八识二无我

佛学术语“八识二无我”，指的是八种识和两种无我的概念。“八识”包括眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识，这些识具有了别的作用。“二无我”则分别对应于人无我和法无我。

八识

“识”在佛教术语中表示了别认识的作用，也被称为心或意。每个有情都具备这种心意识的认识功能，共分为八种，即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。

“二无我”是指人无我和法无我。前者强调个体没有永恒不变的实体，也就是通常所说的自我或灵魂。后者则是指出客观事物同样不存在恒常不变的实体，即自性或绝对的真实性。这两种观念合称我、法二空。