喜神

喜神是人们想象中的神,并无塑像,人们去靠 “碰到” 和自己的 “感觉” 了。 喜神就是吉神，传说中人们希望求吉避凶,追求喜和乐,不悲哀烦恼,就造出一个喜神来。起初的喜神是很抽象的,没有具体形象。 喜神不仅满足一般人追求喜庆的需要,还特别受到世俗婚姻的欢迎。 结婚乃是人生一大幸事,故举行婚礼俗称办喜事。古人不但把婚娶作为 “大喜” ,甚至把洞房花烛夜称做 “小登科” 。办喜事当然离不开喜神,旧俗是新娘坐立必须正对着喜神所在的方位,这样一生俩人才会白头偕老,多子多福。

随着时间的推移，喜神也找到了自己的形象。最初的喜神是借用天官赐福的形象，没有什么创造。后来，和合二仙也成了喜神。旧时民间举行婚礼时，常挂和合像，取“和谐好合”之意，以图吉祥喜庆。

人物形象

结婚乃人生一大乐事，所以办婚事又称办喜事。

喜神也叫吉祥，就是吉祥如意之神。所谓“喜神”，即能给人们带来吉利、带来欢喜、增添智慧，财运、官运之神，助学童金榜题名、助新婚夫妇吉祥如意之神。喜神和其他神多有不同，喜神像土地、城隍那样有专门的庙宇，他和门神差不多，居无定所。

风俗

由于喜悦只是一种心理表现，没有具体的功用和司职，因此很长的一段时间里，喜神并没有具体化。

在神话中，有关于喜神的传说。传说在和山有个吉神，他的外貌很特别，形状像人，但长着一条老虎尾巴，这位神仙喜欢居住在接近太阳之处，能呼风唤雨，管理着和山。这位神仙大概就是喜神最初的形象。

中原地区人非常重视过年，过年的进修要举行很多活动，古时中国民间过年的时候有祭祀喜神的习俗。长江流域一带非常重视祭祀吉神，正月初一早晨，人们祭拜祖先和其他重要神祗之后再祭祀喜神。祭祀喜神是隆重而严肃的。人们要穿戴整齐，事先已查过历书，按照历书上注明的这一年喜神降临的方向，打开自己的家门，提着灯笼，拿着香表等祭祀应用之物，恭恭敬敬地向喜神降临的方向走去，沿途还得大放鞭炮，这就是迎喜神的仪式。迎喜神路上遇到人或动物，都要烧香、放鞭炮，还要祭拜一番。

还有些人认为，正月初一那天，天刚亮的时候公鸡鸣叫之处就是喜神降临的方向。就可以遇隐喜神。遇见了喜神能否迎回来还不一定，因为喜神认识你，而你不一定认识喜神。

参考资料

喜神.中国吉祥话与传说.2024-03-28

中国民间都拜什么神?.新京报.2024-03-28