密多罗

密多罗，梵名Mitra，意译为朋友，在婆罗门教和印度教中被视为神明。它被认为是吠陀中的昼神，拥有与婆楼那相似的力量和智慧。密多罗与婆楼那组成一对配偶神，分别统治白天和黑夜，共同守护天地，惩治罪恶，因而被称为“宇宙大王”“真理主宰”。在梨俱吠陀中有专门赞美密多罗的诗歌。

原始起源

密多罗起源于原始雅利安宗教中的契约之神密特拉（原始印度-波斯语：*mitras）。这个神祇最初是上古希腊人神殿里的共同信仰，后来随着雅利安人的分化而逐渐形成了不同的特点。在梵语中，“mitra”一词既有“契约”之意，也有“朋友”之意，但在《梨俱吠陀》中更多地强调后者的含义。而在伊朗诸语中，则更加注重“契约”的意义。

文献记载

在梨俱吠陀中，密多罗是阿底提所生的阿底提耶众神之一，与伐楼拿构成对偶神。献给伐楼拿的颂歌中，大部分也是献给密多罗的。然而，单独献给密多罗的颂歌只有第三卷第五十九篇。在早期的吠陀文化中，密多罗既可以是提婆，也可以是修罗，这可能是因为当时的阿修罗尚未成为与提婆相对立的恶神。在伊朗的宗教系统中，密特拉被归类为阿胡拉。

角色与象征

在婆罗门教-印度教的体系中，密多罗被视为友谊的神祇，同时也代表着秩序和法律。他被认为是一切天神行为的典范，且特别偏爱歌手，常常给予他们财富。密多罗与伐楼拿之间有着复杂的联系，他们在某些方面相互对立，但在另一些方面却紧密相连。这种关系在后期的梵书中得到了解释，其中密多罗代表祭司的神权，伐楼拿代表世俗的王权。有些学者认为，这种关系实际上反映了婆罗门种姓与刹帝利种姓之间的互动。

外部影响

一些宗教学者提出，佛教的弥勒佛可能是由婆罗门教的密多罗演变而来，这一观点主要基于语言学上的关联性。

参考资料

密多罗.密多罗.2024-10-23

密多罗 【佛光大辞典】.密多罗 【佛光大辞典】.2024-10-23

[刘潋]古印度摩奴洪水神话探析.[刘潋]古印度摩奴洪水神话探析.2024-10-23