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梁红玉

梁红玉

梁红玉(生卒年不详)，史书中不见其名，只称梁氏，原籍池州市，生于淮安市，宋朝著名抗金女英雄。韩忠武王韩世忠的第二任妻子。

“红玉”是其战死后各类野史和话本中所取的名字，首见于明朝张四维所写传奇《双烈记》：“奴家梁氏，小字红玉。父亡母在，占籍教坊司，东京人也。”梁红玉出身军官家庭，父亲和祖父都是军人。方腊起义后，因父亲和祖父战败不利，家道中落，沦为官妓。为妓期间，与韩世忠相遇，自赎嫁给韩世忠。建炎三年，苗傅起兵造反，梁红玉劝说韩世忠起兵勤王，平定叛乱，被封护国夫人。建炎四年，黄天荡之战，梁红玉亲自擂鼓助战，金兵未能渡江，梁红玉得封杨国夫人。绍兴五年（1135年），韩世忠进官少保。同年农历八月二十三日韩世忠原配秦国夫人白氏去世，白氏去世后梁氏成为韩世忠的正妻。绍兴六年（1136年）韩世忠加授武宁、安化二镇节度使及京东、淮东路宣抚处置使，于楚州开置官署。梁氏随夫出镇楚州，韩世忠“披草莱，立军府”，与士卒同甘共苦；夫人梁氏也亲自“织薄为屋”。绍兴二十一年(1151年)，韩世忠病逝，夫妇合葬于苏州灵岩山下。梁氏去世后被朝廷赠为国夫人，追赠制文中感叹梁红玉和韩世忠“富贵莫终于偕老”。

梁红玉死后，她的事迹在民间流传，逐渐被改编为民间故事和戏曲，成为人们心目中的巾帼英雄。《说岳全传》评价其：“百战功名四海钦，贤哉内助智谋深。而今风浪金焦过，犹作夫人击鼓音。”秋瑾也曾在诗中写道：“当年红玉真英杰，破虏亲将战鼓挝。”

关于梁红玉的生卒年，不同的史料和研究者给出了不同的说法，但普遍缺乏确凿的证据，如《辞海》和《中国大百科全书》等文献中都未给出明确的记载。

人物生平

早年经历

梁红玉，原籍池州市，生于淮安市。“红玉”是其战死后各类野史和话本中所取的名字，首见于明朝张四维所写传奇《双烈记》：“奴家梁氏，小字红玉。父亡母在，占籍教坊司，东京人也。”梁红玉出身军官家庭，父亲和祖父都是军人。梁红玉出身军官家庭，祖父与父亲都是武将出身。梁红玉生长于军营之中，自幼跟随父兄练就一身功夫。宋徽宗宣和二年（1120年），睦州居民方腊聚众起义，官军屡次征讨失败，梁红玉的祖父和父亲都因在平定方腊起义中贻误战机，战败获罪被杀。梁家因此家道中落，梁红玉辗转沦为京口营妓。童贯平定方腊起义后，班师回朝，行到京口，召营妓酒，梁红玉与诸妓入侍，在宴会上与韩世忠相识。梁红玉认为韩世忠必成大器，韩世忠也对梁红玉多加赏识，两人互生怜惜，梁红玉自赎其身，嫁与韩世忠。

飞马传诏

北宋灭亡后，南宋，定都临安区。靖康年间，韩世忠组织义兵兴兵勤王。时值国家动荡，内忧外患不止。建炎三年（1129年），御营统制苗傅与威州刺史刘正彦聚众反叛，杀害执掌枢密的王渊以及宦官百余人，强迫赵构让出帝位，内禅皇太子，由元祐皇后垂帘听政。在这次叛乱中，韩世忠的儿子以及夫人梁红玉也被扣押。宰相朱胜非与苗傅商议，派遣梁红玉及其子安抚韩世忠，劝说韩世忠进兵勤王。苗傅立即封梁红玉为安国夫人，派遣梁红玉出城。梁红玉回家抱了儿子，跨上马背，疾驰而去，经一昼夜到达秀洲，与韩世忠会合。梁红玉向韩世忠诉说朝廷状况，力谏韩世忠出兵讨逆，韩世忠在了解一切情况后，立即进兵平反叛乱。叛乱平定后，宋高宗被韩世忠梁红玉夫妇二人的忠心所感动，授予韩世忠武胜军节度使，不久又拜为江浙制置使。封梁红玉为护国夫人。

