两宋望族与文学

宋代“望族”之“起家”望族“家学”的互动与交流 一

图书信息

出版社: 人民文学出版社; 第1版 (2010年11月1日)

丛书名: 博雅文丛

平装: 436页

正文语种: 简体中文

开本: 32

ISBN: 9787020082216, 7020082211

条形码: 9787020082216

尺寸: 20.6 x 14.6 x 2.4 cm

重量: 540 g

内容简介

《两宋望族与文学》主要内容简介：宋人“家法”的时代特点、“诗书传家”方可“使门阀不坠、典章制度：高门贵胄的必修课、性理之学：世家迭起的新领域、诗赋文章：维系家声的常春藤等。

目录

引言 反思与期待

一 两宋望族：一个有必要深入考察的社会阶层

二 谱牒与碑志：相关史料的真伪与价值判断

三 渴望超越：专题探索的方法和思路

四 问题意识：学术创新的恒久期待

第一章 唐、宋“望族”之转型

第一节 唐朝“士族”的兴盛与衰落

一“崇树今朝冠冕”——唐代{氏族志}的重修

二“天街踏尽公卿骨”——“衣冠荡析”的历史劫难

三“避地衣冠尽向南”——唐末五代十国士族子弟的播迁

第二节 唐、宋“望族”之比较

一 宋代“望族”之“起家”

二 唐、宋“望族”之异同

第二章 圣贤气质自洒扫应对中得来——宋代望族子弟的“正气”涵养

第一节 衣冠之盛有赖“家法”之严

一 宋人“家法”的时代特点

二“诗书传家”方可“使门阀不坠

第二节 文章之妙源自“家风”之美

一 典章制度：高门贵胄的必修课

二 性理之学：世家迭起的新领域

三 诗赋文章：维系家声的常春藤

第三章 文化自毁因子的生成与名门兴衰——宋代党争视野下的望族考察

第一节 北宋党争与望族命运的变迁

一 宋初党争的平稳态势与名门之兴

二 文化自毁因子的生成与名门之祸

三“元祐党禁”逼迫下的望族衰替与转型

第二节 朋党政治与南宋望族的兴衰

一“绍兴更化”与元世族的复兴

二“庆元党禁”中理学世家的命运

第四章 以文章世其家者须先通理道——望族学术及文学传统的多元互动

第一节 几个著名家族的“家学”特色

一“乐以天下，忧以天下”：“苏州范氏”的道德与文章

二“河南邵氏”以“象数”为主的《易》学探索与

“邵雍体”诗

三“昭德晁氏”博学儒雅、笃信释老的家学传统

四“眉山市苏氏”尚权变、重人情的学术风采

五“山阴陆氏”谙熟旧典、精于考证的独特神韵

第二节 望族“家学”的互动与交流

一 望族婚姻：不同“家学”交流互补的有效途径

二 师友传承：两宋“家学”融会整合的主要平台

第五章 文章翰墨中尽显累世风流——有关高门贵胄推动文学变革的新话题

第一节 皇权重建与望族文化心理的逐步成熟

一 宋初两朝“望族”文学心理的孕育和发展

二“西昆体”诗文所表达的望族心声

第二节 南、北望族文学传统的差异与互补

一 北土才俊：崇理尚道而词气典重

二 南国棠棣：缤纷繁饰而清芬自溢

第三节 望族精神与诗文革新

一 欧阳修“诗文革新”所体现的望族精神

二“元祐文章”：从“宗族”到“宗派”的演变

参考书目

参考资料

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