中兴颂

《大唐中兴颂》，元结撰，颜真卿书。书字尤奇伟，而文辞古雅，世多模以黄绢，为图障。碑在永州，摩崖石而刻之，模打既多，石亦残缺。今世人所传字画完好者，多是传模补足，非其真者。此本得自故西京留台御史李建中家，盖四十年前崖石真本也，尤为难得尔。

撰作者

元结（719——772）字次山，河南鲁山人。李隆基天宝时进士，曾参加过讨伐史思明叛乱的活动，曾任道县（今道县）刺史。散文古朴雄健，深受欧阳修的赞誉，后人辑有《元次山文集》。

祁阳市西南有浯溪，“溪胜景，天地生成；一木一石，别饶雅趣”（《祁阳县志》）。元结爱此地山水，因此在溪畔结庐，命溪名为“浯溪”，建峿台等，并各撰铭文，由县令瞿令问书写，刻于崖上，后人称为“三吾”。

祁阳山水因元结而名益彰，又因颜真卿、黄庭坚等人书法而增色，体现了人文和自然景观的最佳结合。千百年来，传颂不衰。

书者

有唐一代，善楷书者众，诸如欧阳询、虞世南、薛稷、褚遂良、欧阳通、徐浩、柳公权等人，他们书法有的瘦劲、有的险绝、有的间架谨严，不一而足。然气度恢宏、用笔雄健、豪放开张者则非颜真卿莫属。

意义

颜体书法愈大愈壮，街市之匾额多以颜体书之，原因主要在此。《大唐中兴颂》为摩崖刻石，此为平安禄山之乱后，举国上下欢庆中兴，上元二年（761年）元结撰文，请颜真卿楷书。颜时年六十三岁。当时安禄山叛乱时，颜真卿与从兄卿等人起兵讨贼，亲历此事件，颜氏写“中兴颂”正是最佳人选。十年后，即大历六年（771年）六月刻于祁阳市浯溪崖壁之上。书法奇伟宏大，钱邦芑《浯溪记》称“为平原第一得意书，亦次山之文有以助其笔力，故与山水相映”。据传宋代诗人、书法家黄庭坚曾几次到浯溪学颜字，具体细节虽不得而知，但崖后部位刻有黄庭坚的题字，并曾有诗句云：“大字无过《鹤铭》，晚有名崖《颂中兴》”，由衷赞叹，真实不虚。

参考资料

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