亲勤

亲勤，原名徐良，80后诗人。其诗歌及诗歌事件先后受到《西南民族大学报》、攀枝花电视台、中国访谈网、《攀枝花日报》等媒体专访报道。主要作品有诗歌三部曲《葬爱》《入尘》《俗定》，诗论集《若水诗话》。

个人资料

亲勤，本名徐良。1981年生于四川省剑阁县毛坝乡，2005年毕业于艺术学院，98年开始创作，先后用徐良、亲勤、空山、米易子、剑门关镇陋石为名发表大量诗歌及杂文作品，有多篇诗歌及杂文入选《当代中国作家名录》、《中国诗歌鉴赏》、《中国诗歌精选》、《80后文学选》、《四川爱情友情精短诗选》、《2012最受中学生喜欢的散文精选》等选本，并有诗歌及散文作品获得国内多类奖项。亲勤在大学期间，主编文学艺术报《艺术·生活》，同时组织成立青年蝴蝶诗会（任会长），创作发表了大量诗歌，被《西南民族大学报》专访报道，专版刊登文章《真实的生活—访校园诗人徐良》和评论文章《校园诗人、校园诗歌》，引起较大反响，是80后活跃诗人之一。

主要作品

主要作品有诗歌三部曲《葬爱》《入尘》《俗定》，诗论集《若水诗话》。代表作有《我以为死了》《记老妇人》《约定》等。中国诗歌学会会员，四川省作家协会会员，某文学内刊执行主编。

诗歌主张

亲勤主张诗歌创作的意识自然性和创作形式的艺术性，强调诗歌的诗性自然之美和诗歌表达的艺术之美。亲勤多年来坚持不入流派，不喊主义。“诗歌本身是美好的思想之花，内涵的思想不在乎高调低调，因此，诗歌创作也无所谓高调，亦无所谓低调，坚持真我，诗歌便自然着调”。在诗歌的社会地位和功能逐渐淡化的今天，亲勤始终致力发扬诗歌净化社会和心灵的本性，反对诗歌的功利化、商业化，更唾弃利用诗歌、恶搞诗歌的无道德的行为。

诗歌的外在感性语言是诗歌的特征，诗歌内在的理性逻辑是诗歌的灵魂。我们在写作欣赏现代诗歌的时候，要注重诗歌的外在感性语言表达，这是诗歌主题诗意化表达的关键。我们也要更注重诗歌的内在理性逻辑发展，这是诗歌诗意化表达的最终目的，也是诗歌成为诗歌的根本原因。

——《论现代诗歌的外在感性语言和内在理性逻辑》

近年来，在坚持创作诗歌的同时，亲勤更多倾力于中国现代诗歌的赏析、评论和研究以及杂文写作。

创作年表

2001年10月 与好友郭永龙完成手抄本实践报告《剑门行》

2002年04月 编印诗集《圆》（西南民族大学内刊号）

2004年07月 编印诗集《过路人》（西南民族大学内刊号）

2008年06月 出版诗集《葬爱》（中国文联出版社）

2009年04月 出版诗集《入尘》（作家出版社）

2011年07月 出版诗集《迷放歌》（主编）（中国戏剧出版社）

2011年09月 出版诗集《迷昜五人诗选》（李雅斌 主编）

2012年10月 出版诗集《俗定》（书法出版社）

代表作品内容

《我以为死了》

∕我以为我要死了

在一个无比辉煌的点上

把暗藏无奈的生命终止

∕我以为我真的死了

这一短暂的生命

真的没有半点影子

如同走肉行尸

∕我以为:"我以为的死了"

像我以为的那般死了

而不是像这样:

只是从乡村死进城市

从城市死进无知

《互怜》

我没有看见枝头的花蕾

只看见满地的残红

我同情残花的恶运

残花可怜我春天的孤独

《记老妇人》

∕天寂寞的哭了

老妇人杵着拐杖

站立在岁月的尽头

履行她一生的守侯

∕她始终还是嫁给了一个屠夫

在那个少有油香的年代

选择了正确的道路

而今，她要等候的人

也已经西去

∕安逸的生活

并没有让她感到满足

岁月在她华贵的脸上

耕耘出一道道深深浅浅的犁沟

里面装满了

她一生寂寞的哀愁

《约定》

∕在南海之遥

在天山之巅我要留下我的誓言

我要约定今生

与夜空的星辰

与世间的尘埃

与遇见的现在

与未知的未来

∕人类迷惘千年

我只劳累一天

幸福着拥有的

憧憬着迷惘的

即或青春年少

抑或白发苍苍

我已相会过去

我也要约定未来

∕亲爱的流云

任你自由地飘吧

飘向那无际的天边

在那浩瀚的银河

等待与我相约

亲爱的浮萍

任你自由地流吧

流向那茫茫的沧海

在那浩的沧海

等待与我相见

∕我可爱的亲人们

让我们约定安康平凡

在我的余生之年

细细报答你们的爱

我可爱的孩子们

让我们约定未来

在我的余生之年

看着你们都健康成长

看着你们把梦想实现

∕还有我敬畏的暮年

让我们再约定50载

在那沧桑的岁月

你定会蹒跚而至

我也会如约相见

还有最为重要的

那就是埋葬我的尘土

让我们约定在秦岭之脚

约定在剑门之外

在那生我养我的地方

在那魂牵梦绕的故乡

我才会安然长眠

参考资料

亲勤诗选.搜狐.2013-01-21