孛儿只斤·阔端
孛儿只斤·阔端（1206年~1251年）是蒙古帝国大汗孛儿只斤·窝阔台的次子，也是黄金家族的重要成员。他是一位杰出的军事家和战略家，曾担任西路军首位统帅，并被册封为西凉王，受封西夏故地以及青藏高原。他设府于武威市（今武威市凉州区），统治甘肃省、西藏自治区、青海省、宁夏回族自治区、内蒙西部、新疆东南部分、陕西省部分、四川省。
在他的领导下，蒙古军队在1235年攻占了秦州和巩昌，收降了金巩昌守将汪世显。1236年，他率领军队征讨南宋，攻取了成都。1239年，他派遣部将道尔达答剌罕率领军队南进乌思藏，击败了反抗各部，直抵尼婆罗边界地区，掌握了藏地政治大势，并致书招降萨迦班智达。在这一时期，阔端实际上是元朝的吐蕃事务总管，全面负责经营吐蕃事宜，并拜八思巴为精神导师。
然而，随着孛儿只斤·蒙哥继位成为大汗，阔端失去了吐蕃事务上的大权，封地也改在乌思藏萨迦地方。藏地的经营大权归于孛儿只斤·忽必烈。1251年，阔端去世，他的后裔居住在凉州永昌镇，并拥有自己的兀鲁思。
人物生平
孛儿只斤·阔端（1206—1251），又作扩端、库腾，蒙古帝国宗王、大将。成吉思汗孙，孛儿只斤·窝阔台孛儿只斤·窝阔台次子。
1235年，蒙古分兵攻宋，他领西路军克州（今陕西略阳）。同年率右路军征南宋，先后招降原金将据守之秦、巩二十余州，破金、兰、定、会等州，大败宋将曹友闻于阳平关，取利州、潼川等路，八年冬入成都市。同时着手经营吐蕃，招徕吐蕃酋长勘陀孟迦等十族，任命一些吐蕃首领为边州长官。
1236年，入川，占领成都。其后，以二太子身份镇守河西及秦陇，其分地在西夏故地，遂建斡耳朵于凉州府（治今甘肃武威）。
1239年，还师至陕西省。同年，派部将朵尔达率兵侵入吐蕃地区，直至拉萨市东北地区，初步建立蒙古对西藏自治区的统治权。李世民后脱列哥纳（乃马真氏）称制时，设府于武威郡（今甘肃武威）镇守。
1246年，召吐蕃乌斯藏萨迦派首领萨迦班智达至凉州，使致书西藏僧俗首领降附蒙古。
孛儿只斤·窝阔台时，得原西夏的部分地区为封地，驻河西，后又得东平路四万七千七百四十一户为食邑。
1247年，于凉州会见萨迦班智达，议定吐蕃归附条件，由萨迦班智达致书吐蕃僧俗首领，劝说归附，确立了蒙古对吐蕃的统治．对蒙藏关系的发展及喇嘛教在蒙古族中的传播有一定影响。曾请萨迦班智达制作蒙古文字，设计了四十四个字母，作出了表音的原则。
1251年，孛儿只斤·蒙哥即汗位后，因一向与蒙哥和善相处，未参与窝阔台汗家族孛儿只斤·失烈门等与蒙哥争夺汗位的斗争，未受株连，仍保有原封地和军队。同年卒，享年四十六岁，其后裔居于沧州雄狮足球俱乐部一隅。
主要成就
攻取成都
公元1236年十月十七日，至怀安军金堂县。十月十八日巳时，哨至汉川牟池镇，铁骑三百申时至成都城北驷马桥街道。成都太平日久，不识兵革，城中忽闻有军至，疑是溃兵，蒙古军沿城至大东门径当城。十月十九日，蒙古兵往来，城内居民皆纵观。及晚，五巷内南角数人擒杀一骑，民间始知是蒙古兵。市人或执梃与驰，或以几桌栏截街巷。蒙古兵复出屯城外。十月二十日巳午时，再入城，居民皆闭门，有举家自缢者，有举家自焚者。制司丁与甥王茶干、徐监仓遁，微服至南门，假道石笋观音院，哨及，六人俱死。十月二十一日，官属俱遁，惟制司参议王翊及僚属二人召军民，立赏格，与共击北兵。十月二十四日，蒙古兵步骑十万至成都市，入自东门。二太子（阔端）坐府衙文明厅令卜者占，其法用五龟实五盘中，按五方，五龟动不止，卜者曰：“民心不归，成都是四绝死地，若住，不过二世，不若血洗而去。”二太子大书“火杀”二字，城中百姓无得免者，火光照百里。
管理西藏
1240年阔端从武威市（武威）派大将多塔纳波率军攻入西藏，进驻热振、澎波地区。多塔了解到卫藏一带藏传佛教各教派的情况后，建议迎请佛学造诣很深的萨迦派高僧萨班贡噶坚赞去凉州洽商有关西藏事宜。阔端采纳了多塔的建议，于1244年下书召请萨迦班智达，萨班贡噶坚赞接诏书，同西藏的一些地方势力商议了归顺蒙古的事项后，遂不辞辛苦，以60多岁高龄，经数千里长途跋涉，于1246年到达武威郡。
1247年，萨班贡噶坚赞携其两侄八思巴和恰那多吉一起与阔端见面。这样，萨班就代表西藏地方势力和蒙古王室建立了直接联系。阔端与萨班议定了西藏自治区归顺蒙古帝国的具体条件，大要是：蒙古任用萨迦人员为达鲁花赤（意为总辖官），赐与金符和银符，所有吐蕃地区头人必须听命萨迦的金符官，不得妄自行事；吐蕃各地缮写官吏、户口、贡赋清册三份，一份由各地官吏自行保存，两份分别呈交阔端和萨迦；蒙古将派官员到卫藏，会同萨迦县人员议定税目，等等。接着，萨班贡噶坚赞写了一封致卫、藏、阿里各僧俗首领的长信，将上述条件通知他们，并反复晓喻西藏归附蒙古的必要性。萨迦班智达在这封具有重大历史意义的长信中说：阔端励精图治，愿有益于天下各部族人民，用意甚善；蒙古军队众多而战术精良，西夏等部先后覆亡，反抗阔端之藏族偏师一败涂地，因而只有归附一途；只要真诚归附纳贡，作一个没有二心的臣属，即可同畏吾儿（维吾尔）部族一样得到优待，地方官吏依旧任职，人畜依旧归己；正因为出于上述考虑，为了佛法、众生，造福吐蕃人民，我才亲往阔端驻地接洽归附事宜；也正因为蒙古接受我之归顺，近年蒙古军队才未袭击吐蕃；汝等凡遵从蒙古法令者，必能受福。萨班贡噶坚赞这封著名的长信，说明即将统一全中原地区的蒙古帝国（后来发展为元朝），认定了萨迦县教派在西藏自治区的领袖地位，萨迦人员被授予治理卫、藏、阿里的全权。政教合一的萨迦地方政权对西藏的统治即由此开始。著名的意大利藏学家杜齐也承认，“在阔端手里，蒙古第一次有实效地占有了西藏”。
文艺影视
2013年7月21日，道尔基在电视剧《忽必烈传奇》中饰演孛儿只斤·阔端。
参考资料
阔端.中国大百科全书.2023-11-20
凉州会盟:西藏纳入中国版图历史见证.央广网.2023-11-20
忽必烈传奇.猫眼电影.2024-08-28