纵一苇之所如

《纵一苇之所如》是2004年1月1日广西师范大学出版社出版的图书，作者是李醒民。本书主要讲述了科学文化在人类社会中从萌芽到中轴的发展历程。

内容简介

科学文化虽说早在古希腊和中世纪就有其萌芽，但直至近代科学革命才得以彰明较著。其后，它逐渐成为人类文化中一个不可或缺的、举足轻重的部分。在当代，一人文化相对照，它明显处于强势地位。甚至在某种意义上成为人类社会的中轴。

作者简介

李醒民，1945年10月生，籍贯西安市户县。1969年毕业于西北大学物理系。1978年考入中国科学院大学，1981年毕业并获理学硕士学位。1999年被破格评聘为中国科院科技政策与管理科学研究生院教授、中国科学院《自然辨证法通迅》杂志社主编。有《论狭义相对论的创立》《伟大心智的漫游》等15本著作。译作有（英、日、俄）《列宁与科学革命》《巨人箴言录：爱因斯坦论和平》《科学的智慧》《认识一廖误》等。主编的丛书约有10套。在海内外50多家刊物发表学术论文200余篇。其研究成果受到美国、俄罗斯等国家者的关注和引用，被英国、美国、印度、马来西亚等国传记研究中心收入有关国际人名辞典。

目录

自序

第一编思之乐

阿尔伯特·爱因斯坦与音乐……3

爱因斯坦的宇宙宗教感情……6

哲学繁荣的根本条件……12

现代科学的精神气质……14

科学探索奖的动机……16

科学创造的心理机制……19

科学发展的动力学考察……22

科学本身的三类功能……25

内心的自由与外在的自由……27

——科学进步的先决条件

科学发现的优先权……30

爱因斯坦的教育思想和自学实践……35

研究马赫的意义……40

科学有益于和平……42

科学史的意义和价值：皮埃尔·迪昂的观点……44

五四与自由问题……48

独特而微妙的多元张力哲学……51

卡尔·皮尔逊眼中的科学方法……57

阿尔伯特·爱因斯坦相信传心术和唯灵论吗?……63

哲人科学家：站在时代哲学思想的峰巅……68

五四先哲对科学的多维透视……71

第二编灵之舞

唤醒东风始怡然……81

思想和美德是万古不没的……84

文章千古事，岂敢弄陈言……87

书成方知翻译艰……92

翻译不是机械式地转录或复制……99

广重彻及其《物理学史》……107

什么是科学?……111

第三编神之游

令人困惑的时空概念……119

他乡遇故知……121

以日新为道……123

读《西方科学方法论史》……124

红、黄、蓝：《三原色》……126

——一套对自然、社会、人生思考的丛书

对科学的人文理解……128

追寻生命的永恒……132

——傅伟勋教授与《世界哲学家丛书》

思想和道德是具有永恒价值的东西……134

第四编心之声

理性的光华……141

守真志满，逐物意移……145

“回到马赫去!”……150

我的“生活形式”……154

学人的良知和志趣……158

理解生命的真谛……170

哲学不是敲门砖和摇钱树……173

用生命做学问……183

自知者明，自胜者强……190

中华新文化发展的必由之路……196

第五编学之道

一项很有意义的工作……203

相知无远近，万里尚为邻……205

四海有知音……207

自然辩证法研究的主要方向……211

自然辩证法研究的基本方法……218

关于科学史研究的几个问题……226

自然辩证法研究者要有好学风……231

警惕市场对于自然辩证法研究的误导……239

要逐渐养成严肃治学的好学风……244

不为风雨变，鸡德一何贞……247

百尺竿头，更进一步……249

——《自然辩证法通讯》百期寄语

学人的堕落，学界的悲哀……253

——也谈剽窃抄袭和一稿多投

“大王之雄风”与“庶人之雌风”……258

不做喇叭和尾巴……261

万物梦醒有本心……263

塑造独立的学术品格和高雅的学术风骨……265

学术水准是学术刊物的生命……270

不把不合理的“规章”当回事……276

我的“六不主义”……280

跋：探索科学的人文底蕴……286

——访李醒民研究员

参考资料

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