斯拉夫学
斯拉夫学是对斯拉夫人、斯拉夫语言、文学、历史和文化的区域研究。最初的斯拉夫学家主要是斯拉夫语言学家和语文学家，后逐渐拓展到历史和社会科学领域。在北美，斯拉夫学被俄罗斯研究主导，而非俄罗斯的斯拉夫研究相对较少。斯拉夫学的发展对于理解斯拉夫民族的政治历史、促进国际间的友好往来以及学术研究具有重要的现实意义。
内容简介
斯拉夫民族，是欧洲最大的在起源上有亲族关系的民族的集合体。有关斯拉夫民族政治历史的最早记载见于公元 4 世纪。 6 世纪时，从统一的斯拉夫民族中首先分出了东斯拉夫民族分支，而后又出现了西斯拉夫和南斯拉夫王国诸民族。东斯拉夫人包括俄罗斯人、乌克兰人和白俄罗斯人；西斯拉夫人包括波兰人、捷克人、斯洛伐克人和卢日昌人：南斯拉夫人则包括塞尔维亚人、克罗地亚人、保加利亚人、斯洛文尼亚人、马其顿人和波黑人。
斯拉夫诸民族不仅在历史上同脉同宗，而且现今在社会、政治、经济和文化方面也有千丝万缕的联系。了解和研究斯拉夫民族，对于认识和解释与这些民族和国家有关的国际问题，对于促进我国人民与这些民族和国家的友好往来，对于有很高学术价值的斯拉夫学研究在我国的开展，具有重要的现实意义。
斯拉夫学出现于18世纪末和19世纪初，伴随着斯拉夫起源的各个国家之间的民族复兴以及建立斯拉夫社区常识的意识形态尝试，以泛斯拉夫主义运动为典型。最早使用该术语的学者是约瑟夫·多布罗夫斯基。斯拉夫学的历史一般分为三个时期：直到1876年，早期的斯拉夫学家专注于斯拉夫语言纪念碑的记录和印刷，包括第一批用民族语言编写的文本。第二个时期以第一次世界大战结束，以斯拉夫语文学和语言学的快速发展为特色，最显著的是在斯拉夫国家之外，在德国莱比锡大学奥古斯特·施莱歇尔和奥古斯特·莱斯基恩周围形成的圈子中。第一次世界大战后斯拉夫研究学者专注于方言学。第二次世界大战后，斯拉夫研究中心得到了发展，世界各地的大学进一步扩展到其他人文科学概论和社会科学学科。部分由于西欧和美国对美苏冷战培育的斯拉夫世界的政治担忧，斯拉夫研究在从第二次世界大战到1990年代的几年里蓬勃发展，尽管此后斯拉夫语言的大学入学人数有所下降。
恩格斯曾对“斯拉夫学”颇感兴趣。他 1850 年开始学习俄语，然后又学了塞尔维亚——克罗地亚语、捷克语和波兰语。他之所以对斯拉夫语言和文化有兴趣，是由于当时需要认真研究一些斯拉夫国家的政治和社会情况。 19 世纪 80 年代，由于斯拉大国家工人运动的发展，他又学习了保加利亚语。和卡尔·马克思一样，恩格斯阅读了很多描写俄罗斯社会过程的俄罗斯文学作品，非常喜爱南斯拉夫社会主义联邦共和国的英雄歌曲，对民族复兴时期的捷克文学和保加利亚民歌也相当注意。利用这些知识，他有效地解决了斯拉夫人 ( 特别是其东方分支 ) 的民族组织的一些复杂问题，这对于他密切与斯拉夫国家工人运动的联系、支持其社会和民族也起到了积极作用。马克思主义经典作家对“斯拉夫学”研究成果的关注以及从理论角度对斯拉夫语的研究，对我们是有重要的启迪意义的。