古入江寺

古入江寺是一座位于西藏阿里地区噶尔县门士乡卡尔东的苯教寺院。该寺始建于1924年，由琼追·晋美南卡多杰兴建。建成之后，古入江寺成为阿里地区唯一一座苯教寺庙。此外，西藏古象雄王国的都城穹窿银城，也在噶尔县门士乡卡尔东城址，位于海拔4400米的卡尔东山顶，面积10余万平方米。

历史沿革

初创时期

古入江寺的建立源于琼追·晋美南卡多杰的个人信念。1924年，琼追确认卡尔东就是传说中的象雄王宫穹隆银城。在完成冈仁波齐峰的朝圣之旅并与博尼加赞一同参观芝达布日寺后，琼追来到卡尔东，参拜了苯教大师占巴南喀的修行洞及其石佛像，并在附近曲龙村修行一百天。在此期间，琼追考察了曲龙遗址，因为它被认为是穹隆银城的所在地。当时，卡尔东周围的土地属于札达县曲龙村。琼追计划在卡尔东修建苯教寺院，但需要获得曲龙村首领的许可。

发展历程

琼追的女弟子次仁卓玛回忆道，尽管曲龙村村民信奉佛教，但他们被琼追所说的苯佛一家的理念所感动。当琼追在印度时，村民派遣人员和马匹从印度邀请他返回，并捐赠土地用于建设寺庙。琼追本人亲自带领团队前往印度购买木材，并通过牛车将它们从札达运输过来。德康·索朗曲杰提到，琼追的父亲曾派出35匹野牦牛运送《甘珠尔》、《丹珠尔》及其他经文。1936年，梅日寺堪布丹巴罗追访问古入江寺，并认可其作为梅日寺的分支。同时，他还确认琼追为8世纪苯教圣人占巴南喀的转世。琼追因此成为苯教后弘期在阿里地区复兴苯教的第一人。

教学体系

古入江寺遵循苯教传统的教学体系，僧人的教育分为“格次”、“宗竹”、“格龙”三个阶段。初级僧人称为“格次”，除了学习苯教经典，还需遵守四条基本戒律。熟练掌握相关知识后，晋升为“宗竹”，此时需额外遵守二十五条戒律。最高级别的“格龙”则需在“宗竹”的基础上再遵守二百五十条戒律，并接受更为严格的训练。在职务方面，苯教寺院与其他藏传佛教相似，设有主持寺院事务的“堪布”和负责讲解经典的“苯洛”。

寺院建筑

古入江寺的建筑风格类似于藏传佛教寺院。正殿中央供奉着琼追的灵塔，并悬挂着他的一幅大型黑白照片。寺院的主要建筑包括卡洞拉康、大昭寺、藏康和噶丹居拉康等单元。这些建筑大多采用醒目的白色主色调，正殿“祖拉康”内的四十四个转经筒，信徒们依照苯教传统按逆时针方向逐一转动。苯教寺庙的装饰、法器、壁画和殿堂通常按照三、六、九、十二等以三为倍数的比例建造。

历任堪布

- 琼追·晋美南卡多杰（第一任）

- 丹增旺扎（第二任）

古象雄王国遗址

穹窿银城，又称琼隆银城或琼隆银堡，是西藏自治区传说中的象雄王国都城。它位于西藏阿里地区噶尔县门士乡卡尔东城址，平均海拔约为4400米，占地面积超过十万平方米。2012年6月至8月，中国社会科学院考古研究所与西藏自治区文物保护研究所合作，对该遗址及其附近的故如甲木墓地进行了测量和初步发掘工作。

参考资料

十一西藏周边游:古入江寺,聂唐卓玛拉康,鲁朗林海,南伊沟_....搜狐网.2024-08-15

迷人的原野上,阅遍西藏阿里的无限种风景.豆瓣.2024-08-15

99%的人听都没听过的6个藏地秘境,个个神奇!_网易订阅.网易.2024-08-15