云门宗

云门宗，禅宗的流派之一，在北宋时极盛。创宗祖师为云门文偃禅师，以位於韶州云门山（在今广东乳源瑶族自治县北）大觉禅寺为祖庭，故得名为云门宗。

云门机锋

云门宗的禅风被称为“云门三句”，分别为“函盖乾坤”、“截断众流”和“随波逐浪”。这三句话体现了云门宗独特的禅理和接化学人的方法。

颂云门三句语

- 函盖乾坤：乾坤并万象，地狱及天堂。物物皆真现，头头总不伤。

- 截断众流：堆山积岳来，一一尽尘埃。更拟论玄妙，冰消瓦解摧。

- 随波逐浪：辩口利舌问，高低总不亏。还如应病药，诊候在临时。

云门历史

云门宗在北宋时期非常活跃，与临济宗并称为当时的主要禅宗流派。文偃禅师的弟子中有香林澄远、德山缘密等，其中澄远被视为上首。澄远传授给了智门光祚，光祚的风格严厉，有许多著名弟子，如雪窦重显、延庆子荣、南华宝缘等，使得云门宗进入了“中兴”时期。

云门传承

云门宗的第一代祖师是云门文偃禅师，他的传承包括：

- 第二代：香林澄远禅师

- 第三代：智门光祚禅师

- 第四代：雪窦重显禅师

- 第五代：天衣义怀禅师

- 第六代：慧林宗本禅师

- 第七代：长芦崇信禅师

- 第八代：慧林怀深禅师

- 第九代：灵隐慧光禅师

- 第十代：中竺元妙禅师

- 第十一代：光孝己庵深净禅师

- 第十二代：演彻释虚云

- 第十三代：佛源妙心禅师

源流

云门宗始于五代十国，宋代达到鼎盛，南宋以后逐渐衰落，法脉难以追溯，期间大约传承了二百多年。文偃门下的法席常常超过一千人，他的嗣法弟子有二十五人，其中包括白云子祥、双泉师宽、德山缘密、双泉仁郁、守初宗慧、香林澄远等。本宗的宗风被称为“函盖截流”，意思是截断众流，师徒之间相互契合。云门宗的接化学人有其独特的方法，即所谓的云门八要：

云门源流诀

云门宗的传承谱系可以追溯到文偃祖师，经过多次演变和发展，形成了不同的版本。其中，云门下第八世育王昙振优鸿禅师演派计二十字，后又有其他版本的续演。释虚云在南华复兴云门宗，重新整理了传承谱系，延续了云门宗的精神。

云门公案

云门宗的公案记录了许多云门文偃禅师与其他僧人的对话，这些对话展现了云门宗的独特禅理和接化学人的方法。其中一些公案包括“云门拄杖化龙”“云门花药栏”“云门倒一说“云门干屎橛”“云门须弥”“云门脚跛”“云门话堕”、“云门尘尘三昧”“云门一字关”“二种光不透脱”和“云门对一说”。

云门祖庭

云门山大觉禅寺，又称云门寺，位于广东省乳源瑶族自治县东北部的云门山上，是云门宗的开宗道场。该寺由文偃禅师创建于五代十国李存勖同光元年（公元923年），历经千年，见证了云门宗的发展历程。

参考资料

云门宗简介.劝学网.2024-09-15

禅宗·云门宗:云门文偃及其禅法思想(释道恒).佛教导航.2024-09-15

云门寺和云门宗介绍.云门山大觉禅寺.2024-09-15