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耿幼壮

耿幼壮(1953年10月-),北京人,美国俄亥俄大学哲学博士中国人民大学文学院教授,英国剑桥大学克莱尔学院终身研究员,国家社科基金专家评审组成员。主要作品有《视觉、躯体、文本》和《女性主义》。

主要研究领域

西方文论与比较文学、艺术史与艺术哲学、跨学科研究与文化研究

教育背景

1978-1986 就读中国人民大学中文系,获文学学士和硕士学位;

1992-1998 就读美国俄亥俄大学比较艺术系,获哲学博士学位。

学术兼职

(1)国家社科基金专家评审组成员

(2)《世界汉学》主编

(3)Critical Research on Religion编委

主讲课程

西方文学理论

西方艺术史论

跨学科研究

研究方向

西方文论与比较文学

艺术史与艺术哲学

跨学科研究与文化研究

主要学术专著

(1)《翻译的诗学》(编),中国人民的大学出版社(2017)

(2)《敞开的视界——跨学科与跨文化视野下的文学研究》,北京大学出版社(2016)

(3) A Poetics of Translation: Between Chinese and English Literature, co-ed., Baylor University Press, 2016

(4) Between East and West/Word and Image, Baylor University Press, 2016

(5)《倾听——后形而上学时代的感知范式》,北京大学出版社(2013)

(6)《西方文论概览》(合著),中国人民大学出版社(2013)

(7)《圣痕:基督教与西方艺术》,台湾中原大学台湾基督教文艺出版社(2009)

(8)《书写的神话:西方文化中的文学》,中国人民大学出版社(2006)

(9)《破碎的痕迹——重读西方艺术史》,中国人民大学出版社(2005)

代表性论文

(1)"Gesture and Écrite: The Chinese 'Content' In the Contemporary Western 哲学 of Art", minima sinica, 二氧化氮 2016

(2)《如何展露一个文学的秘密?——以雅克·德里达保罗·策兰的一首诗歌为例》,《外国文学研究》第2期,2016年

(3)“Poetically Translating Chinese Texts into West: Ezra Pound’s Translation of Chinese 诗歌 and Confucian Classic,” in A Poetics of Translation, co-edited by David Jasper, Gen.G Youzhuang and Wang Hai, Baylor University Press, 2016

(4)《何谓诗意译写——伊兹拉·庞德的中国诗歌和儒家经典翻译》,《世界汉学》第15卷,2015年

(5) 《视界的敞开:对文艺复兴-矫饰主义-巴洛克时期视觉建构本质的再认识》,《文艺研究》2015年8期

(6)“Some Reflections on Sinologism,” Sino-American Journal of Comparative Literature, No.1 2015

(7)《唯美、道德、政治——读伊格尔顿的\u003c圣奥斯卡\u003e》,《外国文学评论》2014年4期

(8)《文学的沉默——论布朗肖的文学思想》,《外国文学研究》2014年5期

(9)“Sinological Studies and Literary Imagination. A Reflection on Sinology and a Review of Jonathan Stalling’s Poetic of Emptiness,” minima sinica, No.2 2014

(10)“The Rhetoric of Icons: From Image to Voice,” The Bible and Critical Theory, Vol.10, No.1, 2014

(12)《移动的边界——从经文辩读进入中国语境谈起》,《基督教文化学刊》第31辑,2014年春季号

(13)“Moving Boundaries: How Can Scripture Reasoning Enter Into the Chinese Context?”Literature \u0026 Theology, Vol. 28 No. 2 2014

(14)《西方文论的讲述——以德里达读柏拉图\u003c蒂迈欧\u003e为例》,《文艺研究》2014年3期

(15)《姿势与书写——当代西方艺术哲学思想中的中国“内容”》,《文艺研究》2013年11期

(16)“The Synchronism of Times,” in Beyond the Aesthetic and the Anti-Aesthetic, ed. James Elkins. The Pennsylvania State University Press, 2013

(17)《圣像的修辞——从形象到声音》,载《基督教文化学刊》第29辑,2013年

(18)“Miracles and Revolutionary Reversals: Terry Eagleton’s Theological Turn,” Literature \u0026 Theology, Vol. 26 No. 3 2012

(19)《火焰与灰烬之思——德里达的“符号学”》,《文艺研究》2011年9期

(20)《文学想象与汉学研究,兼评石江山﹤空的诗学﹥》,《世界汉学》第7卷,2011年

(21)《诗歌的终结与见证的不可能性——阿冈本的诗学思想》,《外国文学评论》2010年1期

(22)《语言与视觉建构——以罗兰·巴尔特的“词与物”为例》,《文艺研究》2009年3期

(23)《审美的神学,或巴尔塔萨之后的神学美学》,《基督教文化学刊》第20辑,2008年

(24)《奥古斯丁的“自画像”——作为文学自传的〈忏悔录〉》,《外国文学评论》2007年4期

(25)《图象、肖像,以及意义显现——让-吕克·南希的意义世界》,《文艺研究》2007年12期

(26)《永远的神话——索福克勒斯的〈俄狄浦斯王〉》,《外国文学研究》2006年5期

(27)《如何面对绘画?——以德勒兹论培根为例》,载《文艺研究》2006年4期

(28)《悲剧与死亡——伊利莎白时期复仇剧问题》,《外国文学评论》2005年3期

(29)《天使的堕落和天堂的乡愁——夏加尔的绘画与伊利亚德的神学》,《文艺研究》2005年5期

(30)《现实、梦幻、梦幻戏剧——斯特林堡的〈父亲〉与蒙克的〈病室中的死亡〉》,《外国文学评论》2004年3期

科研项目

(1)“伊格尔顿‘非文学理论’著述中的文学思想”,国家社科基金一般项目(主持)

(2)“西方文论题义释读”,中国人民大学985项目(主持)

(3)“中国古代经典英译汇释汇校”,国家社科基金重大项目(参与)

参考资料