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艾瑞克·沃尔夫

艾瑞克·沃尔夫(Eric R. Wolf),1923年2月1日出生于奥地利维也纳的犹太家庭,1999年3月6日因癌症去世,享年76岁。他是一位杰出的人类学家,以乡民研究、拉丁美洲研究和倡导马克思主义人类学而闻名。沃尔夫的家人为了逃避纳粹迫害,先后迁移到英国美国,他在纽约长大成人。二战期间,他参与了意大利战场的战斗。战后,他利用退伍军人权利法案(G. I. Bill)的资助获得了大学教育,并对异文化产生了浓厚的兴趣。他在哥伦比亚大学修习人类学,成为史都华的学生之一。沃尔夫在美国密西根大学任教,并在1971年获得美国里曼学院与纽约市立大学研究生中心的合聘杰出教授职位。他的代表作《欧洲与没有历史的人》关注权力、政治和殖民主义议题,对人类学领域产生了深远影响。沃尔夫警告人类学的「知识森林滥伐」,呼吁人类学家应该忠于生命与田野工作的实际内容。因乡民研究、拉丁美洲研究,以及他在人类学之中倡导卡尔·马克思理论的观点而知名。

人物经历

艾瑞克·沃尔夫(Eric R. Wolf),1923年2月1日出生于奥地利维也纳的犹太家庭,1999年3月6日因癌症去世。沃尔夫的家庭并非宗教信仰,他在成长过程中很少接触到犹太社区。他的父亲是一家公司的员工,同时也是共济会会员,而他的母亲是一位在俄罗斯学习医学的女权主义者。1933年,沃尔夫随家人搬迁至捷克斯洛伐克苏台德地区,并在那里上了德国文法学校。他的早年生活经历,特别是在维也纳和捷克斯洛伐克的生活,使他对阶级、种族和政治权力的问题产生了共鸣。

为了逃避纳粹迫害,沃尔夫和家人先后移居英国美国。在英国埃塞克斯郡沃尔瑟姆斯托的福雷斯特学校,他学会了英语并对科学产生了兴趣。1940年,沃尔夫在英格兰利物浦附近的外国人拘留营中被关押,那里的高压环境让他接触到了社会主义共产主义的组织可能性,以及社会科学。特别是德国犹太社会学家诺伯特·埃利亚斯对他产生了影响。

1940年后期,沃尔夫移民到美国,在纽约市皇后学院注册,并在1941年在田纳西州的海兰德民间学校度过了一个夏天。在南方的经历让他看到了与纽约不同的美国另一面。沃尔夫在军队中参加了第二次世界大战,并在意大利与第10山地师一起作战。战后,他在皇后学院完成了大学学业,并在哥伦比亚大学学习人类学。

沃尔夫在哥伦比亚大学成为朱利安·斯图尔特的学生之一,与其他左派信仰和马克思主义取向的学生一起,发展了不那么政治化的进化论观点。他的博士论文研究是斯图尔特的“波多黎各人”项目的一部分。1961年,沃尔夫开始在密歇根大学任教,并在1971年转至城市大学研究生中心,直至职业生涯结束。他与学生约翰·W·科尔一起对蒂罗尔地区的文化、历史和定居模式进行了田野调查,成果发表在《隐藏的边疆》一书中。

沃尔夫的主要贡献在于他对权力、政治和殖民主义问题的关注,特别是在20世纪70年代和80年代。他的著作《欧洲与无历史的人民》批评了忽视统治阶级以外的历史行为者的欧洲历史观,并证明非欧洲人在全球历史中的积极参与。他在1989年美国人类学协会年会上的杰出讲座中警告人类学家不应专注于高深的理论,而应关注生活和田野调查的实际内容。沃尔夫晚年患上结肠癌,并于1999年在纽约的欧文顿去世。

沃尔夫以对马克思主义思想的兴趣和贡献而闻名,他认为马克思主义必须在亲属关系和当地文化的背景下加以理解。他区分了马克思主义的两个分支:系统马克思主义和普罗米修斯马克思主义,并对经济和政治虐待的自由的乐观主义,以及改革成为通向更理想未来的时尚表示象征。

沃尔夫参与了反越南战争的抗议活动,在密歇根大学期间,他组织了反战的第一次教学活动。他还批评了一些东南亚人类学家与美国政府的密切关系,并成功地领导了一次重写美国人类学协会的道德准则的尝试,以防止人类学数据被知情地用于军事行动。

观念

沃尔夫批评了他所称的社会科学领域内的学科帝国主义,以及社会科学与自然科学之间的学科帝国主义,认为这种现象排除了某些主题,如历史,认为它们不够学术。他在《欧洲与无历史的人民》中反映了对抗学科帝国主义的斗争,通过解构历史与非历史人和社会的概念,关注欧洲扩张与世界其他地区的历史进程之间的关系。

在《构想权力:统治和危机的意识形态》中,沃尔夫探讨了权力与观念之间的关系,区分了权力的四种方式,并提出了一种重新定义文化的观点,强调权力、多样性、模糊性、矛盾性和不完全共享的意义和知识。

贡献

沃尔夫哥伦比亚大学成为朱利安·斯图尔特的学生之一,与其他左派信仰和马克思主义取向的学生一起,发展了不那么政治化的进化论观点。他的博士论文研究是斯图尔特的“波多黎各人”项目的一部分。1961年,沃尔夫开始在密歇根大学任教,并在1971年转至城市大学研究生中心,直至职业生涯结束。他与学生约翰·W·科尔一起对蒂罗尔地区的文化、历史和定居模式进行了田野调查,成果发表在《隐藏的边疆》一书中。

沃尔夫的主要贡献在于他对权力、政治和殖民主义问题的关注,特别是在20世纪70年代和80年代。他的著作《欧洲与无历史的人民》批评了忽视统治阶级以外的历史行为者的欧洲历史观,并证明非欧洲人在全球历史中的积极参与。他在1989年美国人类学协会年会上的杰出讲座中警告人类学家不应专注于高深的理论,而应关注生活和田野调查的实际内容。沃尔夫晚年患上结肠癌,并于1999年在纽约的欧文顿去世。

个人生活

沃尔夫和第一任妻子有两个孩子,大卫和丹尼尔。后来,沃尔夫与人类学家赛德尔·席尔弗曼结婚。在20世纪60年代,他最好的朋友是人类学家罗伯特·伯恩斯·朱尼尔,他是纪录片制片人肯·伯恩斯的父亲。当肯·伯恩斯的母亲去世时,他是由沃尔夫的家人照顾的。

著作

- Peasant Wars of the Twentieth Century

- Anthropology

- Peasants

- The Hidden Frontier: Ecology and Ethnicity in an Alpine Valley

- Europe and the People Without History

- Envisioning 功率

- Sons of the Shaking 地球

- Pathways of Power

- Sons of the Shaking Earth(芝加哥大学出版社,1959年)

- Anthropology(普林斯顿大学出版社,1964年)

- Peasants(普林斯顿大学出版社,1966年)

- Peasant Wars of the Twentieth Century(哈珀与罗,1969年)

- The Hidden Frontier: Ecology and Ethnicity in an Alpine Valley(与约翰·W·科尔合著)(学术出版社,1974年)

- Europe and the People Without History(加利福尼亚大学出版社,1982年)

- Envisioning Power: Ideologies of Dominance and Crisis(加利福尼亚大学出版社,1999年)

- Pathways of Power: Building an Anthropology of the Modern World(与赛德尔·席尔弗曼合著)(加利福尼亚大学出版社,2001年)

参考资料