刘慥
刘（ 1707年— 1767年）字君顾，号介亭，纳西族。刘慥于乾隆元年（ 1736年）考中举人，乾隆二年（ 1737年）考中二甲进士。同年参加“朝考”（是翰林院庶吉士馆庶吉士的入门考试），选拔成为“庶吉士”，到翰林院“庶常馆”继续学习深造。能进入翰林院，被世人称为“点翰林”。这在封建社会里，是最荣耀的。因为他已做到了“三近”：一是近皇帝，二是近皇权，三是近皇宫。只有做到“三近”的人，将来做官才升得愈快。清代时期，永胜考中文武进士 7人，只有刘慥一人是翰林院“编修”官出身。
人物生平
清朝时期的翰林院设在故宫里的“南书房”“上书房”“詹事府”等处。 3年后，即乾隆五年（ 1740年），刘慥参加翰林院庶常馆“散馆”——毕业考试，成绩为一等（类似于现在清华大学、北京大学的博士生班），授予翰林院“编修”官。留在北京故宫内的“武英殿”参与修撰《大清一统志》，有幸成为时任“武英殿修书总裁”方苞的部属，并与方苞结下了深厚的师徒之友谊。而后，方苞逐渐了解到来自云南省边陲的刘慥家事。在刘慥的恳请下，方苞为其父刘晟基撰写了七言诗《墓志铭》：
屏山世裔衍边疆，名与伊洛实相望。貌孤结出水中央，皎洁涟漪更汪洋。蓄潜元懿蕴晶光，比肩李杜参欧阳姓。驿声清越振大荒，士民吟歌载道旁。
性质宽宏复清刚，仁孝蔼然厚彝常。克家有子继文襄，春德维天永世昌。东皋胜地固其藏，水萦山拱并朝阳。刻名幽石名儒彰，悠悠千载余芬芳。
刘晟基（ 1653— 1728年），刘慥之父。字景传，岁贡生。刘晟基曾任顺宁（今凤庆县）、云中郡（今云县）儒学训导。 9 岁丧父，孀母彭氏年仅 29岁，矢志抚孤。刘晟基奉母至孝，刻意积学，立品砥行，诗文俱佳，著有《茹圃堂集》，一时被人推重，永郡人士，多出其门。后任云州司训 10余年，课士有方，维持名教，人咸称颂（引自《乾隆永北府志》）。后因子贵，封中宪大夫。
刘晟基娶过二妻，原配刘姓，生二子：刘恂、刘慎；继配黄氏（ 1672— 1745年）生一子：刘慥。刘慥之父刘晟基，去逝于雍正六年（ 1728年），葬于永胜清水后山和尚坟。刘慥之母黄氏，乾隆十年（ 1745年）病逝于重庆府衙，其时刘慥在重庆任知府。
壬戊（ 1742年），上特命拣堪胜方面之任，共列荐公。不逾年，出守四川顺庆府，材能干济，卓然冠一时。任九月，即调重庆市，方半载，太夫人终于署，丁艰回籍。（引自《刘慥墓表》）”刘母病逝后，刘慥扶柩回到永北清驿，其母葬于程海西岸河口鸡心岭下。
轶事典故
方苞（ 1668年— 1749年），字凤九，号灵皋，安徽桐城市人，是桐城学派的创始人之一。他于康熙三年（ 1694年）考中举人，康熙卅六年（ 1697年）会试考中贡士，因殿试前一天得到其母病重的信息，匆忙赶回家乡探母，没能参加殿试，这成了方苞的终生憾事。其母去世后，他一直在家乡桐城“丁忧”。康熙五十年（ 1711年），为同乡戴名世撰写的《南山集》作序，后来清朝政府认为《南山集》有悖逆之言，定为文字狱案；方苞受到牵连，并下狱，两年后出狱，以奴隶身份入旗籍。数年后，康熙帝为了在全国范围内搜罗文言文人才，方苞在大学士李光地推荐下，得以赦免。
