祭张给事文
作品原文
祭张给事文
维年月日，兵部侍郎韩愈，谨以清酌之奠，祭于故殿中侍御史赠给事中张君之灵：惟君之先，以儒名家。逮君皇考，再振厥华。乡贡进秀，有司第之。从事元戎，谨职以治。遂拜郎官，以职王宪。不长其年，飞不尽翰。乃生给事，松贞玉刚。干父之业，文有光。屡辟侯府，亦佐梁师。前人是似，吏嗟咨。御史阙人，夺之于朝。大厦之构，斧斤未操。府迁幽都，顽悖未孚。繄君之赖，乃奏乞留。乃迁殿中，朱衣象版。惟义之趋，岂利之践。虺豺发衅，阖府屠割。偿其恨犯，君独高脱。露刀成林，弓矢穰穰。千万为徒，噪欢为狂。君独叱之，上不负汝。为此不祥，将死无所。虽愚何知，惭屈变色。君义不辱，杀身就德。天子嘉之，赠官近侍。归于一死，万古是记。我之从女，为君之配。君于其家，行实高世。无所于葬，舆魂东归。以赠之，莫知我哀。呜呼哀哉！尚。
作者简介
韩愈（768年—824年），字退之，南阳市（今河南孟州）人，唐朝文学家、哲学家。因其常据郡望自称昌黎韩愈，故后世称之为韩昌黎；卒后谥“文”，世称韩文公。贞元八年（792年）进士及第，先后为节度使推官、监察御史，德宗末因上疏时政之弊而被贬。李纯时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。元和十四年（819年）因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州市刺史。李恒时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。在政治上反对藩镇割据，在文学上主张文以载道，其散文位居唐宋八大家之首，与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，并称“韩柳”。诗与孟郊并称“韩孟”。其诗力求新奇，有时流于险怪，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。
参考资料
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