中国观念史
《中国观念史》除了选择比较重要的有关中国哲学概念的讨论外，还适当选择了更具一般性的中国文化观念方面的讨论，本书力求反映20世纪末期有关中国观念海内外进行的研究成果。
目录
通论编
论古代哲学的范畴体系
观念的意义与功能辨析
“天人合一”思想的剖析
“自然”的思想
公私概念的发展
“仁”范畴的历史演变
儒家论“乐”
“理气论”的形成
茶道与“和”精神
先秦编
“天道”与“天命”：理神论的发生
春秋时代的“天道”观念
老子之“道”超越并兼容宗教与科学
庄子的“心斋说”
“通”与“儒”：苟子的“通变观”
“义利之辨”及其思想史的定位
汉唐编
秦、西汉的“养生”思想与“天人相关
……
文摘
宋元明清时代，哲学的概念范畴一般称为“字”。有些学者是致力于解释所谓“字义”。朱吉普的弟子陈淳著《字义详讲》（后人称为《北溪字义》），就是讲解程朱理学的概念范畴的著作。清儒戴震批判程朱，提出自己的哲学休系，撰写《孟子字义疏证》，采取了解释孟子哲学的概念范畴的形式。这里所谓“字”不是指普通的文字，而是指哲学的名词。所谓“字义”都是指对于哲学概念范畴的解释。“字义”二字太泛，不如西方所谓范畴意思明确。中国古代虽无范畴之称，但中国古代哲学确实有一套自己的范畴。
参考资料
Warning: Invalid argument supplied for foreach() in /www/wwwroot/newbaike.com/id.php on line 280