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秦牧

秦牧

秦牧（1919年8月19日-1992年10月14日），原名林觉夫，出生于中国香港，澄海区人。他是中国散文界的“南秦北杨”，也是中国作家、文学家。秦牧曾担任中华书局广州编辑主任、《羊城晚报》副总编辑、《作品》杂志主编、广东省文联副主席、中国作家协会广东分会副主席、中国作协理事、全国文联委员、暨南大学中文系主任、中国当代文学研究会副会长、中国当代文学学会顾问等职务。

他于1938年开始在广州市报刊上发表作品，1941年参加中华全国文艺界抗敌协会。1947年由上海开明书店出版的第一本杂文集《秦牧杂文》。1949年8月，参加中国人民解放军粤赣湘边区纵队。1963年，秦牧加入中国共产党，创作了大量作品。1977年10月，秦牧被借调到北京国家出版局，参加新版《鲁迅全集》注释审订工作，是定稿负责人之一。1992年10月14日，秦牧逝世，享年73岁。秦牧的文学活动涉及很多领域，主要有散文、小说、诗歌、儿童文学和文学理论等等。他把个人文学创作与中国社会发展紧密地结合在一起，代表著作有《土地》《长河浪花集》等。

秦牧独创了“杂文—小品”的散文文体。一般来说，偏重“言志”的散文，绝大多数采用小品文的体式，即叙事性、抒情性的散文体式。而秦牧多数采用的是杂文与杂感的文体形式，来进行他的“言志”书写。秦牧散文特点之一，是言近旨远，哲理性强。赞颂新中国，新生活，鞭挞丑恶现象是贯穿他散文作品的一条主线，在阐述观点，讲明道理时，绝不枯燥。

人物生平

早年经历

1919年，秦牧出生于香港。1922年，随父母迁居新加坡生活了10年，1932年因家境破败，随父辗转回到了故乡——广东澄海的樟林。

教育经历

1922年，随父母迁居新加坡生活了10年，后因家境破败，回到故乡澄海。在乡间读完小学后，升入汕头市立一中，两年后转到香港特别行政区就读高中。之后在香港华侨中学念高中三年级，抗日战争时期，眼见祖国陷于危难，他毅然中断了学业。

写作工作经历

1938年春，秦牧到广州参加抗日救亡宣传活动，辗转于粤桂两省，开始在广州报刊上发表作品，《秦牧杂文》这是他的第一本集子。1941年，秦牧赴桂林市的桂林市中山中学教书，开始涉足文坛。同年参加中华全国文艺界抗敌协会。1945年，加人中国民主同盟，担任过民盟中央机关刊物《再生》的编委。1946年至1948年，在香港特别行政区从事写作。1947年由上海开明书店出版的第一本杂文集《秦牧杂文》。1949年8月，参加中国人民解放军粤赣湘边区纵队。在新中国成立前，秦牧就长期在报刊工作。新中国成立后，秦牧定居广州，曾任中华书局广州编辑室主任，并且在《羊城晚报》的工作。

1963年，秦牧加入中国共产党。在粉碎四人帮后，创作了大量作品。几年来，仅结集而成的散文集就有10多部。自选集《长河浪花集》是其散文的代表作。还出版了《艺海拾贝》的姐妹篇《语林采英》。

1977年10月，秦牧被借调到北京国家出版局，参加新版《鲁迅全集》注释审订工作，是定稿负责人之一。这一时期秦牧任中国作家协会理事、全国文联委员、广东省文联副主席和执行主席、作协广东分会副主席、《作品》杂志主编，兼任暨南大学中文系主任，并被选为中国当代文学研究会副会长，中国当代文学学会顾问。

1992年10月14日上午，从此与世长辞，享年73岁。

主要作品

小说作品

散文集作品

秦牧的散文格调高昂，立意深刻，寓共产主义思想教育于闲谈趣闻之中，赞美祖国和人民，歌颂社会主义，用高尚的思想和高雅的格调统帅作品，使读者在字里行间中得到心灵的净化。宣传真善美，鞭挞假恶丑，充满了对一切腐朽、污秽、丑陋事物的憎恶之情。他的作品充分调动联想和想像的艺术手段，用清新流畅的语言在讲古论今中阐述主题。

儿童文学集

秦牧的儿童文学题材，包罗万象，囊括古今中外，从宇宙之大到苍蝇之微……像浩渺无边的知识海洋，一个闪烁着奇光异彩的幻想世界：那里有自然的动物园、碧绿的森林宫殿、绚丽多彩的艺术展览会、琳琅满目的历史博物馆——到处洋溢着烂漫的童趣而又蕴藏着高深的哲理，充满艺术的魅力和智慧的光芒。能够进入这片天地中的小朋友会觉得自己是幸运的。你也许会高兴得心痒心跳，觉得不时有一只奇妙的手搔着你“精神的胳膊窝”，使你不由得发出一串串快乐的笑声来。自然，也有一些故事和童话，如《狼孩》、《络驼骨》、《松鼠》等篇，会使你感到怅惘和悲哀。作者写到这里的时候，“也沉重得低到下头来”。但是，他又恳切地告诉小朋友们：“不论是对物质食物还是精神食物，不能尽拣甜的吃，有时也得吃些酸的、咸的、苦的、辣的才好。……人间的事情，也是很复杂的。一个人从小到大，要经历过许多风浪，道路并非总是十分平坦。……这些令人怅惘和悲哀的故事，里面都藏着一个问号：‘为什么会产生这些悲剧呢？应该怎样才能消灭这一类悲剧呢？如果小朋友们读这些故事的时候，能够提出这样的疑问和寻求相应的答案，我就十分高兴了。”

