笔架寺

笔架山位于涂岭镇西南部，因巅峰形似笔架而得名。它毗邻于惠安紫山，与洛江马甲的双髻山遥相对峙，主峰海拔781米。原为一座道观，依山凿壁建造而成。

地理位置

笔架山山上奇石错峙，层峦叠翠，巅峰之下，峭壁沟壑，之间得一巨石相接，谓之“天桥”，登桥远眺，脚下云飞雾盈，飘飘然有身临仙境之慨。 “天桥”之下，则是笔架寺，原为一座道观，依山凿壁建造而成。

寺庙由来

相传乃范侯公修炼之所。范侯公是仙游九鲤湖何氏九仙的舅父，一心向道，无奈机缘未到，难登仙界。应天真人有心度化之，带上范侯公驾云南省下，但见笔架山奇峰突兀，风景幽绝，别是一处洞天胜地，遂将足下祥云化为巨石连接沟壑之间，宛然一座“天桥”。站立桥头，应天真人微笑道： “舅舅，此地即通仙界，你敢舍身跳下吗？”范侯公俯身一看，万丈悬崖，冷气森然，这一跳下去，岂不粉身碎骨？自忖必死无疑，不禁双腿发抖。应天真人长叹一声，一掌将范侯公推下天桥。范侯公惨叫着坠落下去，哪知身体如羽毛般飘飘落于地上，这一惊喜几乎令他晕绝。范侯公此时方悟出应天真人良苦用心，只恨自己道心不坚，悔之莫及。应天真人微微笑道： “舅舅，此地是你修持之所，你好自为之吧。”深山幽谷，猿啼鹿鸣，一派冷绝凄清。范侯公破岩凿壁，在“天桥∵下垒石为观，笃志修持，又劳苦筋骨，垦荒种植。一日正愁没有五谷种子，忽然天空下声鹤，只见一只丹顶鹤口叼净瓶翩然而至，瓶中流出了金黄色的谷种。自此以后，白鹤随范侯公一同修炼。若干年后，范侯公驾鹤西去。至今笔架寺前的净瓶巨石与鹤者两处遗迹，犹在无声地证实着这个神奇的故事。

仙祖归去，遗址犹存，附近黄田村民遂建仙公祠塑像奉祀，后又增建了三宝殿、观音堂，融释道一炉，人们到此，既可察天又可拜钟拜仙，一时香火鼎盛。历经千年沧桑，山寺几经记修建，寺前依岸构筑鹿护墙，乃明嘉靖张岳所建。张岳少时家贫，某年初秋洛江区马甲芦回其襟兄王良为儿子办满月酒，华提着丁篮番薯前往祝贺。王良瞧不起这份薄礼，当有客人埋怨他家棉被臭虫多，便趁机奚落张岳带来臭虫。张岳拍案而起，说自己人穷志不穷，不附攀他家富户过日子，言罢拂袖而去♂日落时被风雨所阻夜宿笔架寺，放倒一尊雕像为枕，和衣睡卧在神之侧。更深时忽闻唤声： “张大人，劳烦你抬起头让小神翻翻身。”张岳惊醒，心生诧异，便发誓出人头地后当重修笔架寺。于是，他离群索居到此穷经勤读，终于在幻岁高中进士，官至右都御史，赠太子少保，为笔架寺添了一段佳话。近至清代，惠安县知县陈永年多次来笔架寺朝拜，并主持修章寺宇，使曾经破败的笔架寺焕然一新。

寺庙风景

寺依山丽存，山因寺而名，笔架山岩壑幽奇，雄秀泉南，周围群山锦然，自成一派天地，故而，清咸丰三年（公元1853年），邱二娘于此地起兵，一时间，山上旗帜飘飘，寺里香烟缭绕，仙公与菩萨的灵应，赋予邱二娘精神鼓舞。佛箴与仙梦的玄妙，无疑给笔架山笔架寺蒙上了下层神秘的色彩。

令人遗憾的是，自此以后，笔架山却成了盗匪啸聚之地，笔架寺也在一定程度上遭受破坏。现在的寺宇建筑乃1980年以后黄田村民依照旧有规模重新修复，并增建了亭阁三处。笔架寺文物遗存丰富，现存有许多明清建筑构件和摩岩石刻！如“灵山古刹”、 “岩寺景胜”等，无处不演绎着一则则才俊名山、天人默契的故事，令人叹为观止。

笔架寺集自然风光、人文胜迹于一身，是泉港区乃至闽南一带不可多得的旅游胜地。登临此地如入仙苑，但见陡岩峭壁，危崖处处，攀至绝顶巅者，习习山风裹挟着松涛阵响，浑如天籁之音，极目远眺，群山迤逦，远村近树，尽收眼底，更兼远处东海浪涌，颠连直接沧溟，此时，一切尘嚣俗气，尽随轻烟飞逝，令人飘飘然不知身归何处。

参考资料

惠安县笔架寺.邢台佛教网.2015-12-19