周玺

周玺（1461-1507），字天章，号荆山，谥号忠。庐州（今安徽省合肥市）人，明朝进士、政治人物。与包拯、余阙并称庐阳三贤，其后人常称其为周天官。作品收集于《周忠愍公传疏》《周忠愍公垂光集》《庐阳三贤集》。

人物介绍

早年经历

明朝初年，周玺祖先周兴从太湖县随军迁至庐州，然后定居于合肥南乡。

朱祁镇天顺五年（1461年），周玺生于庐州府合肥县南乡沙滩圩（今安徽省肥西县严店乡境内）。周玺生母李姓早亡，当时周玺才两岁，不为诸兄所容，因居李外祖家，五岁不能言语行走，人咸以为痴。及长，体貌魁梧，天性英敏，子史通贯如治，尝自扼腕曰：大丈夫倘不垂名简帛，只与草木同腐耳。识者一见，知为远器。事嫡母至孝，尤厌纷华，居常衣皂绨。从学于乡先生张廷吉治书经。弱冠游郡，性刚介不能容物，时事有不当于衷者，愤激而言之，以此曾于有司。

从政经历

朱祐樘弘治五年（1492年），周玺中举。弘治九年（1496年），周玺登进士，得三甲169名，授吏科给事中（负责监察的官职，从七品）。弘治十二年（1499年）正月，朝廷敕命加封周玺为徵仕郎、妻章怀皇后为孺人，同时追封周玺的父亲周鉴、嫡母胡姓、生母李姓。此后，周玺累升至礼科都给事中（正七品）、顺天府丞（正四品）。

周玺为人慷慨好言，朱厚照正德帝即位初期（弘治十八年），周玺请求毁去新建的寺庙道观，并逐法王、真人，停止道士所做的祈祷礼仪，并追论太监齐玄炼丹浪费财政的罪过。不久，因为连时下雨，其与同僚弹劾侍郎李漼、太监苗逵等人。同年九月，因星变，再弹劾李温与尚书崔志端、熊翀、贾斌，都御史金泽、徐源等。熊、李温、金泽等人被罢免。当时李炎派遣太监韦兴镇守郧阳区，周玺上疏反对。之后又与同官请求改正时政弊病，没有得到批准。

正德元年（1506年），周玺再次上疏，弹劾大臣贾斌等十一人，中官李兴等三人，勋戚张懋等七人，边将朱廷、解端、李稽等三人。此后再次上疏指责武宗荒乱时政，御史何天衢等亦赞同其言。奏摺抵达礼部，礼部尚书张升请求采纳其建议。武宗虽然不加以责怪，但仍然不采纳。

正德二年（1507年），周玺升任顺天府府丞（相当于北京市副市长，正四品）。因其屡次进谏，得罪刘瑾等人。当时，武宗命周玺与监丞张淮、侍郎张缙、都御史张鸾、锦衣卫都指挥杨玉，一起勘察近县皇庄。杨玉为刘瑾党羽，周玺对其辞色无假，与其交往只用牒文。杨玉奏其侮慢皇帝亲使，刘瑾于是矫旨逮下诏狱并严刑拷打，周玺以此致死。

后世信息

周玺去世后，葬合肥城西三里庵（也叫三里井），也有葬沙滩圩的记载。又传葬岳西县店前镇老街附近，如今在店前老街仍然可以看见有一座周玺墓，墓前石碑刻有“周天章公墓”。据传原有墓亭，亭前石柱上镌有挽联一副：“阉祸遍中原，薄海几人传谏草；朱家无寸土，荒原千古悼孤坟。”

周玺配潘夫人，生有五子三女。五子分别为周官（早丧）、周襄（生于1489年）、周亨（生于1493年）、周京（生于1497年）、周文（生于1499年）。

正德五年（1510年），刘瑾被处死，朱厚照谕祭于墓，准其子周襄（22岁）入监读书，其子孙差役。

嘉靖二年（1523年），朱厚熜谕祭，平反周玺，追封其为吏部尚书（天官），赠谥号忠愍，在合肥城东明教寺旁为其建祠，录其孙周德（13岁）入监读书，周德后来担任许昌市通判。

