太上灵宝净明洞神上品经

太上灵寳净明洞神上品经。是书亦称《净明秘法》或《净明经》，简称《洞神上品经》。传说南宋初年许眞君降临江西西山（今新建区）传授，为南宋净明派道士奉持之主要经典。全书分为二卷，计三十五篇。

太上灵寳净明洞神上品经

卷上凡十七篇，依次为无上始青篇、天官列次篇、入道眞品篇、入道修己篇、修己奉教篇、奉教修眞篇、升眞识神篇、行浅假篇、列班升籍篇、列班入等篇、成道志学篇、天道秘书篇、灵书上品篇、灵书下品篇、灵书释梵篇、图书可入篇、妙有灵图篇等；卷下凡十八篇，分别为佩服寳籙篇、天地户篇、召神品篇、三五飞步篇、朝天见帝篇、修功成实篇、褒崇秘格篇、玉律眞机篇、洞识生前篇、生起死篇、幽都考形篇、净明正印篇、净明灵寳符篇、度脱六亲篇、服身形篇、救治百病篇、束缚百邪篇、安鎭呼召篇等。前有目录。全书大抵叙述净明道义理、符籙及其修持方法。前十二篇述净明教义，宣称净明道以忠孝为上，以錬形修己为要，行孝之人礼拜天神，为国王父母祈祷福寿，以符呪召神摄鬼，为人治病救度，可以升仙。第十三篇以下诸篇，分述净明派錬形救度诸道法。其中第十二至十七篇言诵念《灵书》之法。所谓《灵书》，是以梵语（汉字梵音）写成，隐含诸神仙眞名及呪诀，诵念隐名呪语可以招降仙眞。第十八至二十九篇言佩带符图寳篆、飞步玄纲、朝见天帝、洞识前生及起死回生等道法。第三十至三十五篇述以符呪为人治病消灾、超度亡灵之法。此数篇中符篆多已佚失，可据《太上灵寳净明秘法篇》一书补足。书中有云：“唯知忠孝，可以学道。道甚易知，不为难也。悔悟学道，是为上善，不孝为孝，可为至孝”。（《入道眞品篇第三》）净明道重视伦理道德的修养。如云：“知吾道者可平步云飞，何名金公？何名木妻？修眞錬，以得玄微，倬孝悌，忠义不亏，虽无大药，亦可以悟法，名列魏魏。或行符呪水，给药度危，是为下品。皆未若吾以孝悌而服炁，事双亲，养一身，不屍解超眞。此孝道服錬，所以列次於天人”。（《天官列次篇第二》）净明道的修錬方法和灵寳派接近，卽主张存神錬炁，也用飞符上章、斋醮祈祷等术，并以内修为外用符籙之本。

太上灵寳净明洞神上品经目录

卷上

无上始青篇第一　天官列次篇第二

入道眞品篇第三　入道修己篇第四

修己奉教篇第五　奉教修眞篇第六

升眞识神篇第七　行浅屍假篇第八

列班升籍篇第九　列班入等篇第十

成道志学篇第十一　天道秘书篇第十二

灵书上品篇第十三　灵书下品篇第十四

灵书释梵篇第十五　图书可入篇第十六

妙有寳图篇第十七

卷下

佩服寳籙篇第十八　天地户呪篇第十九

召神品篇第二十　三五飞步篇第二十一

朝天见帝篇第二十二　修功成实篇第二十三

褒祟秘格篇第二十四　玉律眞机篇第二十五

洞识生前篇第二十六　廻生起死篇第二十七

幽都考形篇第二十八　净明正印篇第二十九

净明灵寳符篇第三十　度脱六亲篇第三十一

服錬身形篇第三十二　救治百病篇第三十三

束缚百邪篇第三十四　安鎭呼召篇第三十五

参考资料

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