燕山夜话
《燕山夜话》是邓拓1961年3月19日至1962年9月2日，在《北京晚报》的“燕山夜话”专栏发表的杂文合集。北京出版社1963年出版《燕山夜话：合集》，并自1961至1962年分别出版五集分册。五集分册每集编入30篇文章，共150篇。1979年新1版合集收入149篇。此版本为北京出版社1963年第1版《燕山夜话：合集》。
《燕山夜话》像一部“小百科全书”，作品内容涉及政治、时事、学习、工作、思想、作风、哲学、科学、历史、地理、文学、艺术等诸多方面。选题注重生活性、科学性、教育性；内容上旁征博引，注重贴近性、知识性、趣味性；行文简略，文风朴实，通俗易懂。
《燕山夜话》杂文集在“文化大革命”中遭到批判，平反后一版再版，深受读者欢迎，第二集《不求甚解》一文被选入语文教材。不仅在中国引起不小轰动，还受到世界关注。1966年《燕山夜话》日语译本在日本出版，德语在瑞士出版。1974年，莫斯科进步出版社出版了俄文译本。之后，哈佛大学出版了英文选本。
创作背景
时代背景
1958年开始的“大跃进“”运动，导致国民经济比例失调，加上严重的自然灾害，使农业生产遭到最大破坏，人民生活面临严重困难。党中央决心认真总结经验，纠正错误，调整政策。1961年初，中央号召全国集中力量大办农业、大办粮食，决定对国民经济实行“调整、巩固、充实、提高”的八字方针。要求大兴调查研究之风，恢复实事求是的优良传统。彼时，邓拓已从任职多年的人民日报社社长、总编辑位上调任中共北京市委书记处书记，分管思想文教工作，兼任北京市委理论刊物《前线》主编。作为一个资深报人，根据当时的形势，他认为困难时期宣传应当有所作为，引导群众保持一个好的精神状态，以共渡难关。北京日报社认真领会精神，《北京晚报》副主编顾行和晚报副刊《五色土》的编辑刘孟洪，筹划请邓拓给晚报开一个栏目，写一些知识性杂文，将很有意义。邓拓应《北京晚报》的要求，遵照毛泽东同志倡导的“百花齐放、百家争鸣”的方针，以提倡读书、丰富知识、开阔眼界、振奋精神为宗旨，开设了《燕山夜话》专栏。燕山，是北京北部的一条重要山脉；夜话，是夜晚谈心的意思。于是就有了1961年3月19日开栏的第一篇文章《生命的三分之一》。
作者背景
邓拓，笔名“马南”，化自“马兰村”，是邓拓当年主持《晋察冀日报》时所驻的阜平县的一个山村。创作《燕山夜话》专栏文章时，作者的身份是中共北京市委分管思想文教工作的书记处书记，兼任北京市委理论刊物《前线》主编。邓拓读的书多，他在哲学、历史、新闻、诗词、书法、绘画等方面的造诣，为其杂文创作提供了支持。工作之余，邓拓的《燕山夜话》每星期二、四在《北京晚报》的“五色土”副刊和读者见面。因为写《夜话》是被人拉上马的，他的写作也基本上无计划，常常想到、看到、听到一些东西，觉得有了问题，随时就产生了一个题目；每一个题目有关的材料和观点，只能利用工作之余的一点时间，就自己现有的水平，有什么写什么。“文化大革命”期间，《燕山夜话》和《三家村札记》受到“四人帮”批判，邓拓被迫害致死。1979年，获得正式平反。
出版历史
北京出版社：1963年出版《燕山夜话 :合集》，并自1961至1962年分别出版五集分册；1979年出版了新1版《燕山夜话（合集）》，这一版本删去了1963年版中的4篇（分别是二集的《收藏家的功绩》、三集的《从鲁赤水的墨菊说起》、五集的《一幅墨荷》《命运注定蒋该死》），另外补上了当年未收的3篇文章（《陈和王耿的案件》《鸽子就叫做鸽子》《今年的春节》），这一版共收149篇。还有，商务印书馆1963年出版的《燕山夜话：改装本》，中国社会科学出版社1997年出版的《燕山夜话》、作家出版社2000年出版的《燕山夜话》等。
1966年《燕山夜话》日语译本在日本出版，德语在瑞士出版。1974年，莫斯科进步出版社出版了俄文译本。之后，哈佛大学出版了英文选本。
内容简介
《燕山夜话》（合集）共五集149篇文章，第一集30篇，第二集29篇，第三集29篇，第四集30篇，第五集31篇；每一集前附有作者的卷首语，分别为：《两点说明》《卷前寄语》《作者的话》《编余题记》《奉告读者》；“总目”为作者夫人丁一岚的文章《不单是为了纪念——写在〈燕山夜话〉再版的时候》。
在首篇文章《生命的三分之一》里，建议人们利用夜晚的时间多读书。作者把“夜晚的时间”看作是“生命的三分之一”。他引用古书中的例子说明“古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动、多工作、多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。”后续的《杨大眼的耳读法》《不要秘诀的秘诀》《从三到万》《不要空喊读书》《一把小钥匙》《共通的门径》《有书赶快读》《“半部论语”》等多篇文章都是提倡多读书，介绍各种读书方法，评价不同的读书态度的杂文。
