代文明》的朋友们，也期待各领域的学者愈来愈多地关注她的成长。
《古代文明》编辑委员会
2007年1月1日
社会评价
刘文鹏：:“作为中国唯一的古代文明研究杂志的出版，必将推动我国中外古文明的研究，值得庆贺。祝愿她健壮地成长起来，做出应有的贡献。一一为《古代文明》中文版创刊而题，刘文鹏，2006年7月2日。”
李长林： 《古代文明》刊物办得上乘，在历史专业同类刊物方面可与北京大学办的《西学研究》媲美。令人欣喜的是《古代文明》的问世体现了林志纯教授在古典学园地播下的种子已经开花结果。办刊宗旨宏伟，征稿原则高明，责任编辑到位。
“以反映世界范围内关于古代文明的研究成果，增进中国与国际学术界的交流”，这一宗旨体现了刊物“走向世界”“与国际接轨”的雄心壮志。编委中有外国学者参加、向海外学者征稿也体现了这一点。责任编辑到位：这体现在《本期寄语》中对每篇文章有评语，并将文章编排到相关的栏目中。
参考资料
Warning: Invalid argument supplied for foreach() in /www/wwwroot/newbaike.com/id.php on line 280