秦佚
秦佚，生卒年不详，约生活在春秋晚期到战国早期，是道家学派的重要代表人物之一。他与老子关系密切，被认为是老子的挚友。
人物生平
秦佚吊丧
传说老活了160余岁，他去世的时候，邻居朋友都来吊唁。老人哭他，就像哭自己的儿子一样；少年哭他，就像哭自己的父亲一样。他们都非常怀念老子顺民之性，随民之情，与世无争，柔慈待人的大恩大德，因此，大家都悲不自胜。
三号而出
这个时候，老聃的好友秦佚前来吊唁，他走到老子的灵前，不跪也不拜，只是拱手致意，然后哭了三声就停止了。
等到他要转身回去的时候，邻人拦住他问道：“你不是老子的好朋友吗？”秦佚答到：“当然是啊。”邻人就说：“既然是老子的好友，竟然如此薄情少礼，这样做可以吗？”秦佚说：“有什么不可以的呢？”邻人听后，都很气愤，随之大声责问他道：“你有什么理由这么薄情呢？”秦佚笑道：“吾友老聃有言，生亦不喜，死亦不悲。汝可闻乎？昔日老聃之生也，由无至有，聚气而成，顺时而来，合自然之理，有何喜哉？今日老聃之死也，由有归无，散气而灭，顺时而去，合自然之理也。有何悲哉？生而喜者，是以为不当喜而喜也；死而悲者，是以为不当悲而悲也，放生时贵生，死时怕死，皆是以己之意愿而强求生来、强求死去也，皆背自然之理而任己之情也。如安时而处顺，则哀乐不能入也。而背自然、违天理，合于道乎？不合于道，可为老子好友乎？老聃好友者，遵其言而动、顺于道而行者也。吾既为老聃之友，故能以物理化学情，故不悲。”（译文：老聘死了，他的朋友秦佚去吊丧，大哭了几声就走了。老聘的弟子们说：“您不是老聘先生的朋友吗？”秦佚说：“是的。”“那么这样吊丧，合适吗？”秦佚说：“合适，起初我以为他是得道的圣人，现在知道不是的。刚才我去吊唁的时候，看见老人哭，好像哭自已的孩子，少年人哭，好像哭自已的母亲。他们所以如此，其中必有本不来想来吊唁而来吊唁的，本不想痛哭而痛哭的。这是违背天然发泄过分的感罚。该来的时候，老聘先生应时而生，该离开的时候，老聘先生顺理而死。安然地应时而顺理，悲哀欢乐就不能进入心中。古人把这叫做天帝解除倒悬之苦。”）
邻人听完他的话后，好像都有点领悟了，于是又问道：“既然你不悲哀，为什么又要哭三声呢？”秦佚笑道：“吾哭号三声，并不是因为悲哀，是在与老子辞别呢。一号，是说他的出生合乎自然之理；二号是说他的死也是合乎自然之理；三号是说他所传授的自然无为的道理也是合乎自然之理。老聃一举一动，一言一行都合乎自然的道理，还有什么值得悲哀的呢？”
邻居和朋友听完以后，都说秦佚是老子真正的朋友，故推举他为主葬之人。葬老子的时候，秦佚写了悼文：
“老聃大圣，替天行道，游神大同市，千古流芳。”
人物评价
邻居和朋友听完以后，都说秦佚是老子真正的朋友，故推举他为主葬之人。
相关人物
老子（公元前574年---公元前460年），姓李名耳，字伯阳，春秋时期楚国苦县（今河南省周口市鹿邑县）厉乡曲仁里人；一说涡阳县。我国古代伟大的哲学家、思想家，道家学派创始人。曾在东周首都洛邑任守藏吏，相传晚年著成五千言《道德经》后，骑青牛出函谷而去，飘然不知所终。
参考资料
《庄子》的"遁天倍情，忘其所受"是什么意思呢？如何理解这句话.知乎.2024-09-02
《庄子·养生主》.国学粹.2024-09-02
乏债邑涎咕塔拒.知乎专栏.2024-09-02