文章自在
《文章自在》是张大春所著,由新经典图文传播于2016年4月出版的一本书籍。
内容简介
本来文章有法,可是真正让文章有妙趣、有神采、有特色、有风格的法,非但不能经由考试鉴别;也不能经由应付考试的练习而培养。要以写文章的抱负和期许来锻作文──
要写文章,不要搞作文!
张大春以79篇散文演绎文章之道,既谈他对写文章的看法,也示范各种写作技巧。
同时收录苏洵、鲁迅、胡适、梁实秋、林今开、毛尖等古今诸家文章各一篇,
或博大或巧妙,各擅胜场。
文章是自主思想的训练,若不是与一个人表达自我的热情相终始,那麼,它在本质上是造作虚假的。
练习写文章,是要培养一种随身携带的能力,而非用後即丢的资格。
写文章,好难──
好文章是从对於天地人事的体会中来;而体会,恰像是一个逛市集的人从自己口袋裏掏出来买东西的钱。累积好逛市集的资本,写文章就不难。
我对文学没兴趣,何必学作文、写文章──
作文当然不是文学,也不以训练文学家为目的,但是作文并不排除文学。不仅如此,还与万事万物、各行各业、诸学诸术都有关。如果有一个又一个的题目,能够勾动你去反你那不得已而然的生命,你会觉得那是中文系、作家、或者是作文专业老师才看得到、听得到的事吗?
作文都是八股文,很无聊──
今天自以为身处新时代进步社会的我们每每取喻「八股」二字以讽作文考试。殊不知眼前的考作文还远不如旧日的考八股──因为八股讲究的义法,还能引发、诱导并锻鍊作文章的人操纵文气,离合章句;条陈缕析,辨事知理。
考作文,唉──
面对惶惶不可终日的考生及家长,我总想说:如果把文章和作文根本看成两件事,文章能作得,何愁作文不能取高分呢?以考试取人才是中国人沿袭了一千多年的老制度,以考试拚机会更是这老制度转植增生的馀毒,既然不能回避,只能戮力向前,而且非另辟蹊径不可。
怎麼「另辟蹊径」──
一般说来,真正的好文章不会是他人命题、你写作而成就的。但凡是他人命题,就只好换一副思维,把自己的文章当作谜面,把他人的题目当作谜底。你周折兜转,就是不说破那题目的字面,可是文章写完,人们就猜得出、也明白了题目。
如何加强写文章的能力──
戒掉废话,乾净俐落地说话。
打消我们日常口语中毫无意义的口头禅,有如清理思考的芜蔓,掌握感受的本质,这种工作不需要花钱补习、买讲义、背诵范文和修辞条例,它原本就是我们自有自成的能力。
作文不只是制式的说明文、抒情文、叙事文、议论文等寥寥数端,而是更广泛的语言活动。
写文章怎麼可以套公式──
如果不只是调度有限的嘉言名语,投机讨巧,而是将这公式移作思考游戏,锻鍊出一种不断联想、记忆、对照、质疑、求解的思考习惯,何尝不能在更广泛的生活场域上打造出行文的能力呢?
