八坂神奈子
八坂神奈子是日本“东方Project”系列弹幕游戏及其衍生作品中的角色，首次出现在《东方风神录》中，作为六面BOSS和EX道中BOSS，被认为是引发间歇泉异变的幕后黑手之一。
角色设定
基本设定
各个一次设定资料中重复的部分，在此单独列出。
危险度：低
人类友好度：高
主要活动场所：妖怪之山、人类村落、间歇泉中心等
称号：
山丘与湖泊的化身（山坂と湖の化《东方风神录》）
或许很烦人的谜之神明（はた迷惑な谜の神 《东方地灵殿 ～ Subterranean Animism.》）
喜欢坂道的神明（坂好きの神様 《Double Spoiler ～ 东方文花帖》）
屹立不挠的神明（独立不挠の神様 《东方茨歌仙》）
主题曲：
神圣庄严的古战场 ～ Suwa Foughten Field（神さびた古场 ～ Suwa Foughten Field 《东方风神录》）
登场作品:
《东方风神录》 第6面BOSS、EX面中BOSS
《东方非想天则 ～ 追寻特大型人偶之谜》东风谷早苗的支援角色
《Double Spoiler ～ 东方文花帖》Lv11
《东方茨歌仙》登场角色
《东方非想天则》ED
《东方求闻口授》登场角色
《东方心绮楼》观众
《弹幕天邪鬼》第九日BOSS
设定文档
其它资料
种族设定
神灵：神化的亡灵
危险度：极低
遭遇频率：极低
多样性：不明
主要遭遇场所：神社
主要遭遇时间：不明
特征
亡灵之中，被当成神明进行崇拜的物种被称作神灵。有些是生前就已成为神明，有些则在死后成为神明。
与八百万之神之间没有任何关联，尽管受到人类供奉，神灵也并没有死亡，只是实体存在已经在世上消失了而已。
神灵没有肉体，平时住在神社或者小祠庙当中，祭奠活动时离开神社来到户外，趁着活动的热闹气氛尽情玩耍，看到人类在活动中喜笑颜开的样子就会安心。
神灵的力量乃信仰的力量，神灵的信徒数量众多，神灵对人类以及妖怪的影响力越大，神社的规模也就越大（×13香火钱也会随之增加。）。
相反信仰减少了，影响力就会变得微乎其微，神社也会变得沉寂。
基本上是仅依仗外力维持自身力量。
巫女
神灵是形态相当稀薄的亡灵，几乎无法凭一己之力在人类面前现身，发出的声音也极为缥缈，以普通人类的听觉能力无法听到。
因此，担当听取其声音，将信息传递给人们的角色，就是巫女。
巫女用各自不同的方法（×14跳舞、供酒、喝了酒再跳舞等各种方法。）听取神灵的语言，再传递给人们。
神社
神社不是神灵建造的，而是人类建造的。
祭祀实际存在的神灵，神灵就会自然寄宿在其中。
但是，问题随之而来。即使有神灵寄宿其中，神社也与一般的建筑物毫无二致。只有香客前来该神社参拜，栖身于神社中的神灵获得为数众多的信徒，才能得到强大的神力。
随着香客的日渐增多，神社的扩建和改造也显得尤为重要，自然需要更多的资金用以施工。
换言之，建造神社的目的顶多是让香客进贡更多的香火钱。
角色经历
《东方风神录》中与早苗一起决定把守矢神社迁到幻想乡内，获得山上的信仰之后为了取得山下的信仰而想在博丽神社建立分社，结果被找上门的灵梦修理了一顿。不过最后还是在博丽神社建立了分社。
《地灵殿》中为了推动能源革命而进入了灼热地狱，将八咫鸟的力量给了灵乌路空。结果却因为这样而间接引发了大量怨灵从随着间歇泉喷涌出来的温泉异变。
《星莲船》指引早苗尝试去进行妖怪退治，锻炼早苗自身的力量。
《茨歌仙》中利用了灵梦召神得来的合金，进行了常温核聚变的初步试验并取得了成功（同时由于实验实在博丽神社召开的，起到了绝大的宣传效果，进一步增强了幻想乡居民们对她的信仰心）。
《求闻口授》中和圣白莲、丰聪耳神子展开了会谈
角色能力
创造乾程度的能力
“乾”在八卦中代表是意思是“天”，“创造乾程度的能力”即是“创造天程度的能力”和诹访子的“创造坤程度的能力”互相呼应，因为能力是由自己所申告的，所以还有很多谜团，像是能到创造到什么程度这些并不十分清楚，不过在求闻口授中有提及神奈子会运用能力和诹访子一起进行改变地形、开凿洞穴之类的行动，看来至少操纵风雨这些是毫无难度的，同时因为可以操纵风雨的关系，而被当成农业之神祭祀着。
符卡
Double Spoiler ～ 东方文花帖
弹幕天邪鬼