田五

田五(?～1784) ，是乾隆时期田五暴动的领导，中原地区清代乾隆年间甘肃回族哲合忍耶教派穆斯林起事领导。又名田富。回族。固原州盐茶厅(今海原县)小山人，伊斯兰教哲合忍耶（哲赫忍耶，哲合林耶）派创始人马明心弟子，也是乾隆时期田五暴动的领导。

田五暴动

也称石峰堡暴动。乾隆清庭有《钦定石峰堡纪略》，纪昀（纪晓岚）等编，凡二十卷。

杨学林《哲赫忍耶》第二章第四节石峰堡纪事，也谈过这个暴动。

起事原因

因为苏四十三暴动失败了。

乾隆四十六(1781)，马明心被清廷杀了，苏四十三领导的哲赫林耶穆斯林起事失败，清廷下令对“通省新教(即哲赫林耶)回族密行查办，断绝根株”，地方官横加罪名，滥肆捕杀迫害，不准哲派传教，只得秘密传教。

起事准备

田五遂同张文庆、马四娃等广泛联络,选择据点,“聚众通谋”,制造库刀、铜鞭、刀矛、旗帜,并制做白布号褂,“以示不忘马明心之意”，贮蓄粮食于石峰堡，分头到各地发动。准备了四年。爱新觉罗·弘历后来批评当地官员长期办事不利，竟然不知道田五准备了多年。

杨学林《哲赫忍耶》第二章第四节石峰堡纪事说：当时，哲派领导穆宪章不同意田五起事，田五为人暴躁，谩骂穆宪章，但是田五死后，穆宪章高度赞扬他。

起事过程

乾隆四十九年（1784年）春，田五在通渭县乱山环绕的石峰堡修筑壁垒，以“为马明心报仇”、反对“剿洗回族”“洗灭新教”作口号，并被推为首领。他们原计划在乾隆四十九年(1784)七八月间庄稼收获时同时起义。但因走漏风声被人告发，田五便提前于四月十五日率领百余人(一说300余人)在小山地方发动起义，并攻占西安州营土堡。在进攻靖远县时，因城中内应回民尽被捕杀，清军亦来增援，该城未能攻克。田五率众撤往冯家园一带，击败清军守备池清的进攻，将其士卒杀伤大半，占据打拉池堡。固原市提督刚塔率数百清军来攻,起义军出堡抗拒,清军见仗就怯,全行溃退,刚塔身受箭伤。游击高人杰带兵来援,起义军退往南山,接着退到马营水庄山尖。

后续

随着清大军来攻,起义军伤亡很大,田介洪、吴二、韩二战死,受伤不能行走者俱自杀。田五腹中枪伤,自抹身亡,被掩埋于山沟。田五死后，张文庆、马四娃继续领导起义，最终被镇压。

历史真相及影响

发生在乾隆甘肃省中部的一场回民暴乱，表面看起来是因为回教内部的新老教派自相残杀，清朝政府偏向了老教派。

但根本的原因是回族人口激增，新一代的回教青年生活困苦，生活没有出路。而回教的老教门宦阶层一直享受特权生活，导致新生代回教青年为打破阶层固化而进行攻伐混战。

在这场暴乱中，虽然表面上回民反抗的是清代军队，但实际上遭受最严重影响的是汉民，可以说是无辜的汉民成为了这场暴乱的受害者。

在石峰堡事变中，究竟有多少胡汉民丧生，目前无法准确统计。据清朝官方编撰的《钦定石峰堡纪略》记载，此次回乱共攻打十余州县，遭战火和摧残的村镇有一千两百多个，小半个甘肃省几乎被破坏殆尽。

像通渭县这样的县城，被回军攻破，惨遭烧杀侵略，几乎成为废墟。有些村子由于反抗回军，甚至被几乎抹平。令人难以置信的是，区区一万多哲派信徒竟然拥有如此巨大的破坏力。

爱新觉罗·弘历深感担忧，他担心如果十万哲派信徒一起造反，整个大西北岂不是会被搅得天翻地覆，为了防止西北局势全面崩溃，他不得不给哲派一条生路。

之后，乾隆进行了反思并颁布了新的宗教政策，承认了新教的合法地位，并下令不再波及无辜，一定程度缩小了打击范围。

然而，清代无法从根本上消除新旧两派之间的矛盾，到了后期，陕甘地区再次出现了“回乱”。同治年间的陕甘回乱最终使整个大西北的汉文明以及三千多万汉民几乎被连根拔除。

在抗日战争时期，海固事变爆发，中国国民党主力大军与区区两万哲派信徒交战。尽管国民党拥有先进的装备，但他们反复被哲派信徒缴获上千条枪。

最后，国民党出兵七万，加上甘肃汉民和马鸿逵的军队等人的配合与围堵，几乎倾巢出动。胡宗南等国民党军阀本来对陕甘宁边区虎视眈眈，但在哲派信徒的扰乱下，他们变得畏缩不前。

参考资料

田五起义.国学大师.2024-09-06

清代乾隆年间的苏四十三起义和田五起义.中国知网.2024-08-15

钦定石峰堡纪略.中华典藏.2024-09-06

田五、张文庆起义与清政府对伊斯兰教政策的调整.中国知网.2024-08-15

论田五、张文庆起义.中国知网.2024-08-15

乾隆回乱，石峰堡事变，福康安血洗叛军.百家号.2024-10-15