在第一集《一个鸡蛋的家当》一文中，作者引用了明代江盈科编写的《雪涛小说》中一个老财迷的故事，讽刺了那些想靠投机取巧发财致富的人，并在文末指出：历来只有真正踏实的劳动者，才能用自己的辛勤劳动，为社会也为自己创造财富和积累财富。在第四集《围田的教训》一文中引用宋代的多个例子证明：“围田和圩田等等都是与水争地，盗湖为田，其结果必遭水旱之灾，农业生产将受到严重损失。”此类杂文如《王道和霸道》《“放下即实地”》《三种诸葛亮》《爱护劳动力的学说》等者强调实事求是、反对主观主义、反对大话空话。
《粮食能长在树上吗？》一文，从科技的进步发展对粮食的促进意义出发，谈到了苏联学者研究的小麦新品种和谷物种植新方法，还谈到了广种板栗树和枣树的好处。希望有一天，随着科学技术的进步，不但树上能够长出粮食，而且到处都可以长粮食。此类科学小品类杂文还有《金龟子身上有黄金》等。
《大胆练习写字》《讲点书法》《选帖和临池》《从红模字写起》等杂文，是谈论书法的；《评〈三十三镇神头图〉》《艺术的魅力》《南陈和北崔》《宛平大小米》《米氏三园》《昆仑山人》《保护文物》《古代的漫画》《书画同源的一例》等文章，是评介古代书画艺术的；《姜够本》《种晚的季节》《甘薯的来历》《养牛好处多》《大豆是个宝》《多养蚕》等，是介绍农业生产知识的。
作品赏析
《燕山夜话》内容丰富，涉及面宽广，很像一部“小百科全书” 。写法旁征博引，灵活恰当运用典籍，重视思想性和艺术性的统一。作者引用的资料很多，诸子百家、《 四书》《 五经》《 二十四史》《 资治通鉴》；汉、唐、宋、元、明、清人笔记、小说；正史野史；中外寓言，无所不引。《燕山夜话》的全部文章里，引述古书、典籍达四百七十多处。他引用的这些材料，注重古为今用，有着自己独到的见解，深入浅出，联系实际，寓意深刻，读来使人感到自然、贴切。
邓拓的杂感随笔，是他在经历了一个虚假流行、主观精神膨胀、实事求是的作风淡漠的年代之后，作为一个思想深沉的政治家对社会人生的思索。他的思想之箭，又是深深地植根于现实，从生活和人事中寻找话题，这就有了这些文章的鲜明的现实性。他用力最多的是，对政治流行病——说大话、说假话、主观主义、形式主义等不良的思想作风的批评。
《燕山夜话》的写作特色一是选题注重生活性、科学性、教育性；二是内容上旁征博引，注重贴近性、知识性、趣味性；三是行文简略，文风朴实，通俗易懂。选取生活中常见的、必不可少的事物，以及人们的共同经历，引起读者的共鸣；注重生产实践中的科学引导，向人们推广科学，给人们信心；从教育入手，带给读者知识享受的同时，启发人们认识读书的好处、广泛摄取知识以及掌握读书的方法。知识性和趣味性是吸引读者的关键所在，《燕山夜话》的文章实现了知识性和趣味性的完美结合。文章用语质朴，没有华丽之词，用平凡朴实的语言进行写作，通俗易懂。
影响与评价
《燕山夜话》杂文集，一版再版，深受读者欢迎，是新中国成立以来发行量最大的杂文集之一，“文革”前即印行30余万册，“文革”后更是超过百万册。《燕山夜话》的影响可谓深远，在它的带动下，中国许多报刊、杂志竞相效仿，开设了类似的杂文专栏，《前线》杂志的《三家村札记》由邓拓、吴晗、廖沫沙三人合作，还有《人民日报》的《长短录》《大众日报》的《历下漫话》等。这些专栏文章为当时“百花齐放、百家争鸣”的文苑增添了生气。
邓拓的夫人丁一岚在《燕山夜话》再版序言《不单是为了纪念》一文中称“这些杂文旗帜鲜明、爱憎分明、切中时弊而又短小精炼、妙趣横生、富有寓意，博得了广大读者的欢迎和支持。”
作家、人民艺术家老舍盛赞《燕山夜话》是“以大手笔写小文章，别开生面，独具一格。”那个时候，他还不知道马南邨是邓拓的笔名。
北京联合出版公司《百部红色经典文库：燕山夜话》编者评价：扬社会正气，树远大理想，熔思想性、趣味性、知识性、文学性于一炉。帮助读者开拓眼界、增长知识，以及树立追求真理的志向。
《北京晚报》评价：无论从中国报纸的副刊史，还是从《北京晚报》的副刊史，一代报人、杂文家邓拓先生的“燕山夜话”专栏，都值得郑重地记一笔。
北京大学中国语言文学系教授钱理群：“可以说，对一本书（《燕 山夜 话》）的批判引发了‘十年浩劫’，一个人（邓拓）的死成为一个民族旷世苦难的开端。”
参考资料
《北京晚报》1961年《燕山夜话》轰动全国.北晚新视觉.2023-02-08
《燕山夜话》漫溯.中国作家网.2023-02-10
《燕山夜话》为何广受读者欢迎？.中国作家网.2023-02-08
邓拓《燕山夜话》 ：《北京晚报》首开杂文专栏 却成“文革”最早牺牲品.北晚新视觉.2023-02-08
“事事关心天地间”的党报人邓拓.金台资讯（人民网精选资讯官方帐号）.2023-02-11
李玲：《燕山夜话》：可贵的纠“左”之声.胡耀邦史料信息网.2023-02-27
邓拓在主持《前线》的日子里.中国共产党新闻网.2023-02-08
中文文献库.浙江大学图书馆.2023-03-03
燕山夜话.知网阅读.2023-03-11