大和绘
大和绘（ やまとえ），也写作“倭绘”“和绘”，是日本10世纪前后产生于日本本土的民族绘画。它以日本的题材、方式和技法制作，与当时流行于日本的中原地区风格的唐绘相区别。大和绘以源氏物语绘卷等绘卷物为典型，被土佐派等流派继承，影响了近代、现代的日本画。
发展历程
大和绘10世纪前后开始萌芽，11世纪大体完成，19世纪还在流行，作为概念至今仍在使用。在大和绘形成前，日本流行的是从别国输入的绘画及日本画家的临摹品。894年，日本废止遣唐使，摆脱唐的影响，国风文化兴盛发展，大和绘也在此时出现。10世纪末至11世纪初，以《源氏物语》为基础的“绘合”之卷中，有《竹取物语》《宇津保物语》《伊势物语》等物语绘登场。
大和绘的产生和发展与唐代文化影响的衰落和日本文化的复兴有关。当时的画家开始以贵族的日常生活为题材，表现其思想感情及日本的自然风光和名胜古迹，适应日本人的审美要求，在技法和样式上不断追求日本风味。大和绘为追求及时行乐的唯美主义情趣，避免零乱的线条和过于严峻的笔法，采用浓艳的色彩，具有华丽的特征。
平安时代前期至中期的大和绘绘师有巨势派的巨势金冈和其子巨势相览、飞鸟部常则等人，但目前不存这些绘师的确定作品。现存的平安时代大和绘遗品主要是绘卷物，有四大绘卷之称的《源氏物语绘卷》《伴大纳言绘词》《信贵山缘起》《鸟兽人物戏画》都在平安时代末期12世纪制作（《鸟兽人物戏画》4卷中的2卷是镰仓时代制作）。
最标准的大和绘是11世纪前后完成的《源氏物语绘卷》和《信贵山缘起绘卷》，它们也代表了大和绘的两类画风。《源氏物语绘卷》以长篇爱情小说《源氏物语》为基础，以浓丽的色彩和“引目钩鼻”的程式化人物造型，显示着强烈的装饰趣味和幻想的气氛；后者则是以活泼游动的线条洋溢着生动诙谐的色彩。
主要形式
作为大和绘主要形式的长卷被称绘卷物。绘卷物又可分为宗教绘卷、文学绘卷、战记绘卷等类。镰仓时代的大和绘还残存着相当多的平安时代的画风，而到了室町时代，却发生了相当大的变化。室町时代土佐派到桃山时代的宗达光琳派的画家们继承并发展了大和绘的优秀传统，以柔和的笔触、丰富的色彩和温雅的情调，在体现日本人的精神、趣味和感情方面获得了独到的成功。江户时代的浮世绘画家自称大和绘师，他们在形式和情趣上汲取了大和绘的许多传统因素。
代表作品
大和绘的代表作品包括国宝级的艺术品，如京都国立博物馆藏的山水屏风、东京国立博物馆藏的圣德太子绘传（法隆寺献纳宝物）、京都平等院藏的平等院凤凰堂壁扉画、德川美术馆和五岛美术馆藏的源氏物语绘卷、出光美术馆藏的伴大纳言绘词、奈良朝护孙子寺藏的信贵山缘起以及京都高山寺藏的鸟兽人物戏画。此外，扇面古写经也是大和绘的杰出代表，分藏于大阪四天王寺等，同样被认定为国宝和重要文化财。这些作品不仅展现了大和绘的艺术特色，也是日本文化遗产的重要组成部分。