康熙六十一年（ 1722年），方苞以布衣充任“武英殿修书总裁”。雍正元年（ 1723年）方苞得到雍正帝的赏识，赦免出旗籍。雍正八年（ 1730年）方苞凭他的才学升任为内阁大学士，在武英殿奉命教习庶吉士，相当于皇家博士生导师，并担任《大清一统志》总裁。乾隆元年（ 1736年），复令方苞入值南书房，升任礼部侍郎（相当于副部长），编校《御制乐律》。而后爱新觉罗·弘历又任命他为文颖馆、经史馆、三礼馆总裁，负责编订“三礼”，即《周礼》《礼记》和《仪礼》。
乾隆二年（ 1737年）刘慥参加“朝考”进入翰林院读书深造，与时任武英殿教习的方苞相识，并受其教育；乾隆五年（ 1740年）刘慥考选为翰林院“编修”官，参与修撰《大清一统志》，方苞时为修撰总裁，是刘慥的直接上司，自此两人从相识、相知再到知遇之恩。
方苞在武英殿修书 20年（ 1722年— 1742年），主《大清一统志》，校订《钦定四书文》及修纂《周礼》《礼记》《仪礼》，其功劳甚大。乾隆七年（ 1742年），时值刘慥调四川顺庆任知府之际，方苞被爱新觉罗·弘历赏给翰林院侍讲顶戴花，罢官回籍，自此方苞与刘慥师徒二人，天各一方，成为两人一生中的永别。
方苞为什么会被乾隆帝革去礼部侍郎、南书房行走、武英殿修书总裁等一切职务，据《清高宗实录》记载，主要是发生了两件事，一曰：泄密；二曰：徇私。古人说：“君不密则失臣，臣不密则失身”。
泄密：原来方苞与被雍正帝时罢免的旧臣魏廷珍友好，在魏廷珍被雍正帝降旨守清泰陵期间，方苞一直住在魏廷珍的院子里。到了乾隆帝时期，一天乾隆帝在南书房召见方苞，方苞趁机请求乾隆帝起用魏廷珍。爱新觉罗·弘历告诉方苞准备任命魏廷珍为左都御史，但是任命还未下达，消息就传出去了。后来乾隆帝派人调查得知，方苞在圣旨未下达时就已经搬出了魏廷珍家，乾隆帝认为是方苞泄漏了机密，传圣旨训斥了他。
徇私：方苞在做翰林院庶吉士馆担任教习时，负责“散馆”考试。他在主持“散馆”考试时，庶吉士吴乔龄来晚了，方苞准予吴乔龄补考。这使乾隆帝起了揣疑之心，乾隆帝派人去调查此事，发现方苞从魏廷珍家搬出来后，又住进了吴乔龄家。乾隆帝认为，方苞肯定接受了吴乔龄请托，且以权谋私，因而就降旨诘责他，并削去他的侍郎等官衔，从此不再重用。
从此，方苞因“泄密”和“徇私”两件事，冒犯了爱新觉罗·弘历，被一革到底。乾隆帝认为他“其不安静之习，到老不改。”（引自阎崇年著《大故宫》）。不过方苞被革职时，年已七十有二岁了。方苞、姚鼐、刘大櫆三人，被尊为“桐城市学派”鼻祖，他们提倡写文章要讲究“义法、神气、义理、考据、辞章”等，对后世文人影响广泛而且深远。“桐城学派”时至今日仍然受到文人们的推崇，且成为中国文学史上的佳话。
刘慥能考取二甲进士，又钦点为“翰林”，就其才智人品，并非等闲之辈。他在翰林院武英殿担任《大清一统志》“编修”官时，遇到总裁方苞，且成为他的部属；方苞还为其父刘晟基撰写墓志铭，确实已经光宗耀祖了。这也说明，当时刘慥的社会地位十分显赫。