苦灭圣谛

苦灭圣谛（dukkhanirodhaü ariyaccaü），又称灭谛，是指苦的灭尽、渴爱止息的圣谛。

名词解释

灭，巴利语nirodha，由ni(没有)+rodha(流浪，旅行)构成。《清净道论》对此进行了详细解释：“因为在此并没有被称为轮回流浪的苦的征途，一切之趣已空故；或已证得[灭]时，那里便没有被称为轮回流浪的苦的征途；也因与之相反故，称为苦之灭。或作为苦的不生、灭尽之缘故，为苦之灭。”(Vm.2.530)

经文记载

在《中阿含·分别圣谛经》中，舍梨子阐述了苦灭圣谛的概念：“诸贤！云何爱灭苦灭圣谛？谓众生实有爱内六处。眼处、耳、鼻、舌、身、意处，彼若解脱。不染不着、断舍吐尽、无欲、灭、止没者，是名苦灭。诸贤！多闻圣弟 子知我如是知此法，如是见，如是了，如是视，如是觉，是谓爱灭苦灭圣谛，如是知之。云何知耶？若有不爱妻、子、奴婢、给使、眷属、田地、屋宅、店肆、出息 财物，不为所作业，彼若解脱，不染不着、断舍吐尽、无欲、灭、止没者，是名苦灭。彼知是爱灭苦灭圣谛。如是外处、更乐、觉、想、思、爱亦复如是。诸贤！众 生实有爱六界，地界、水、火、风、空、识界，彼若解脱，不染不着、断舍吐尽、无欲、灭、止没者，是名苦灭。诸贤！多闻圣弟子知我如是知此法，如是见，如是 了，如是视，如是觉，是谓爱灭苦灭圣谛，如是知之。云何知耶？若有不爱妻、子、奴婢、给使、眷属、田地、屋宅、店肆、出息财物，不为所作业，彼若解脱，不染 不着、断舍吐尽、无欲、灭、止没者，是名苦灭。彼知是爱灭苦灭圣谛。诸贤！过去时是爱灭苦灭圣谛、未来、现在时是爱灭苦灭圣谛，真谛不虚，不离于如，亦非 颠倒，真谛审实，合如是谛，圣所有，圣所知，圣所见，圣所了，圣所得，圣所等正觉，是故说爱灭苦灭圣谛。”

佛教教义

在《大念处经》中，佛陀强调了苦灭圣谛的重要性：“复次，诸比丘！苦灭圣谛者何耶？对彼爱之无余离欲，灭尽，舍离，弃舍，解脱，无染是。复次，诸比丘！彼爱于何处舍弃，于何处止灭耶？于世间有可爱、可喜者。此爱即于此处舍弃，于此处止灭。”

参考资料

佛教四圣谛:从痛苦中寻找解脱之道.百家号.2024-11-08

再次了解佛教四圣谛.百家号.2024-11-08

四圣谛:苦、集、灭、道.百家号.2024-11-08