喻皓

喻皓（生卒年不详），又称预浩、喻浩、预皓，是五代十国末至北宋初期的著名建筑工匠，出生于浙江杭州一带。他曾担任都料匠，负责建筑设计和施工。喻皓以其在木结构建筑领域的丰富经验和精湛技艺而闻名，尤其擅长建造多层佛塔和楼阁。他的主要作品《木经》是一部重要的古典中国建筑文献，但由于时代久远，现已失传。欧阳修曾在《归田录》中赞誉喻皓为“国朝以来木工一人而已”。

人物经历

喻皓的生活年代大致处于五代末期至北宋初期。他的具体生卒年份由于史料不足而难以确定。据现有资料可知，喻皓在北宋初年曾担任都料匠，即负责设计和施工的木工。在他的职业生涯中，喻皓专注于建筑实践，并通过不断思考和学习，积累了深厚的木结构建造技术知识。他对建造多层佛塔和楼阁有着独到的见解和创新性的方法。

人物评价

欧阳修在其著作《归田录》中对喻皓给予了极高的评价，认为他是“国朝以来木工一人而已”。这一评价反映了喻皓在木结构建筑领域的重要地位和深远影响。

喻皓小传

宝塔

宝塔作为一种具有宗教象征意义的高层建筑，随着佛教的传入而在中国出现。喻皓继承和发展了前人的建塔技术，特别是在木结构高塔的建造方面取得了显著成就。他的设计理念和技术为中国古代建筑增添了新的光彩。

木结构建筑

木结构建筑是中国古代建筑的典型代表之一。宋代时期，木结构技术已经达到相当高的水平，并形成了独特的建筑风格和完整的体系。喻皓致力于将历代工匠的经验和自己的心得编纂成书，以促进技术的交流和传承。他的不懈努力最终结出了硕果——《木经》三卷，这部作品不仅推动了当时的建筑技术进步，也为后代留下了宝贵的知识财富。

喻皓的决心

喻皓决心将自己的经验和智慧整理成册，以便更好地传递给后世。他夜以继日地思考和完善设计方案，最终完成了《木经》的撰写。这部作品的出版不仅有助于提升当时的建筑技术水平，也为后来的建筑技术发展奠定了基础。

喻皓的造诣

喻皓的成功得益于他孜孜不倦的学习态度和精益求精的工作精神。他曾经多次前往相国寺，仔细研究那里的门楼卷檐构造，以探索其奥妙。他的勤奋和专注使得他在木建筑的设计和制造技术上取得了卓越的成就。

人物轶事

喻皓定塔

北宋初年，吴越王国在杭州梵天寺建造了一座木塔。塔建成后，吴越王发现塔身摇晃，于是询问原因。工匠解释说是未铺设瓦片导致重量不平衡所致。然而，即使铺上瓦片，塔身仍然摇晃。这位工匠担心受到惩罚，于是请喻皓的妻子帮忙解决问题。喻皓建议在每一层铺上木板并用钉子固定，从而解决了塔身不稳定的问题。这一解决方案体现了喻皓对木结构特性和受力状况的深入理解。

喻皓造塔

赵光义时期，朝廷计划在汴梁建造一座木塔。喻皓参与了该项目，并负责监督工程。他首先制作了一个塔的模型，并根据郭忠恕的建议对其进行了改进。在众多工匠的共同努力下，开宝寺释迦塔于端拱二年竣工。塔高约30米，是当时最高的木塔之一。塔建成后，人们发现它略微向西北倾斜，喻皓解释说这是为了抵御风力。他的设计不仅考虑了工程技术问题，还综合考虑了周边环境和气候条件的影响。

主要著作

喻皓的主要著作《木经》共分为三卷，详细阐述了屋舍的营造技术和比例关系。书中提出了“三分”的概念，即“上分”、“中分”和“下分”，分别对应不同的建筑构件和比例。《木经》的出版标志着木结构建筑技术的系统性总结，尽管随着时间的推移，现代建筑技术不断发展，但至今尚未有人能写出类似的作品。

史籍记载

喻皓的事迹和成就被记录在多个历史文献中，包括沈括的《梦溪笔谈》和欧阳修的《归田录》。这些记载为我们了解喻皓及其工作的细节提供了宝贵的资料。

参考资料

北宋“国朝第一木工”喻皓的建筑造诣.搜狐网.2024-08-14

中国古代著名的建设主导者与建筑师.搜狐网.2024-08-14

从造塔科技中感悟如何发展新质生产力.中国网.2024-08-14