类聚国史
《类聚国史》是以日本六国史条文分门别类编排的类书，由菅原道真编。全书原有正文二百卷，目录二卷，系图三卷，现存六十二卷。本书对于补充《日本后纪》以及“六国史”中其他书籍的逸文具有重大意义。
内容简介
《类聚国史》是菅原道真所著的史书，全书原有正文二百卷，目录二卷，系图三卷。现存六十二卷，逸文一卷。892年（宽平四年）成书。本书模仿中国流行的《艺文类聚》《初学记》等类书，将编年体的史书《日本书纪》《续日本纪》《日本后纪》《续日本后纪》以及《日本文德天皇实录》中之记事按照神、帝王、后宫、人、岁时、政理等部类整理归类，方便检索。《日本文德天皇实录》后的《日本三代实录》相关记事，有说是后人所增补。本书虽是为了谋求在实行政务、举行仪式上方便检索，但通过该书也能够对道真的见识略窥一二。在平安时代，对“六国史”的利用似乎均不查原典而是通过本书进行利用，今天这部书对于补充《日本后纪》以及“六国史”中其他书籍的逸文有着重大意义。据《日本纪略》，《日本三代实录》以宽平4年5月1日（892年6月3日）开始编纂，延喜元年8月2日（901年9月22日）完成奏上。如所记属实，则菅原道真奏上《类聚国史》时，《日本三代实录》尚未修撰；而《日本三代实录》成书前，菅原道真已于昌泰4年1月25日（901年2月21日）迁任大宰权帅，亦不及见书成。所以江户时代伴信友主张，菅原道真所编部分只有五国史，因此仅百卷，而《日本三代实录》的条文，则是后人所增修。但是坂本太郎认为，由现存《类聚国史》部类所见，援引《日本三代实录》的条文与其他五国史的体例一致，不类出自他人之手。且五国史合计140卷，而《日本三代实录》50卷，单就《日本三代实录》加以增补，也不可能增加卷数至百卷之多，而主张《北野天神御传》的“分疏国史百卷”只是单纯的二百卷之误，但至今尚无定论。（解题撰写：浙江工商大学日本文化研究所 董科）
历史版本
《类聚国史》现存最古的镰仓时代写本，有尊经阁文库藏4卷（卷165、卷171、卷177、卷179）、东北大学藏狩野亨吉旧藏本1卷（卷25），这两本都是出于壬生官务家传来的古本，并指定为日本国宝。此外石清水八幡宫藏2卷（卷1、卷5），卷末题嘉禄3年（1227年）书写。尊经阁文库另收藏明应9年（1500年）书写的明应本15册、大永年间（1521年~1527年）三条西公条书写的4册本。尊经阁文库所藏诸本，及东北大学本、石清水八幡宫本的摹写本，近年由八木书店影印行世。而《类聚国史》之有刻本，始于文化12年（1815年）仙石政和校刊本。先是塙保己一有志刊行本书，取幕府秘库所藏4本合校，以忙于《史料》（《大日本史料》的前身）编纂，未竟其业，仙石政和承其志，旁搜他本，更加精校，自文化3年（1806年）年起刊行，历时10年而完成。近代的活字排印本，如大正5年（1916年）经济杂志社《国史大系》本、昭和8年（1933年）吉川弘文馆《新订增补国史大系》本，也都是以仙石政和校刊本为底本。
现存卷数与内容
本书经应仁之乱，大半散逸，目录与系图已无存。现存62卷的部类有神祗、帝王、后宫、人、岁时、音乐、赏宴、奉献、政理、刑法、职官、文、田地、祥瑞、灾异、佛道、风俗、殊俗，共18类，每类之下又详分细目。而依国学院大学教授高田淳之说，已佚部类之可考者有东宫、征讨、地名等5类。本书征引六国史，基本上尊重原式，无所节略。所以不仅为校六国史之资，更可据以补《日本后纪》阙卷，与《续日本后纪》《日本三代实录》传写省略的条文。