夏村社会

《夏村社会》是2010年10月1日生活。读书。新知生活·读书·新知三联书店出版的图书，作者是萧楼。

内容简介

《夏村社会》一书，副标题为中国“江南”农村的日常生活和社会结构(1976-2006)，沿着费孝通“差序格局”的理论脉络，通过对江南“夏村”精致的民族志描写，提出了“差序场”的分析框架，为我们深刻认识当代中国东部沿海地区村庄社会的特质提供了不可多得的案例。

作者认为，当下的中国东部沿海村庄已经由横向的社会整合，转变为横向整合和纵向整合相结合的格局，由此，作者发展出“差序场”的概念和分析框架，并以此为核心，在村庄人格系统、文化系统和社会系统三位一体的层面，以行动和结构互动为特征，以村庄日常生活的意义构建为内容，形成了与汉学人类学传统经典理论的对话，将前人的研究向前推进了一步。

作者学理的积淀比较深厚，语言细腻，哲理性较强，故虽是“故事”，读来也十分耐人寻味，并富于理论启发，是目前国内村庄民族志研究中出现的比较优秀的田野实验民族志文本。文本理论性强，与相关理论进行了有深度的对话，达到一定的高度，又较具可读性，而且，作者在故事的铺陈中融叙事与理论分析为一体，将社会学分析融入到人类学的田野经验呈现之中，也具有一定的创新性。

作者简介

萧楼，浙江三门人，1972年12月出生，社会学（法学）博士，社会人类学学者，发表学术论文二十余万字，著有《村落的政治》等。

目录

夏村在中国的位置

夏村布局图

夏家“小房4分”石板道地主要人物表

第1章　绪言：研究进路、理论准备和田野工作

1.1　研究进路：问题意识

1.2　理论准备：关于本研究的核心概念“差序场”

1.3　田野工作和民族志写作

1.4 民族志的建构方式和建构策略

第2章　大水和l976审判日：村落时间坐标的建立

2.1 停滞但未改变的命运：夏家老大的“文革”岁月

2.2　大水：没有隐喻的“观点政治”

2.3　审判日：夏苏林和夏苏秋

2.4　向上还是向下：过活者“不辨西东”

2.5　夏村的时间结构：人、事、时

2.6　夏村和他者

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媒体评论

长期“寄生”于田野之中，全景式地叙述村庄的历史、经济、政治、宗教和象征体系，顺着费先生创建的人类学中国研究的思路，试图在理论上和经典作品对话，这是典型的“社会学”调查，而非社会调查。 　 ——中山大学人类学系教授麻国庆

将费孝通先生早年提出的“差序格局”和晚年思考的“场”联系起来，选择在“江南”做田野作业，是一项有“社会学想象力”的尝试。作者论证的“差序场”，试图从“家庭”和“职业”两个维度建构社会结构的意义系统，深化了我们对于当代农村社会的认识。 　 ——武汉大学社会学院教授 朱炳祥

参考资料

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