死亡
死亡，一般意义上理解为生命的结束、终止或消失。生物学上的死亡，指整个机体的重要生理功能停止而陷于不能恢复的状态。除此之外，死亡还有着很多相关概念，如社会学死亡、法律死亡、临床死亡以及哲学意义的死亡等。
人们早期对死亡的认识停留表面现象阶段，如体温下降，和睡眠相似。之后，呼吸和血液循环功能的停止，也曾人们被认定是肉身死亡的一致标准。而随着医学的飞速发展与进步，20世纪50年开始，脑死亡的概念被提出，人们对于死亡的认知又随之发生变化。
哲学内涵
死亡是生命(或者事物件)系统所有的本来的维持其存在(存活)属性的丧失且不可逆转的永久性的终止。虽然死亡会有系统的遗产。但是这些遗产并不能够使得其恢复到终止前的生命系统。
通常生物的死亡是指其一切生命特征的丧失且永久性的终止，而最终变成无生命特征的物体。
死亡是自然流通链中的一个环节。是世界变化中的必然。死亡后系统的遗产是其他既有或者新生事物的必须材料。
人的死亡一般以心跳停止和呼吸停止及脑死亡为识别标志。人死亡以后还存在他（她）的非肉体的其他附属物，这些就因他（她）的死亡而变成了遗产。他（她）的遗产会自然而然地被按遗嘱赠（或者无遗嘱）被亲属继承或者被按遗嘱赠与给其他活着的个体或者社会团体。
另外人的死亡主要是狭义上的生物学上的死亡，人的精神存在一些超越生命的力量，普通人的精神一般被其周围的他个体所继承。因此精神并不会以此而消亡。而杰出的人比如思想家，哲学家，科学家，文学家，艺术家，战略家的精神，会作为人类知识体系的组成而存在。这种存活下来的精神被人类共享而传播。是一种公共财富。人的精神如果能够被共享而传播，才真正地提高人的正向价值，这是人类追求的另一个超越生命的力量。所以无论是平凡的，还是稍有成就的人类的精神一直是社会的主导。
主要阶段
濒死期：主要特点是脑干以上神经中枢功能丧失或深度抑制，表现为反应迟钝、意识模糊或消失。各种反射迟钝或减弱，呼吸和循环功能进行性减弱。
临床死亡期：主要特点是延髓处于深度抑制和功能丧失的状态，各种反射消失、心脏停搏和呼吸停止。后两者认为是临床死亡标志。
生物学死亡期：是死亡的最后阶段。此期各重要器官的新陈代谢相继停止，并发生不可逆性的代谢。整个机体不可能复活。
医学定义
《系统医学原理》认为：死亡是“内稳机制”以及相应内稳态整体的消失或崩溃。
文化相关
关于死和亡
古代死亡是两个意思，有时可连用。
死就是死，亡是逃跑，“亡羊补牢”就是丢了羊再去补栅栏；有时也用于军事，指死了多少人或跑了多少人。现代死和亡都是死的意思。
法律效力
作为自然人的权利义务归于消灭，发生财产继承关系。但是有特例。在知识产权的保护上，死亡人依然享有一定期限上的保护。如著作权的保护。
自然人的死亡，包括自然死亡和宣告死亡两种。
自然死亡又叫生理死亡或绝对死亡，是指公民生理机能的绝对终止，生命的最终结束。关于自然死亡的界限，目前世界上大多数国家以心跳停止和呼吸停止作为自然死亡的一般标志。
宣告死亡又叫推定死亡或相对死亡，是指公民下落不明，超过了法律规定的时间，经利害关系人的申请，由司法机关依照法定程序和方式宣告该公民死亡的一种法律推定。
别称
由于对死字有所忌讳，汉语对人的死亡描述的词汇有极其丰富，据研究不同的说法共有两百多种。
*天子死：崩，也叫驾崩、山陵崩、归西、驾鹤归西、驭龙归西、殡天；诸侯或后妃死：（或薨逝、薨亡）；大夫死：卒；士死：不禄；庶人之死才称死。
*民间说法：过世、过去了、过了、去了、走了、返乡、回去、离开、长眠、先走一步、老去、作老人、作古、千古、上西天、老了、归西、落叶归根。
*宗教说法：佛教称，圆寂（西去）；道教称，仙去（仙游）。
对死亡的别称因尊卑而有区别，例如称皇帝死亡为“山陵崩”，称自己死亡为“填沟壑”等。
葬礼
人类在同类死亡后，会根据死者与自己的亲疏关系或其社会地位，为之举行规模不等的葬礼。人类也往往会为自己的宠物举行葬礼，文学作品中甚至还出现人为植物举行葬礼的例子，但对人为屠杀而死的禽畜一般做食用、加工销售处理，对病死的动物通常焚烧或掩埋。
哲学
实际上，从哲学上来说，个体的死亡并不代表事物的结束。个体死亡，但是他的遗产、问题、关系等等并没有消失，而是被继承，或者被瓜分。在宗教中有轮回的说法，但实际上在哲学中，这“轮回”是肯定的。趋同进化中，在相似的环境会产生外形相同的生物，这是必然的。人也是一样，相似的环境，相似的教育，相似的经历，很可能会产生两个相似的人生。
词语解释
基本解释
死亡，拼音sǐwáng。
英文[death]，指丧失生命；不继续生存。
一心用于肉欲，是精神上的死亡。
近义词
殒命、陨命、归天、去世、仙逝、逝世、丧生、物化、亡故、毕命、断命、仙游、死灭、灭亡、衰亡、弃世、升天、作古、牺牲
反义词
出生、生存、存在、诞生、活命、生长、出世、降生、存活
特定条件词
羽化、驾崩、卒、猝死、薨、毙命、飞升、尸解、兵解、虹化、圆寂、夭折、夭
详细解释
（1）丧失生命。
《礼记·曲礼》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。在床曰尸，在棺曰柩。羽鸟曰降，四足曰渍。死寇曰兵。”
《左传·成公十一年》：“吾不能死亡。”
《孟子·梁惠王上》：“乐岁终身饱，凶年免於死亡。”
《汉书·王吉传》：“不畏死亡。”
宋苏轼《乞常州居住表》：“岂独知免於絏，亦将有望於桑榆，但未死亡，终见天日。”
（2）指死亡的人。
清曾国藩《金陵军营官军昭忠祠记》：“死亡不可胜数。”
（3）消亡，消失。
晋干宝《搜神记》卷六：“汉时，京师宾婚嘉会，皆作‘魁櫑’，酒酣之后，续以‘挽歌’……天戒若曰：‘国家当急殄悴，诸贵乐皆死亡也。’”
参考资料
死亡的概念与内涵-多角度窥视.微信公众平台.2023-11-30
研究发现：人死后仍会有意识 可以知道自己已死亡--科技--人民网.人民网.2021-12-08