亲持战鼓

内乱平息后，风雨飘摇的王朝又遭遇了外来的威胁。公元1129年，完颜宗弼率领金兵挥师南侵，大肆掳掠之后北返。当时韩世忠任浙西制置使，守镇江市。在听闻金军北撤后，韩世忠上奏，自请率领水军前往镇江截击金兵。金军统帅宗弼与韩世忠约定日期开战。到了开战之日，金军开始北渡。韩世忠率军在江面上拦截。双方在江面上激战。梁红玉冒着箭雨亲自擂鼓，连续打退了金军的十几次攻击，金军始终不能渡江。梁红玉不顾生死，鼓点雄壮，极大的鼓舞了宋军士气，阻止了金军渡江。金军被迫派遣使臣议和，使节提出可以归还劫掠所得，进献名马，以换取金军北还。这些提议被韩世忠断然拒绝。议和不成，韩世忠与在黄天荡继续截击金军，相持四十八日之久。之后金军利用小舟轻便、天气无风，向宋军船只纵火，突出重围，得以北还。在此战役中，金朝号称有“十万”军，而韩世忠部仅有八千余人，韩世忠以八千众围困金军四十八日之久，在战略上获得了胜利。战后，梁红玉上疏弹劾韩世忠，她指出：“韩世忠错失歼灭敌人的良机，纵使敌人逃离，请求朝廷降罪韩世忠。”梁红玉言辞恳切，忠心为国，朝廷对她大为褒赏，加封她为杨国夫人，领受杨国、护国两国俸禄。根据宋朝祖制,女性严禁干政,但朝廷依然为梁红玉开创了一个先例——赐功臣之妻爵禄，由此开创了后世功臣妻给俸制度。

流芳百世

绍兴六年（1136年），韩世忠被拜为武宁安华军节度使，奉命驻扎在楚州。梁红玉与韩世忠到达楚州后，十分关心军务与民情。梁红玉在军营中，身体力行，与士兵同甘共苦，帮助当地百姓搭建和修缮房屋。他们安抚流民，发展商业和手工业，山阳县逐渐发展成为军事重镇。韩世忠原配秦国夫人白氏去世，梁氏成为韩世忠的正妻。韩世忠率领将士以淮水为界，旧城之外又筑新城，以抗击金兵。梁红玉亲自用芦苇“织蒲为屋”。由于韩世忠、梁红玉与士卒同劳役，共甘苦，士卒都乐于效命。梁红玉去世后被朝廷赠为邠国夫人。赠制文中感叹梁红玉和韩世忠“富贵莫于终偕老”。韩世忠死后，夫妻二人合葬于苏州灵岩山下。

家庭成员

主要影响

梁红玉作为南宋时期的抗金女英雄，以其出色的军事才能和坚定的意志，在抗金战争中取得了显著战绩，更以其非凡的勇气和智慧，为后世树立了女性英勇顽强的典范。她的故事在民间广为流传，成为激励人们勇敢面对困境、追求正义和自由的强大动力。同时，梁红玉的形象也在文学、戏曲等艺术作品中得到塑造和传承，成为中华民族优秀传统文化的重要组成部分。梁红玉的故事和精神已经深入人心，成为了中华民族宝贵的精神财富。

人物评价

赵构曾称赞梁红玉：“智略之优，无愧前史。

梁红玉祠两旁柱上挂着一副长达50余字的泥金对联：“青眼识英雄，寒素何嫌？忆当年北虏张，鼓亲操，半壁河山延宋；红颜摧大敌，须眉有愧！看此日东风浩荡，崇祠重整，千秋令誉仰淮。”

人物争议

在宋代各种典籍中，均为提到韩世忠妻梁氏名“红玉”之事，无论宋人笔记或是正史，记载其事迹，一般称“韩世忠夫人梁氏”“韩世忠妻梁氏”“梁夫人”等等。

关于梁红玉的姓名，著名历史学家邓广铭先生在《韩世忠年谱》中指出，“世传梁氏名红玉，各书均不之及，当为后人所传益也。”

