王朗
王朗（？－228年），原名王严，字景兴。东海郡郯县（今山东临沂市郯城西北）人。东汉末年至三国曹魏时期重臣，经学家。
王朗早年师从太尉杨赐，他通晓经书，拜为郎中、菑丘县长。杨赐去世，王朗辞官为其守孝，后徐州市刺史陶谦推举其为秀才，又迁任会稽郡知府。任职期间，王朗很受当地百姓爱戴。建安元年（196年），江东枭雄孙策进攻会稽，王朗战败，逃亡路上被抓而投降，孙策看重他没有杀害他。王朗拒绝为孙策效力，此后辗转数年流浪，被丞相曹操征召，才回归朝廷，官任谏议大夫、参司空军事。建安十八年（213年）魏国初建，王朗以军祭酒兼领魏郡太守，升任少府、太常、大理，一向治罪从轻。曹丕曹丕继位后，王朗升御史大夫，封爵安陵亭侯，等其登基称帝，王朗又改任司空，封乐平乡侯。曹叡曹继位，王朗又被封为司徒，封兰陵侯。太和二年（228年）王朗去世，谥号曰成侯。其子王肃袭爵。正始四年（243年）七月，王朗与太尉华等人因功被供奉在曹操庙庭。
王朗学识渊博，生平著作《孝经》《易》《春秋》《周官》等。他位列曹魏三公之一，多次劝谏君王，与民休息，强大国家，深得魏国执政者看重。魏文帝曹丕认为，王朗位列三公，是一代伟人，后来者再难有能承继他们事业的。晋朝史学家陈寿评价王朗，认为他博学多才，是俊伟之才。王朗在魏国朝廷以其所作的《周易传》作为学习《易》学的人必须考核的内容。后世把王朗注解里的思想称为“王学”。
人物生平
辅佐陶谦
王朗早年师从太尉杨赐，他因为通晓经书，被拜为郎中，后升任菑丘县长。杨赐去世后，王朗辞官为其守丧。守丧期满他被推举为孝廉，公府征召王朗为官，他没去。徐州刺史陶谦考察王朗过后，推举其为茂才。
初平四年（193年），汉献帝刘协在长安被董卓部将李傕、郭汜控制，当时王朗担任廉治中，他与长史赵昱等人劝说陶谦，去为汉献帝效力。陶谦应允，命赵昱拿着奏章奔赴长安。汉献帝对此十分赞赏，升陶谦为安东将军，赵昱封为广陵太守，而王朗则是担任会稽郡知府。
会稽战败
据《朗家传》记载，王朗在会稽任职四年，很受当地人民爱戴。他初到会稽时，见当地百姓还在祭祀秦始皇，将其木制雕像，与夏禹放在一个庙庭。王朗认为秦始皇是无德之君，不应该祭祀他，于是将这种祭祀行为取消了。
建安元年（196年），横扫江东一带的孙策渡江来攻打会稽（今绍兴市）。王朗的手下，功曹虞翻认为他们打不过孙策，不如暂避锋芒。而王朗拒绝此提议，他认为自己身为汉吏，应该要保住会稽，于是举兵与孙策交战。孙策数次渡水攻打王朗据守的固陵，始终无法攻克，最终孙策的叔叔孙静献策，让他攻其不备。孙策一边布置火堆迷惑王朗，一边派兵偷袭，王朗得知后，派原丹杨太守周昕等人率领军队去迎战，大败，会稽被孙策攻取。王朗乘船逃跑，到了东冶，被孙策的军队追上，再次战败，王朗于是投靠孙策。孙策认为他是个儒雅的人，并没有加害他。《汉晋春秋》记载，孙策当时让手下张昭去劝说王朗为他效力，王朗不肯屈从，于是被留置丹阳市（今江苏省丹阳市）。此后王朗四处流浪，朝不保夕，但他收容体恤亲友旧属，从他们那里获取的东西很少，为人有道义。
效力魏国
