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罗马爱经

《罗马爱经》是古罗马著名诗人奥维德最著名的作品之一,其中讲述的是作者以神的名义,化身情爱大师,向世人传授传情爱的艺术与技巧。教男人如何俘获女人的身心,教女人如何惹人怜爱。本书分为三卷,分别为第一卷如何获得爱情;第二如何保持爱情;第三卷女人的良友。

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古罗马艳情时代写真,绝无仅有的惊世华章。

遭遇近2000年禁毁,终成世界情爱经典之名。

开放的年代,被世界重新发现的经典。

1929年引入中国,遇半世纪雪藏。

戴望舒施蛰存艾青周良沛等不遗余力译介。

黄建华先生倾半生心血再推最权威法译本。

在《爱经》里,一切都是明快的,如阳光普照一般,给人以美感,同时又浮浅得可爱,雅致得无与伦比,娇媚得无可抵御,虚假得完全彻底。

毋庸置疑的是:对于中小学生来说,涉及如此主题的诗歌自然可为他们提供不适当的精神食粮。然而,就我们今天这个自由讨论的年代来说,人们的生活环境已大大改变,男女两性已成为今天的小说家,剧作家等最热衷的主题,我们还有什么理由来禁止这样一部男女争相阅读、理应被视为奥古斯都时代诗歌最高成就之一伟大作品呢?

——《爱经》英文版译者刘易斯·梅

这是一本幽默的教育诗,辞藻和内容都是非常淫艳的,但它表现了作者对情爱问题的渊博的知识和精细的心理学素养。——德国史学家杜菲尔

《爱经》是具有高度想像力的天才作品,在世界上有重要影响,正如《唐璜》是乔治·拜伦最伟大的作品一样,《爱经》是奥维德最伟大的作品。他运用韵律和辞藻的才能已达到了顶峰,他的观察力的生动、精细是无可比拟的。——英国文评家麦考莱

奥维德的作品精确地适合于快乐一族的基调与追求,适合于那些似乎永远不知道严肃为何物、永远不知道痛苦与难过的人群。——英国诗人马太·阿诺德

图书简介

《罗马爱经》是古罗马乃至世界文学史上一部命运多的旷世奇书,一部探索男女情爱的经典之作。它与印度的《爱欲经》、中国的《素女经》一起被称为世界性爱文化的经典之作。而相对于其他两部经典,《罗马爱经》通篇洋溢着文学的诗情画意和情爱的浪漫气息;作者引用大量希腊、罗马神话中的爱情故事,以其渊博的知识和精湛的文学造诣描写男女情爱,语言精雕细琢、委婉细腻,对韵律和辞藻的运用登峰造极,即便涉及男女之事也决不伤风败俗,给人以唯美的艺术享受。第一部分《恋情集》,诗人现身说法,歌咏了对情人科琳娜的爱情;第二部分《爱的技术》,诗要分别向男女宣讲恋爱的技巧和艺术;第三部分《情伤良方》,诗人列举各种方法帮助情场失意的男女消解内心的郁闷和痛苦。

作者简介

黄建华,男,1936年4月5日出生于广州市。原籍南海区汉族。1961年毕业于中山大学外国语言文学系。毕业后留中山大学任教。1970年调广州外语学院,历任讲师、副教授,西语系副主任、主任、副院长等职。1977年末至1981年中在联合国教科文组织任译审。1986年晋升为教授。1993年任博士研究生导师。1989年起任院长。1995年广州外语学院与广州外贸学院合并组建广东外语外贸大学,即任新大学校长。2000年6月任期届满。现为广东外语外贸大学教授、博士生导师,广州翻译协会会长。主要社会兼职有:中国辞书学会副会长兼全国双语词典专业委员会主任、广州翻译协会理事长、全国法国文学研究会副会长、国际词典学杂志(International Journal of Lexicography)编委;曾任亚洲辞书学会(ASIALEX)首届会长。

