黄财神
黄财神,藏语称“赞布禄”,又叫“布禄金刚”,与绿财神、白财神、红财神、黑财神并称为藏传佛教各大教派普遍供养的“五姓财神”,且为诸财神之首,主司财富,能使众生摆脱贫困、财源广进。
黄财神身色金黄,头戴花冠,头顶有发髻,嘴角有两撇胡须,下部又有一周短胡须,上身袒露,下身着裙。黄财神身着天衣,以蓝色莲花及珠宝珍珞为装饰,胸前挂乌巴拉念珠。肚大身小,右持摩尼宝珠,左手抱一只大,两腿弯曲坐于莲华月轮上,右脚踏一只白色海螺。
黄财神曾是菩萨,后皈依佛法,本为四大天王中的多闻天王,又是古印度婆罗门教的天神,其变为佛教四天王传入中国后,形象演变成中原将军的装束和面目。早在元代时期的阿尔寨石窟中,黄财神作为主尊,伴神被众多的成吉思汗家族供养人替代,黄财神幻化为成吉思汗的化身。民间信仰认为持财神咒、修财神法,便可获得黄财神的庇佑,若悭贪成性,护法神可能降罪。
基本概况
命名
黄财神,藏语称“赞布禄”,又叫“布禄金刚”。因其形象呈黄色,所以通称黄财神。黄财神与绿财神、白财神、红财神、黑财神并称为藏传佛教各大教派普遍供养的“五姓财神”,且为诸财神之首。
形象
黄财神身色金黄,头戴花冠,头顶有发髻,嘴角有两撇胡须,下部又有一周短胡须。全身不著甲胄,上身袒露,下身着裙。身着天衣,以蓝色莲花及珠宝珍珞为装饰,胸前挂乌巴拉念珠。肚大身小,双手具大力,右持摩尼宝珠,左手抱一只长尾鼬,两腿弯曲,以如意坐安坐于莲华月轮上,左脚曲、右脚踏一只白色海螺。
职能
黄财神主司财富,能使众生摆脱贫困、财源广进。
起源及演变
相传黄财神过去是位菩萨,后皈依佛法。黄财神本为四大天王中的多闻天王,而多闻天王与增长、广目、持国者天王又是古印度婆罗门教的天神。其变为佛教四天王传入中国后,首先在中国本土化,为玉皇大帝分守天门形象也就演变成中原将军的装束和面目。多闻天王兼有司财职能,藏密突出其该功能单独供奉,称为“布禄金刚”。
黄财神和北方多闻天王也是壁画中的主要财神。早在元代时期的阿尔寨石窟中,黄财神作为主尊,左手持石榴,右手持吐宝鼠,上身坦露缠绕绿边白色天衣,下身着宽松的红裤,头戴白色宝冠,金黄身色已风化成棕黑色,坐于莲花宝座。在硕大的黄财神主尊之下,伴神被众多的成吉思汗家族供养人替代,黄财神已然幻化为成吉思汗的化身,寓意着成吉思汗家族得到佛教神灵的护佑,象征着成吉思汗乃天神下凡,具有无穷法力,能成就不世之伟业。
相关传说
相传黄财神过去是位菩萨,昔日释迦牟尼佛在中印度摩陀国之灵鹫山讲说大般若经义时,诸方魔鬼神怪前来阻碍,令山崩倒塌,此时黄财神奋勇现身庇护,闻法诸弟子方才无恙。后来释迦牟尼如来嘱黄财神皈依佛法,助益一切贫苦众生,走佛教之路,遂成为大护法神。
信仰崇拜
黄财神在藏族群众中有着广泛的信仰,是藏地的第一财神,如同汉地的第一财神赵公明。持财神咒、修财神法,便可获得黄财神的庇佑,能使修持者财源茂盛,免除穷困及一切经济竭蹶,但修此法者需发无上菩提心,广结善缘,勤行布施。若悭贪成性,护法神可能降罪。
春节期间,信仰藏传佛教的人会把黄财神石刻像请回家,祈求新的一年风调雨顺。
文化内涵
象征意义
黄财神属于财宝护法,布禄金刚既因给予奉侍者禄位财宝而可归于财宝护法之列,又属于金刚护法之一类。黄财神能使一切众生脱于贫困,财源广进。黄财神手中抱着的大鼬嘴里含有宝珠,象征财宝。黄财神脚踏白色海螺表示他能入海取宝。
咒语
黄财神咒语为:唵藏母巴拉 扎联扎耶 梭哈
文化活动
2015年2月23日,恰逢农历破五节,是民间传说中财神的生日,湖北咸安大乘禅寺举行黄财神火供法会,祈请护法之加持,令一切众生所愿皆成。
2024年农历正月十五,承德普宁寺举行了黄财神法会。据寺院方介绍,为使此次法会圆满举行,满足信众需求,普宁寺特于三年前就定制了精品纯铜鎏真金黄财神佛像千尊佛像,由普宁寺主持莫日根图上师带僧团取十三种名贵宝石及珍珠,经文咒语及珍贵藏药装藏,于龙年农历正月十五举行开光法会。
祭祀庙宇
陕西广仁寺
广仁寺创建于清康熙四十四年(公元1703年),是国务院所列的全国重点寺院之一、陕西省唯一的藏传佛教寺院,寺内建有中国首座黄财神千佛殿。
拉萨大昭寺
拉萨大昭寺是西藏自治区重大佛事活动的中心,许多重大的政治、宗教活动如“金瓶掣签”等都在这里进行,大昭寺的中心殿里供奉黄财神。
相关作品
资料来源
资料来源
参考资料
非遗传承人拉花:把石头变成精美艺术品 愿培养更多“接班人”.百家号.2024-03-17
湖北咸安大乘禅寺举行黄财神火供法会(多图).凤凰网佛教.2024-03-17
Sina Visitor System.新浪微博.2024-03-17
陕西唯一藏传佛教寺院广仁寺举行祈福法会——中新网.中国新闻网.2024-03-17
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国家艺术基金|版画《黄财神》—“共享中国年·携手向未来” 活动参展作品.百家号.2024-03-17