综合作品

秦牧的作品取材广泛，大到大千世界，小到一粒种子，容量大，几乎无所不包，能够精心地运用材料，各个题材都充满诗情画意，艳丽缤纷，多种表达方式的巧妙运用，写景抒情，叙事议论巧妙融合，景中有情，景中生议，议中升华，叙中产议，叙中融情，秦牧的散文运用表达方式独具匠心。譬喻、警句精彩纷呈，许多内容知识性、趣味性十足，满足了广大读者的求知欲望，获得新鲜的美感，他的散文给予读者的教育、影响是独树一帜的。

作品特点

秦牧独创了“杂文—小品”的散文文体。一般来说，偏重“言志”的散文，绝大多数采用小品文的体式，即叙事性、抒情性的散文体式。而秦牧多数采用的是杂文与杂感的文体形式，来进行他的“言志”书写。秦牧散文不仅注意知识性与趣味性，更强调“言之有物”，引发读者的深入思考，激发读者的家国情怀。在《土地》中，秦牧从对于土地的感觉谈起，讲述了春秋时期晋文公逃亡的故事，由此追溯了中国历史上关于土地的风俗习惯。在《社稷坛抒情》中，秦牧更是借助社稷坛五色土的深远寓意，再次抒发了自己对“泥土”的深情：“瞧着这个社稷坛，你会想起中原地区的泥土，那黄河流域的黄土，四川盆地的红壤，肥沃的黑土，洁白的白垩土……你会想起文学里许许多多关于泥土的故事：有人包起一包祖国的泥土藏在身旁到国外去；有人临死遗嘱必须用祖国的泥土撒到自己胸口；有人远从异国归来，俯身亲吻了自己国门的土地。”秦牧主张独创一格，“在广泛学习的基础上，进行独特的创造”。他提倡扩大题材的范围到海阔天空和多方面发展文学的功能，包括教育、形像欣赏、审美、文娱方面，使作品高于幽默和情趣，“寓共产主义思想于闲情趣谈之中”。

个人生活

情感生活

1942年，由翻译家何思贤介绍，他认识了当时《广西日报》的记者、编辑吴紫风。1943年，秦牧和吴紫风结了婚。

在《秦牧全集》收录的诗歌中，赠给紫风的几首旧体诗全是秦牧先生在中老年时、历经“文革”艰险后写给爱妻的情诗。在紫风的眼中，秦牧决不是一个眉头紧锁的思想者，他的童心爱心从不因年龄增长而减退。

健康状况

1992年10月14日上午，因突发心脏病摔倒在地的，从此与世长辞，享年73岁。

人物评价

秦牧的散文作品风格独树一帜，被誉为“散文一绝”，小说、童话、戏剧、诗歌、文艺理论等都有著作，又被喻为“一棵繁花树”。大师逝世以后，其遗著已编成《秦牧全集》（10卷本）共600多万字，于海内外发行，在国际上产生强烈反响。（羊城晚报评）

秦牧就像是生长在岭南的一棵大榕树，绿叶婆娑，他的文学也像这棵榕树，从土地生长出来，又生发出千万条气根，深深扎进土地里，直到在读者的眼中蔚为成林。（黄璋尊评）

秦牧散文的突出特点是知识性与趣味性的融合。他擅长从日常的生活场景切入，向读者娓娓道来一处景观、一家物什背后的历史，脉络清晰而文笔优美，让读者在阅读的愉悦中收获知识。（羊城晚报）

后世纪念

回顾秦牧的作品

2023年“文化名家走读秦牧故里”系列活动在秦牧先生故里澄海区举行，来自全国各地的文学名家、专家学者欢聚一堂，实地感受汕头、澄海浓厚的潮侨文化和文学底蕴，并举办澄海侨乡文化研讨会和秦牧文学成就研讨会。

遗物捐赠

秦牧的遗孀紫风女士送赠给秦牧故居的秦牧遗物共100多件，包括衣物、书籍、工艺品等，圆珠笔、旧眼镜、放大镜、一张仅写完了标题的稿纸在汕头市澄海区观一村书记陈松林等人的护送下，中国当代著名作家秦牧的一百余件遗物回到了故里。

故居情况

秦牧故居位于汕头市澄海区东里镇观一村，是潮俗民居建筑“四点金”小四合院，占地面积近400平方米，建筑面积300多平方米。2005年公布列为汕头市文物保护单位，2007年进行修缮，2008年5月正式对外开放。正厅塑秦牧大师坐像。故居修复包括兴建6个展室和花厅、卧室。故居以大量历史素材、照片和秦牧生前文物，展示他一生的爱国情怀和为艺术献身的光辉业绩以及崇高精神境界，成为专家、学者和文学艺术界学习研究秦牧作品的重要窗口，也是学生接受爱国主义教育和文化教育的园地。