民主运动
1930年代地下斗争时期，马共在马来族中的工作很少开展，主要是因为当时马来族工人的数量很少，马来文版的马克思列宁主义书籍几乎没有。战后和平斗争时期，随着群众斗争和政治运动的蓬勃兴起，广大马来族群众有了新的觉醒，马共的马来族工作也取得了良好的进展。 1960特别是1970年代以后，爱国民主运动有了持续的发展，马来族贫苦农民开始行动起来。
正文
上个世纪马来民族的觉醒及运动
我国以粮食生产为主的传统农村的劳动者，即农民，基本上来自马来族。马共的马来族工作比较薄弱，这有其社会历史原因。
历史原因
抗日战争时期，马共的组织逐步把马来族工作开展起来，但一时还没有来得及加以巩固。抗英战争初期，马共在各州特别是在彭亨州的马来族工作有了很大成绩，广大马来族农民纷纷投身于这场反帝爱国战争，但是，后来他们遭到了大英帝国主义者的残酷镇压。
据报章资料显示，1957年马来亚联邦宣布独立以后，吉隆坡当局先后用“特权”、“建设”、以及“消灭贫穷”、“重组社会”等种种动人的口号进行宣传，用以拉拢马来族群众。但是，广大马来族工农群众和知识分子逐步认清了有关宣传的个中实质，明白了吉隆坡当局推行《新经济政策》以及搞这些宣传动作，主要在于让马来上层对国家资源进行巧取豪夺和积累他们本身的财富，并不是真心为了提高马来贫苦工农的社会地位。1960特别是1970年代以后，爱国民主运动有了持续的发展，马来族贫苦农民开始行动起来。众所周知，1960－70年代，先后在雪州、新山、华玲、吉隆坡等地爆发了大规模的马来族群众斗争。
踏上1980年代，吉打稻农掀起了反抗官僚垄断机构稻米局剥削的大规模示威游行。1983年及以后，马来社会开展了一波又一波的反对马来民族统一机构(“巫统”)领导集团妄图进一步实行独裁统治的大规模群众政治斗争，巫统当权派采取广泛的镇压行动如“茅草行动”，以图稳住本身在巫统和政府方面的统治地位，但事与愿违，以至1980年代后期巫统分裂为“A”队和“B”队，导致巫统重新注册。这些，在在标志着广大马来族群众的觉悟水平不断提高。到了1997年，亚洲金融风暴刮起，巫统内部进一步分裂，副总理安华•依布拉欣琅铛入狱，成为总理马哈迪尔的阶下囚，社会上爆发了声势浩大的“烈火莫熄”运动，广大马来族群众卷入了这场斗争，成为这场斗争的主导力量。
从历史发展上看，在进步运动继续发展，马来族工人数量日益增加、进步的知识阶层迅速扩展的情况下，随着时日的推移，经过一切民主进步力量的积极努力，经过正反两方面的教育，广大马来族群众特别是知识分子必将进一步觉悟起来，发挥先锋带头作用，马来族的进步运动必将出现新的高潮。可以预见，马来族的进步力量，今后必将在我国新的社会进步运动中发挥更大的作用。