水傀儡

水傀儡，又称水木偶，是一种在水上表演的木偶戏艺术形式。这种艺术形式历史悠久，最早可能出现在汉唐时期，但在明朝之后逐渐消失。

历史典故

水傀儡的历史可以追溯到古代中国。据《汉书》记载，有一种称为“魁槿”的丧家乐，被认为是早期的水傀儡形式。唐代，隋炀帝曾下令创作《水饰图经》记录了许多水傀儡的表演节目。宋代，水傀儡正式取代了“水饰”的名称，并成为宫廷娱乐的重要形式。元代，水傀儡仍在京都流行。然而，明清时期，水傀儡逐渐式微，最终在清朝淡出人们的视野。

剧场表演

水傀儡的剧场通常分为三个部分：戏房、戏台和观众席。戏房位于戏台后部的水中，采用上下层重叠的设计，外部覆盖竹帘作为幕布。戏台上设有表演区，周围摆放着木偶和旗帜。观众区则分布在戏台前方及两侧，通常是露天的。

构造

越南水傀儡的木偶，又称“军”，是由多种木材制成，以确保其能在水中漂浮。木偶的高度约为40公分，除了特定的角色外，大多为直身并脚设计。木偶的手臂只能向上或向下移动，个别角色的身体和头部可以旋转。木偶下方的座被称为“偶座”，既是平衡木偶的装置，也是安装木偶机关的地方。通过拉动绳子或操纵竿子，艺术家们能够控制木偶的各种动作。

剧目情况

水傀儡的剧目分为故事戏和生活戏两类。故事戏涵盖了越南民族英雄的故事，如《二徵女王》《越氏女王》《黎利王》《陈兴道大将》等，以及中越历史故事，如《氏牟上寺》《刘阮人天台》《唐僧请经》《七擒盂获》等。生活戏则展现了农耕、民间游戏和社会宗教生活等多个方面的场景。

演出过程

水傀儡的演出通常以热闹的氛围开始，伴随着大锣大鼓的演奏。演出过程中，艺术家们通过一系列精心设计的排场和特技表演，创造出各种精巧的艺术画面，如“金龙戏水”“牛耕”“斗牛”“插秧”“戽水”等，展现了大自然的田园风光和农耕生活气息。

意蕴考探

水傀儡艺术蕴含着深厚的宗教内涵。越南水傀儡艺人尊崇偶戏祖师爷，并在每年农历三月十二日举行“丰年祭”。水傀儡艺人有结社习俗，称为“坊会”，并在演出中包含一些宗教仪式，如“烧洞”、“烧棚”。此外，水傀儡的演出形式中还包括了一个代表性的角色TEU，类似于中国传统傀儡戏中的“参军色”。

中越水傀儡的关系

尽管文献资料有限，但现有证据表明越南水傀儡与中国水傀儡之间存在着密切的联系。越南水傀儡的记载始于西元1211年，而在中国历史上，水傀儡的记载在宋朝后较少，但在明代仍有提及。越南水傀儡的一些剧目，如《刘阮上天台》《唐僧请经》等，与中原地区传统剧目密切相关，显示了两国水傀儡间的传承与发展。

参考资料

[今日亚洲]探秘越南国宝艺术——水上木偶戏.央视网.2024-11-25

莎拉游记|越南旅行，解密有一千多年历史的“水傀儡”表演.百家号.2024-11-25

文博日历丨去天津，看现代跳水vs古代跳水.百家号.2024-11-25