用字斤斤计较,有必要吗──
像是患了强迫症一般讲究文字形、音、义之正确与否的人不无道理——没有这样的人,就不容易传递基於文字而产生或召唤的信念。
孩子为什麼讨厌写作文──
因为我们从小教孩子作文,多半只教他们应和题目。若培养孩子对许多不见得有用的事物产生好奇、并加意探索,便能引导出乐趣。
文言文是古人的语言,都什麼时代了还学它干嘛──
国语文本来就是文白夹杂,使用者随时都在更动、修补、扭曲、变造我们长远的交流和沟通工具——包括把「女朋友」说成「女票」、把「甚麼时候」说成「神 兽」、把「鼓起勇气」说成「古琼气」、把「交通部中央气象局」说成「装呛局」的现代人(尤其是年轻人),也随时在增补修缮破坏重组这一个语言体系。我尽管未必习 惯或喜欢,但是从来不会去谴责教授先生们一向嗤之以鼻的「火星文」。同样的道理,对於流传了千百年而仍旧为人所使用的语言,我也不觉得一定只该被现代人鄙 夷、抛弃或遗忘……国语文教育真正的问题不在两种语(文)体之对立互斥,而在教学实务欠缺融通变化;还不仅是独立一个科目的教学实务,更牵系著各科知识能 够被学生理解的根本。
好的国文课本应该是──
我只能这样想像著:有朝一日,国文课本的每一课都是一道人生的谜题,从一句俗语、一篇故事、一首诗、一首流行歌曲、一张照片、一部电影、一出戏剧、一栋建筑、一套时装、一宗古董……一幕又一幕的人生风景,提供学生从其中认识、描述并解释自己的处境。
从概念到方法,从说明到例文,从白话到文言,从形到神。
好文章从天地人事的体会中来,写文章是自由、能真实表达自己、技法多变的乐趣。
「作文」原是「练习写文章」的意思,但随著教育模式已变成「被动地写命题式文章,且作为考核之用」,学子没有热情,师长也苦恼,但求早早脱离考试制度。
但写文章不应以考试为目的,也不以成为文学家为目的。文章是表达自己的方式,是国语文修养,是一种沟通管道,好文章能让我们对人世的理解超越时间。
张大春以其多年与文字为伍的经验、对现前作文教学环境的观察,提出见解,也引导读者体验写文章的自由乐趣。
作者简介
1957年出生,山东济南人。台湾辅仁大学中文硕士。作品以小说为主,已陆续在中国、英国、美国、日本等地出版。
张大春的作品著力跳脱日常语言的陷阱,从而产生对各种意识形态的解构作用。在张大春的小说里,充斥著虚构与现实交织的流动变化,具有魔幻写实主义的光 泽。八零年代以来,评家、读者们跟著张大春走过早期惊艳、融入时事、以文字颠覆政治的新闻写作时期、经历过风靡一时的「张大春生活周记」畅销现象、一路来 到张大春为现代武侠小说开创新局的长篇代表作《城邦暴力团》,张大春坚持为自己写作、独树风骨的创作姿态,对台湾文坛起著现今仍难以估量的影响力。
《聆听父亲》入选中国「2008年度十大好书」,《认得几个字》再次入选「2009年度十大好书」,成为唯一连续两年获此殊荣的作家。《认得几个字》更入选中国新闻出版总署评选的「2010年度大众最喜爱的50种图书」。
书籍目录
序 文章自在
第一部分
文章意思
语言美好
写好玩的
第二部分
命题与离题
引起动机
看见八年前的吕佩琳
设问
作文十问
我辈的虚荣
八股是猜谜
思君最惹打喷嚏
我如今才不怕你,我要考你
草蛇灰线
同里湖一瞥黄昏
用字不妄
差不多先生传/胡适
三个「S」
仙女未曾下凡
公式操作
除非己莫为
嵯峨野,自己的爱宕念佛寺
索伦·克尔凯郭尔句法与想像
想起课室裏的几张脸
叙事次第
雁回塔下雁难回
从容
包龙眼的纸/林今开
强词夺理──「因为所以」、「如果就会」与「即使仍旧」、「虽然但是」
文言、白话根本是同一种语文教育
文言启蒙
烧书略得风雅
文言语感
一种壮怀能蕴藉,无端絮语织慈悲
将散珠串回
高阳诗拾零
音节历落
川味牛肉与毛毛面
于右老的诗法和人格
作对子
好春好语对门来
兴寄
不可亲近之人
疑惑生感动
青山禅院一题
诗的发生
意义与对位
绿绣眼
说事与说教
分身和酒瓶
堆叠用笔
失却国家想像力
连缀句子
豆油炒千张
狗/梁实秋
写东西
霜天熟柿栗,收拾不可迟
蘋果的名字
率然
毋相忘
句法调度
开口便是
口头禅四训
胡金铨说笑
寓意
狄元帅不会告诉你
借题发挥
的人
辨奸论/苏洵
晃子议论
全称词的陷阱
吹毛求字
一枚真字动江湖
百无聊赖之事
改文章
转典借喻
应声与寄生
匾/鲁迅
论世知人
老爸老妈/毛尖
站在峭壁上的老山羊──关於马哥的一点回忆
跋 李白大惑不解
附录 你要考甚麼
参考资料
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