关于梁氏籍贯，学者钟士和经过考辨后指出，梁红玉的籍贯是江苏省淮安市。

梁红玉卒年史学界尚有争议，《辞海》、《中国军事人物辞典》等辞书主梁红玉生卒年不详说。

轶事典故

抗金菜

梁红玉领兵镇守淮安被金朝长期围困，粮草短缺。当地相传，在勺湖一带，梁红玉偶然发现战马在吃蒲茎，亲自试吃了这种食用野菜。后下令全军取香蒲代食，解决了粮食尽绝之困境，军民同心，打败了金兵。因此，蒲儿菜也被后世称为抗金菜。随着时间的流逝，现今蒲儿菜也成为了淮扬菜中的一道名菜。

击鼓退金兵

建炎四年，金人完颜宗弼率兵南侵。但此时两军实力相差悬殊，宋兵取胜的几率不大。次日开战，梁红玉亲自擂鼓助威，将士们见状，不由士气大振。梁红玉以鼓为号，指引韩士忠迎敌。第一通鼓，韩士忠指挥宋兵扯帆迎敌；第二通鼓，韩士忠指挥宋兵且战且退，把敌人引进芦荡里；第三通鼓声响起，提前埋伏的水军立刻杀出，把金兵困在了黄天荡。

梦虎奇缘

与韩士忠相识之前，梁红玉曾为官妓。一日清早五更时分，梁红玉要去往官府。但她还没走到府堂，便看到一只老虎蹲在柱子下，呼噜打得震天响。她害怕极了，于是躲到边上，直到天明才敢出来。到了天明，人多了起来，她才敢好奇上前，结果发现蹲着的哪里是什么老虎，赫然是位彪形大汉。再问其姓名，原来正是韩士忠。梁红玉深觉韩士忠相貌不凡，回家同母亲说了这回事，最后决定嫁给韩士忠。

弹劾夫君

梁红玉的丈夫领军在黄天荡与金朝大战，虽打得金兵连连败退，但是也因一时疏忽放跑了金人将领完颜宗弼。眼见着手心里的金兵逃之夭夭，梁红玉十分生气。于是上疏弹劾韩士忠“失机纵敌”，请皇帝“加罪”。一时举国上下，人人钦佩，皇帝并未追究其责任，还对韩士忠进行褒奖。

对质秦桧

岳氏父子被“莫须有”的罪名诬陷死后，旁人都避之不及，梁红玉却不。她只身来到秦府与秦桧对质：“秦丞相，你谗言构陷岳家父子三人，还不甘心，又要将他满门抄走，是何居心？本帅与你到皇帝面前讲讲去。”秦桧害怕惹怒这位英勇过人的女将军，再也惹她不得。

文艺形象

文学戏剧

梁红玉事迹在民间流传较广，一些文学作品、民间故事、戏剧等对梁红玉事迹进行了改编，对梁红玉的历史形象进行了塑造。以下为相关文学戏剧作品及人物形象。

1.清朝的《说岳全传》中，有诗写到“百战功名四海钦，贤哉内助智谋深。而今风浪金焦过，犹作夫人击鼓音。”这首诗赞美了梁红玉的智慧与勇敢。

2.罗大经所著《鹤林玉露》，其中一篇《蕲王夫人》专门讲述梁红玉事迹。文中讲述梁红玉与韩世忠相遇，梁红玉弹劾韩世忠的情节，体现了梁红玉大公无私、明智聪慧的形象。

3.主要作品有清代演义小说《岳家将》和弹词、潮州歌册《韩家将》，戏曲有《双烈记》、《麒麟罽》、梅兰芳饰演梁红玉的《抗金山》、尚小云的《战金山》和欧阳予倩改编的京剧《梁红玉》。《战金山》中的梁红玉形象丰满，任侠仗义，有家国情怀，能够大义灭亲。《抗金兵》通过对梁红玉智慧和英勇的描绘，说明赢得胜利的条件。《梁红玉》围绕黄天荡一役展开，宣扬了“天下兴亡，匹夫有责”观念，鼓舞女同志参与战斗。