蓐收
收，本名该，别名红光、金神、秋神、西方之神、刑罚之神，中国古代神话人物。在《山海经》《二十四史》等古籍中皆有记载。
蓐收在五行神中主掌西方，称之西方之神，同时五行论中西方为金，庚辛属金，金旺于秋，所以又被称为金神、秋神、刑罚之神。蓐收人面虎爪，左耳朵上缠绕着蛇，手上拿着斧钺，乘着两条龙 。蓐收居于山，司职于五方上帝之一少昊麾下，供辅佐之能。相传为少昊之子，但也有典籍记载其为少昊叔，至今无确论。
现代游戏中多有根据其原型而衍生的角色，比如：《幻想三国志4》《问道》等
名称来历
红光
《左传·昭公二十九年》说蓐收本名为该。在相关典籍传说中对其有多种称呼：西方之神，金神，秋神，刑罚之神，红光。其中红光之名出自《山海经》：蓐收和少昊同居于西方，蓐收居住于泑山，工作就是观察太阳西沉时反射到东方的光辉是否正常，而每每太阳西沉，气象辽阔，霞光就会映红半边天，故而又称蓐收为红光。
金神、秋神、西方之神、刑罚之神
少昊为西方天帝，蓐收为其属神，故有西方之神的称谓。同时五行当中西方属金，金主兵戈，而在四时方位中：东春、南夏、西秋、北冬，所以又有了金神、秋神之称。另据《国语·晋语》记载的蓐收托梦于国国王，惩其灭国的传说中就称蓐收为刑罚之神。
历史渊源
春秋时期
在《左传·昭公二十九年》记载蓐收为少昊之叔，本名为该，掌管五行之金。但在韦昭注《国语·晋语二》中有表示“少氏有子该，为蓐收。”即蓐收是少昊的孩子；《礼记·月令》郑玄注也有同书称蓐收是少昊之子，所以就蓐收是少昊之子还是叔叔一直有争议。
战国时期
战国时期蓐收的记载主要包含在《山海经·海外西经》《楚辞·远游》《吕氏春秋》中，《山海经》中说蓐收居住于泑山，山上到处是婴垣玉，山阳多瑾瑜玉，山阴多青雄黄。这座山，向西可以望见太阳落山的地方，气象雄浑，由天神红光即蓐收掌管。同时记载蓐收左耳有蛇，骑乘两条龙。《楚辞·远游》《吕氏春秋》都讲了蓐收掌管是秋天的神。
汉朝时期
《淮南子》记载在最西方，从昆仑穿过流沙、沈羽，向西到达三危之国、石城金室，饮气的民众，不死之乡，是少昊和蓐收所掌管的地区，有一万二千里。《礼记·月令》记载讲西方属金，是秋之地，由蓐收辅佐少昊治理。《汉书·百官公卿表》记载自颛顼开始，设立了为民之师的官职，命他们致力于民事，有重、黎、句芒、祝融、后土、蓐收、玄冥等神官。
明代
明代《幼学琼林》：“西方之神曰蓐收，当兑而司秋，庚辛属金，金则旺于秋，其色白，故秋帝曰白帝”也记载了蓐收是西方之神，掌管秋天。
人物形象
蓐收的形象是长着人脸，浑身披着白毛，手为虎爪，手里拿着一柄大斧头，左耳上缠绕着一条蛇，坐骑是两天龙。这在《国语·晋语二》和《山海经》中有记载。同时屈原在《大召》中有书：“魂乎無西！西方流沙，漭洋洋只。豕首縱目，被髮只。長爪踞牙，誒笑狂只。魂乎無西！多害伤只。”即灵魂啊，不要往西方去。那里有流沙满天，广阔无边。有猪头、直鼻、眼睛纵眉、披发插椎。长爪利牙，它狂笑不已。灵魂啊，不要往西方去。那里有许多害人的东西。可见蓐收的形象颇让人感到恐惧。
相关传说
《国语·晋语》记载，在春秋时期有个叫虢国的小国，国王有一天做了一个梦，梦里看见在宗庙西边的阶沿上，站着一个人脸虎爪浑身白毛的神人，其手上拿着一柄大板斧。国王见了害怕转身就要跑，但被神人喝止，告诉其不要跑，他是来传达天帝之命：“让虢国国王打开城门，使晋国军队进入。”国王醒后连忙召来太卜，太卜告诉他：“这个神肯定是蓐收，其掌管刑罚，这应该是天帝对你施政不满意的警告。”国王期望太卜说出吉言，却不曾想听到这番话，一怒之下，便把太卜关进了监牢。没过几年虢国灭亡。
文化衍生
唐清时代的诗人对蓐收也有刻画：李白诗作《古风五十九首》其三十二：“蓐收肃金气，西陆弦海月。”顾炎武诗作《华下有怀顾推官》：“为我呼蓐收，虎爪持霜金。”
1978年洛阳站西的金谷园村发现了一座新朝时期的壁画墓，壁画内容神秘新颖。尤其是后室的平脊和东西后壁上部的柱头斗拱间绘制的神秘莫测的壁画。该墓室中就发现蓐收的壁画。
而在现代游戏作品中也不乏蓐收的存在，比如《幻想三国志4》《问道》等。
史料记载
数据来源
参考资料
幻想三国志4: 完全战斗攻略(含有剧透).游民星空.2023-08-12
游戏资料.光宇游戏问道.2023-08-16
洛阳古代艺术博物馆传统文化课程之二十四节气秋分:聊聊秋季神蓐收.洛阳市文物局 .2023-08-12