本书目录

第一册恋情集

卷一

我为什么要歌唱爱情而不是战争

爱神的利箭射中

诗人的自我引荐

嫉妒的力量

科琳娜委声于诗人

哀求守门人打开情人的房门

为自己虐待了情人而自责

诅咒那怂情人做高级妓女的老妪

凡情人都是战士

斥责情人出卖自己的肉欲

诗人恳请娜佩传递情书给她的女主人

诅咒情人拒绝邀请的回信

责备欧若拉的来临

抱怨情人亲手毁掉了自己美丽的秀发

不朽的诗篇

卷二

为何我再一次不由自主地歌颂爱情

请求阉人巴古允许自己与他的女主人相会

再次请求看守人成全自己与情人的幽会

诗人表达对各类女人的迷恋

情人的背叛

悼念情人的鹦鹉

诗人让科琳娜确信,他从未产生背叛她的念头,更不可能跟刀子的女奴有过见不得人的勾当

要求女奴再一次委身

海马丘比特对话

诗人甘愿在爱的欢愉中死去

为科琳娜的航行祈祷

征服女人的快乐

诗人祈求诸神挽救试图流产的科琳娜

指责情人不该堕去腹中骨肉

指环传情

诗人期盼情人造访他在乡间的住宅

诗人劝科琳娜不要太自负于自己的容貌

爱情战胜一切

轻易得来的爱情索然无味

卷三

悲剧与哀歌二神争夺对诗人的支配权

竞技场的马车赛

众神袒护女人的背信弃义

被禁限的女子更能激发男子的爱欲

梦境预示情人的离弃

致无名小溪,它阻碍诗人去往情人之处的道路

诗人怨恨自己面对玉体横陈的情人却无法满足她肉体的欢愉

富有者霸占爱情

哀悼提布鲁斯

节庆之时,诗人苦于不能与情人享受肉欲的欢乐

诗人厌倦了情人的背叛

诗篇招致祸患

朱诺在法里斯克的节日

致情人,请求她说些善意的谎言

告别哀歌

第二册爱的技巧

卷一

开场白

计划

往何处找寻?就在罗马本身

漫步于公共建筑

在市集广场上

在剧场

在竞技场

奥古斯都海战剧

胜利

在筵席上

在罗马城外

讨欢心之法

信任自己

与女仆串通

有利时机

信札与专锌

了解的机会

衣装

酒的热度

恭维话

许诺

泪、吻、胆量

肤色白皙

不吐露真情

要按女子的不同性格来实践这些忠告

结束语

卷二

题旨

课题之难:代达罗斯与伊卡洛斯

令爱情持久的不切实方法

建议采用的办法:令自己可亲可爱

要有讨人喜欢的性格

必须坚持不懈

还要殷勤讨好

不要因受阻而却步

争取奴仆的照应

送什么礼?

赞赏不已

表露忠诚

习惯的力量可增进爱情

设法将不忠行为掩饰起来

负心被觉察时如何自卫?

在某种情况下引起嫉妒

认识自己以发扬自身的长处

爱情的忧伤

面对情敌的举止:玛尔斯、维纳斯伏尔甘

在爱情方面绝不张扬

甚至赞扬爱侣的缺陷

年龄

床之事

结束语并转入第三卷

卷三

主旨

自我修饰

衣着

打扮漂亮的其他方法

不要让别人看自己化妆

矫治身体缺陷的方法

其他手法

嗓音?

熟习哀歌诗作

跳舞与游戏

不要掩盖自己的魅力

避开某类男子

情书

睑部表情

向每个人索取他能给予的东西

不要以同一的方式去对付新手和有经验的男人

怎样做才能保持爱情长久

怎样巧避监视

提防女友

让情人相信自己得到了爱

不要太快相信有情敌

在宴会上的举止

在床上

第三册情伤良方

题旨

奥维德请青年男女听他的告诫

福波斯祈求

I首先须将邪恶疾病消除于萌芽状态

Ⅱ若将恋情扼于萌芽状态为时已晚,则等待最佳时刻采取行动

Ⅲ一旦可以施行医术之时

Ⅳ如果你不得不留在罗马,可以采用多种疗法

编后记

参考资料


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