想象的共同体

《想象的共同体》是2005年4月上海人民出版社出版的图书，作者是美国的本尼迪克特·安德森。本尼迪克特·安德森所著的《想象的共同体——民族主义的起源与散布（增订版）》是一部在20世纪末探讨“民族主义”的经典著作。

内容简介

本尼迪克特·安德森以“尼古拉·哥白尼精神”独辟蹊径，从民族情感与文化根源来探讨不同民族属性的、全球各地的“想象的共同体”，认为这些“想象的共同体”的崛起主要取决于以下因素：宗教信仰的领土化，古典王朝家族的衰微，时间观念的改变，资本主义与印刷术之间的交互作用，国家方言的发展等。

《想象的共同体——民族主义的起源与散布（增订版）》影响所及几乎横贯所有人文与社会学科，是在理解人类社会诸多现象时不可或缺的指引。自本书1983年在英语世界问世，到2007年年底为止，已经在33个国家和地区中，以29种语言出版。也正是这种译本广阔散布的状态，引起作者写作《旅行与交通：论\u003c想象的共同体\u003e的地理传记》的冲动。于是在2006年，英国Verso出版社添加此部分内容，出版了增订版的《想象的共同体》。本书便以其为底本，增订出版，以读者。

作品目录

作品鉴赏

本尼迪克特·安德森所著的《想象的共同体——民族主义的起源与散布（增订版）》作者将比较史、历史社会学、文本分析与人类学融于一体，提出一个解释民族与民族主义问题的具有哥白尼革命特质的新理论典范，把民族、民族属性与民族主义视为一种“特殊的文化的人造物”作为研究起点，而民族这种特殊的人造物就是“想象的共同体”。接着论证了民族主义是如何从美洲最先发生，然后再向欧洲、亚非等地逐步扩散的历史过程。

《想象的共同体：关于民族主义起源和传播的反思》不仅在政治和社会科学领域内引入了“想象的共同体”这一术语，而且该术语已经成为这些领域的标准用语。该书首次出版于1983年，1991年重新发行并增加了额外的章节，2006年再次修订。它被广泛认为在社会科学领域具有影响力，埃里克·G·E·祖洛将该书描述为“关于民族主义的最受欢迎的书籍之一”。它是社会科学领域引用次数最多的前十名出版物之一。

安德森的理论认为，民族主义的主要历史原因包括大众白话文识字能力的增加、废除神权统治和世袭君主制度的运动，以及印刷资本主义的出现。这些现象都与工业革命的开始同时发生。他将国家定义为“一种想象的政治共同体，被想象为既有限又主权”。国家是社会构建的，它们是各种社会物质力量的产物，而民族主义是现代时期的产物，与世袭君主制无关。

对安德森理论的批评包括帕塔·查特吉的观点，他认为欧洲殖民主义对民族主义施加了限制。琳达·麦克道尔批评了其男性化的民族主义愿景。阿德里安·黑斯廷斯批评了安德森和另一位马克思主义历史学家艾瑞克·霍布斯鲍姆对民族主义的现代主义解释，认为他们忽视了中世纪时期的民族情感以及圣经和基督教神学中的国家共存框架。迪恩·科斯坦塔拉斯认为，安德森对民族主义的研究范围过于宽泛，这一主题需要进行更深入的调查。

作者简介

本尼迪克特·安德森，康乃尔大学国际研究院阿伦·L·宾尼约伯（AaronL.Binenjorb）讲座教授，是全球知名的东南亚研究学者。除《想象的共同体》外，其他著作还有：《比较的幽灵：民族主义、东南亚与全球》、《革命时期的爪哇》、《美国殖民时期的罗政治与文学》和《语言与权力：探索印尼的政治文化》等。

参考资料

想象在共同体.豆瓣读书.2021-11-15