后来，东汉权臣曹操上表征召王朗，王朗便从曲阿出发，辗转江海，因为路途遥远被阻隔，数年才抵达王都。他被拜为谏议大夫，参司空军事。
建安十八年（213年），魏国初建，王朗以军祭酒兼领魏郡太守，升任少府、太常、大理。他治理事务十分宽容，在控罪有疑点时都会从轻判处。后来曹丕曹丕继位，王朗被封为御史大夫，封爵安陵亭侯。他上书曹丕请求减轻刑罚，让百姓休养生息，实施仁政救济弱小，国家必定会越来越强大。
曹丕登基称帝后，改王朗为司空，进封乐平乡侯。当时曹丕喜欢出门游猎，经常到了黄昏时分才回宫。王朗便上疏劝谏，这样的行为对于万乘之尊来说不够谨慎，曹丕听从他的劝谏，不再很晚回宫。
建安末年时，孙吴执政者孙权派使者向朝廷称藩国，与蜀汉刘备交战。刘协下诏商议，是否要与吴国一起攻打蜀国。王朗认为，天子的军队十分重要，不应该轻举妄动。如果孙权与蜀军僵持不下，势均力敌，才应该乘机发兵，选稳重老成的将领去对准敌军的要害，谋后而动。现在孙权的军队还没有行动，他们不应该出兵。汉献帝采纳了他的计策。黄初年间（220年-226年），曾有鹈鹕属聚集在野生灵芝池。曹丕下诏让大臣们推举有品行的君子，王朗举荐光禄大夫杨彪，并称自己患病，要将职位让给杨彪。曹丕为杨彪另外安排了职位，仅次于三公之后，并下诏给王朗，他向王朗求贤才，没有得到，还失去了王朗。这不是没有得到贤才，还是开了失去贤才的先例，让王朗不要再推辞。王朗便出来继续为官。
二谏君王
后来孙权打算派遣儿子孙登到魏国为官，孙登没有来。于是曹丕驾临许昌市，大兴屯田，准备举兵东征孙吴。王朗上疏反对出兵，建议加强边境防护。当时曹丕已经集结军队出征，孙权的儿子迟迟没来，曹军抵达长江后撤回。
太和元年（227年），曹叡曹叡即位。王朗被晋封为兰陵侯，增加食邑五百户，加上之前的一共有一千二百户。他奉命拜祭文昭皇后陵，沿途见到百姓生活困难。当时朝廷在营修宫室，王朗上疏劝谏曹叡节俭，减轻百姓负担，并引经据典来论证，让百姓耕种农桑。百姓丰实兵力强大，国家就会越强大。后王朗被转为司徒。
逝世
当时皇室内经常有皇子病逝，后宫中去医馆的人却很少，王朗见状便上疏劝谏，不要给皇子穿着太厚，细心呵护可使寿命悠久。曹叡回复，夸赞王朗是忠贞良臣。太和二年（228年）王朗去世，谥号曰成侯。其子王肃袭爵。正始四年（243年）七月，王朗与太尉华歆等人因功被供奉在曹操庙庭。
个人作品
王朗著有《孝经》《易》《春秋》《周官》等作品，有文集三十卷。他的一些奏议论记也流传于世，如《谏文帝游猎疏》《谏东征疏》《谏明帝营修宫室疏》《冬腊不得朝表》《论乐舞表》《上求正贷民表》《劝育民省刑疏》《屡失皇子上疏》《上请叙主簿张登》《谏行役夜表》《答文帝表》等。其中《谏文帝游猎疏》写于曹丕曹丕时期，当时曹丕喜欢出门游猎，很晚才回，王朗便上疏劝说曹丕。《劝育民省刑疏》也是王朗写来劝谏曹丕，减轻刑罚，实施仁政救济弱小以图国家强大。在曹丕准备东征孙吴时，王朗写下《谏东征疏》反对曹丕东征。
经学成就
王朗博学多才，曾校注儒家经典，其所作《论衡》中的反谶(chèn)纬神学的理性精神，以及类推的认识方法对其子王肃有影响。王肃受此家学渊源，成为魏晋时期经学派“王学”的领头人。王肃所在的“王学”与同时期的“郑学”针锋相对，王肃通过反对“郑学”的领头人郑玄，来提高自己的学术地位。当时的“王学”一度压倒“郑学”。
