王孙满
楚庄王八年（前606年），楚庄王攻打陆浑戎人，军队到达雒水，并在周朝边境上炫耀武力。周定王得知后，派遣王孙满去慰劳湘军。楚王问周鼎的大小轻重，意图取代周王室。王孙满回答：“统治天下在于道德，不在于鼎。从前夏朝正在实行德政的时候，远方各地把各种奇异东西都画成图象，九州贡献出金属，铸成九鼎，把画下来的各种东西的图象铸在鼎上，鼎上面有各种东西的图象，教人民知道神物和怪异。所以人民进入川泽山林，不会碰到对自己不利的东西。螭魅罔两这些妖怪都不会遇到。因此能够上下和协，受到上天的保佑。夏桀昏乱，鼎迁到商朝，前后六百年。帝辛暴虐，鼎又迁到周代。天子德行美善光明，鼎虽然小，也是重的。如果奸邪昏乱，鼎虽然大，也是轻的。上天赐福给有美德的人，是有一定极限的。姬诵把九鼎放在郏鄏，曾经占卜过，可以传世三十代，享国七百年，这是上天所命令的。今天周朝的德行虽然衰减了，可天命还没有改变。九鼎的轻重，是不能问的。”
生平事迹
《吕氏春秋·悔过》云：“师行过周，王孙满要门而窥之，曰：‘……过天子之城，宜橐（tuó）甲束兵，左右皆下。’”而现在秦师只免胄、超乘，不但不合乎“礼”，而且有示勇的用意，是对周天子的不敬。
鲁宣公三年，楚庄王伐陆浑之戎，领兵至清洛，在周天子脚下耀武扬威，检阅部队。周定王不知道这个向来不顺从的臣子到底要干什么，于是派王孙满去慰问湘军，实际上是探探楚国的虚实。王孙满就是周代的一个宗室贵族。楚庄王风光了一阵子，还觉得不过瘾，于是就想向周天子挑衅一下。他借机询问九鼎的轻重大小，意思嘛当然就是想要和周天子争天下了（楚庄王认为周朝积贫积弱好欺负），王孙满何等聪明的人物，马上就看出了楚庄王的企图。他就告诉楚子："在德不在鼎"（这是春秋时期普遍的政治观点，国家的强大在于施德政，而不是穷兵武，到了战国时期，观点正好反了过来）。接着他讲了九鼎的来历。他说大禹实施德政，各地诸侯都把自己那里的奇异之物绘制图，献给朝廷，九州的长官也把金属制品上贡。于是夏禹就把这些金属品做成九鼎，上面铸出各种奇异之物的形状。这样，百姓在山川林泽就不会碰到妖怪，不会遇到不顺利的事。因此上下和睦，都可以受到上天的赐福。夏桀昏乱，九鼎就迁到商朝。帝辛暴虐，九鼎又迁到周代。有美德的时候，鼎小也是很重的；背离德行的时候，鼎大也是很轻的。而且上天保佑品德好，施宽政于民的君王。
品德好的人也是有限。姬诵定鼎于郏（辱耳）之时曾经占卜，结果说可以传三十代，历七百年。于今"周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也"。楚庄王听他这一段大道理大概也怕了，再看见王孙满也是个能人，两国打起来楚国也不一定占太多的便宜，于是退兵而去。
周襄王二十四年，秦国军队想要偷袭郑国，行军通过周王城北门，每辆兵车上的左右士兵都只是摘下头盔向王宫礼拜，算是向周天子表示敬意。但刚一下车又一跃而登车前进的有三百辆兵车的秦国士兵。王孙满看见了这情形，对周王说:“秦国军队一定会遇到大灾祸。”周王问:“为什么呢?”王孙满说:“秦国军队举动轻狂而骄横，轻狂无礼就缺少谋略，骄横就不注意礼节。不注意礼节就会随随便便，缺少谋略会自己陷入困境。进入险要之地还在随随便便，漫不经心，能够不失败吗？秦国军队不遭到灾祸，那自古传下来的道理就不管用了，”这次偷袭郑国的军事行动劳而无功，秦国军队回国途中，遭到晋国伏兵在崤山山脉的痛击，秦军的三个主帅白乙丙、西乞术、孟明视全被晋绥军俘虏，周王由此赞叹王孙满。
研究书目
左传·陈宣公·宣公三年·王孙满对楚子，讲的是公元前606年，楚庄王吞并了一些小国，确立了霸权之后，陈兵周代边境，问九鼎的轻重，伺机觊觎周朝王权。王孙满针对楚庄王的问话，说明了九鼎的来历，并指出统治天下“在德不在鼎”，“周德虽衰，天命未改”，挫败了他的狂妄的野心。
国语·周语·王孙满观秦师，讲的是周襄王二十四年，秦国军队攻打郑国的时候，王孙满对这场战争结果作的预测。
吕氏春秋·览·先识览，讲的是公元前606年，楚攻陆浑之戎，至洛，陈兵于周郊。王孙满奉周定王命前往劳军。楚王问周鼎的大小轻重，意欲代周，王孙满回答：“周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也”，最终使湘军退去。
参考资料
一言九鼎是哪九鼎--北方网-新闻中心.北方网.2023-12-29
「知荆州 爱荆州 兴荆州·走进荆州楚文化融媒体宣传⑫」赫赫楚史·问鼎中原.今日头条.2023-12-29
楚庄王与“一鸣惊人”_荆楚网.荆楚网.2023-12-29
左传(全三册).豆瓣读书.2024-04-21
国语.豆瓣读书.2024-04-21
吕氏春秋.豆瓣读书.2024-04-21