嘉靖年间，叶逢春（1565年进士，周德的老师）作《周忠愍先生祠记》，《明史》《合肥县志》有记载。

万历年间，朱之蕃（字元介，万历二十三年（1595年）状元）作《忠愍公传》。《明史》有记载。

万历三十二年（1604年），宋德撰文提及《垂光集》中周玺写的《给潘二舅的信》，说这封信被周玺的的曾孙周恭先所收藏。

如今，周玺的后代繁盛，遍布合肥市、肥西县、舒城县、庐江县、芜湖市、太湖县、岳西县等地，《周氏宗谱》对周玺极其家族事宜有比较详细的记载。

史书记载

1《明史  ·卷一百八十八·列传第七十六》原文。

周玺，字天章，庐州卫人。弘治九年进士。授吏科给事中。三迁礼科都给事中。慷慨好言事。

武宗初即位，请毁新立寺观，屏逐法王、真人，停止醮事，并论前中官齐玄炼丹糜金罪。顷之，以久雨，偕同官劾侍郎李漼、太监苗逵。九月，以星变，复劾温及尚书崔志端、熊翀、贾斌，都御史金泽、徐源等，翀、温、泽因是罢。帝遣中官韦兴守郧阳区，玺力言不可。寻复偕同官言：“迩者聪明日蔽，膏泽未施。讲学一暴而十寒，诏令朝更而夕改。冗员方革复留，镇监撤还更遣。解户困于交收，盐政坏于陈乞。厚戚而驾帖频颁，私近习而帑藏不核。不可不亟为厘正。”不听。

正德元年复应诏陈八事，中劾大贾斌等十一人，中官李兴等三人，勋戚张懋等七人，边将朱廷、解端、李稽等三人。未几，言：“皇帝即位以来，鹰犬之好，糜费日甚。如是不已，则酒色游观，便邪僻，凡可以悦耳目荡心志者，将无所不至。光禄上供，视旧十增七八，新政已尔，何以克终？”御史何天衢等亦以为言。章下礼部，尚书张升请从之。帝虽不加谴，不能用也。

明年顺天府丞。玺论谏深切，率与中官牴，刘瑾等积不能堪。至是，命玺与监丞张淮、侍郎张缙、都御史张鸾、锦衣都指挥杨玉勘近县皇庄。玉，瑾党，三人皆下之。玺辞色无假，且公移与玉止牒文。玉奏玺侮慢敕使，瑾即矫旨逮下诏狱，搒掠死。瑾诛，诏复官赐祭，恤其家。嘉靖初，录一子。

2《周忠愍先生祠记》明朝叶逢春作。

叶叔仁曰：“余读庐阳《志》，列忠节者，自汉周平孙而下，迄于我明曹瑞卿，屈指盖三十一人。瑞卿迹其行事，宜列之‘刚直’。其二十八人，皆以乱略之顷，激大义，抱忠愤，而为敌所歼者。至以直言而毙，则为我朝周忠愍、李崇德两公焉。”

岂时当草昧，则人心易激，忠义慷慨之士多；而居常，往往养位酚禄，缄默株守之士众乎？不然，何死敌者余什九，而以直谏死者不什一邪？两公者，以忤武宗毙于杖下。崇德语在死《传》中。

若忠愍则以忤逆瑾，故肥之儿童妇女，无不啧啧。盖公被拷掠，身无完肤矣，犹弗稍屈，曰：“吾死不足惜，令忠义畏懊可惜耳。”斯言也，岂古人所称君子！人与苏明允云：“使我获知人之明，而天下受不可一朝居之祸不忍也。”充忠愍之意，使其成杀身之仁，而杜天下敢言之口不忍也。为宗社生灵记计，而非为一身后区区之名，不贤哉？公祠碑记尚缺。公之孙、弟子员於德因蓬菜、浦君以请，盖浦君六安贰署肥事也。

余按忠愍与瑾党杨玉勘事，弗阿弗徇，瑾恶之，遂罹此惨。假令忠愍少假之辞色，纵不得其欢心，亦可免祸，而忠愍不以彼易此。里有富翁，群侬盖日至摩踵以承之，其后至者者则摩其摩者之踵；一侬独愕然而进，长揖与之坐语，群侬皆愧而惊走。忠愍者其不摩踵之流矣。

忠愍即死，而国家忠义之气，藉是以扶持而不坠其功，岂小补哉！浦君为此请者，浦之先君以忤世庙被杖，寻卒于狱。夫世庙之圣明不世出者，于忠愍有抑郁未伸，焉沦没之旨如此，而于浦公又如彼，岂日月之明或蔽寸云，而雷霆之威偶摧直木者乎？君其有所感夫，有所悲夫!

参考资料

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in /www/wwwroot/newbaike.com/id.php on line 280