人物评价
魏文帝曹丕认为，王朗位列三公，是一代伟人，后来者再难以有承继他们事业的。
三国时期蜀汉丞相诸葛亮则认为，王朗据守州郡，论及安危之事，动辄就引用圣人之言，可是他对人却满腹猜忌，一直不出兵征讨，最终使孙策坐大，吞并江东。
晋朝史学家陈寿评价王朗，认为他博学多才，是俊伟之才，在魏国初建时，就荣登三公之位。
西晋名臣张华认为，王朗学魏国大臣华歆，都只学到了表面功夫，反而离华歆越来越远。
刘宋大臣、史学家裴松之注引《魏书》中对王朗的评价，王朗博学高雅，性格严谨，为人慷慨，勤俭节约，乐善好施，经常用自己的财物解救他人的急困。
家族成员
趣事逸闻
华王优劣
王朗中年时期十分推崇华歆的识度，所以会学华歆的行为。在年终蜡祭八神之日，华歆与子侄一同宴饮，王朗就学他也这样做。有人将此事告诉了张华，张华认为，王朗学华歆，只学到了表面，所以和他相差更远。此外还有记载，王朗和华歆一起乘船避难，有人想要乘船，华歆打算拒绝，而王朗却以船很宽敞为由，同意了他的搭乘。后来有贼人追击，王朗便想扔下乘船人，华歆表示自己当时犹豫，就是考虑到这一点，现在已经让他上船，不可以因为形势急迫就抛弃他。乘船人得以继续留在船上，世人也凭此来判定华歆与王朗的优劣。不过这件事的是否真实遭到后世质疑。
保全亲友
王朗年少时与沛国名士刘阳是好友。当初，刘阳认为汉室逐渐衰微，而曹操有雄才大略，担心他会危及汉室江山，于是想要除掉曹操，最终没有成功。等到曹操手握大权，下急令寻找刘阳的子嗣，他的儿子惶恐窘迫，却无处可躲。刘阳的亲旧虽然很多，却没有人敢帮忙让他躲藏，王朗接纳他帮他躲避了几年，回归朝廷后，又几次开解曹操，很久以后曹操才赦免他，刘阳的家人因此保全。
可折而不折
丞相曹操曾经请王朗参与宴席，席间他调侃王朗，不可效仿他当初在会稽郡的行为丢了饭碗（指代王朗任会稽太守时败于孙策手下）。王朗听后仰头叹息，想要进退得宜太难了。曹操问他为何有此感叹，王朗表示，如自己当初那样，身为会稽太守，不能保境安民，是“未可折而折”；如今曹操在宴会上，却如此对待客人，是“可折而不折”。
研究书目
《三国志·卷十三·魏书十三·钟繇华歆王朗传第十三》
艺术形象
文学形象
在小说《三国演义》中，王朗第一次出场是在第十五回，他担任会稽太守，想要帮助在吴郡擅自称王的严白虎，与孙策作战，最终被孙策打败逃往海边。再次出场是在第五十六回，只侧面提及王朗投奔了曹操，当时在曹操阵营。第七十九回，曹丕即王位后，王朗逼宫，让刘协刘协禅位给曹丕，为魏国立下汗马功劳。他最后一次出场是在第九十三回，当时诸葛亮兵出祁山北伐，七十六岁高龄的王朗自请与魏国将领曹真一同出战，他想要劝降诸葛亮。两军对阵时，王朗在阵前与诸葛亮舌战，却被对方的言语所击倒，一时急火攻心，从马上掉落死去，徒留一句“武乡侯骂死王朗”。
影视形象
参考资料
三国志.国学网.2024-06-29
三国演义.豆瓣电影.2023-07-24
三国.豆瓣电影.2023-07-24