安重荣
安重荣（？—942年），小字铁胡，朔州市（今山西朔州市）人。祖父名从义，利州刺史。父名全，胜州刺史、振武马步军都指挥使。
安重荣善骑射，为振武巡边指挥使。晋高祖在太原起兵，让张颖暗地招重荣，高祖即位，拜重荣为成德军节度使。高祖与契丹约为父子，契丹非常骄横，高祖对他们的供奉更加恭谨，重荣很愤怒。吐浑白氏臣属契丹，因契丹的暴虐而十分痛苦，重荣招诱他们入塞，并招集亡命者，督课百姓种植稗草，养马一万匹，所为更加骄横，于是怒杀指挥使贾章。重荣越份地奢侈，认为金鱼袋不够显贵，刻玉为鱼佩戴。娶了两个妻子，高祖因此一并封爵。天福六年(941)夏，契丹使者拽刺路过镇州，重荣凌辱他，拽剌言辞不逊，重荣大怒，拘捕拽刺，率轻骑掠取幽州南境的百姓，安置在博野。重荣反叛行进到宗城破家堤，高祖派杜重威迎战，军队已交战，将领赵彦之与重荣有矛盾，临阵卷旗投奔晋军，军队二万都溃去。重威军队到达城下，重荣裨将自城西水碾门引官军入城，杀守城二万多人。天福六年(941)冬，重荣以吐浑数百骑兵守牙城，重威派人擒获他，斩首进献，高祖御楼接受他的左耳，命人将他的首级涂漆后送往契丹。改成德军为顺德，镇州称恒州，常山称恒山。
人物生平
安重荣，自幼有力，善骑射。后唐长兴年间，为振武巡边指挥使，曾因犯罪入狱，几乎被杀。其母赴东都洛京（今洛阳市）申告，后李嗣源李嗣源下诏释放。石敬瑭起兵太原市派人暗招，以巡边千骑赴太原。石敬瑭称皇帝后，授镇州（今正定县）成德军节度使。这样，同僚及衙役们不敢贪赃枉法，胡作非为，镇州一带得以保境息民。
对石敬瑭石敬瑭与辽朝约为父子、割让幽云十六州，以为“此晋之万世耻也!”曾上表直斥。石敬瑭固执已见，不听劝谏。安重荣后起兵反晋，大败，被杀。
早年事迹
安重荣，生年不详，卒于后晋天福七年（942年）。他，小字铁胡，出身于朔州市（今山西朔州市），其祖父安从义曾任利州区（今四川广元）刺史，父亲安全则官至振武（治所位于今内蒙古自治区和林格尔县西北）马步军都指挥使。
后唐清泰二年（935年），面对后唐朝廷的腐朽与衰微，他审时度势，毅然决定投奔于正于太原市举兵反叛、意在问鼎天下的石敬瑭麾下，率千余精锐骑兵奔赴太原，成为石敬瑭麾下的一员猛将。
随着石敬瑭在清泰三年（936年）被辽朝主耶律德光册封为太晋皇帝，后晋王朝正式建立，安重荣亦随之水涨船高，被委以重任，出任成德军节度使（治所在镇州， 今正定县）。
然而，安重荣的野心并未止步于此。他目睹了后唐末帝李从珂与晋高祖石敬瑭通过兵变登上皇位的历史，心中不禁生出了“天子，兵强马壮者当为之，宁有种耶！”的豪言壮语，透露出他对权力的渴望与追求。加之他平素性格倨傲跋扈，时有僭越之举，自然引起了当朝权贵的忌惮与排挤。尽管内心充满愤恨与不甘，但安重荣深知自己羽翼未丰，时机未至，故而只能隐忍不发，静待时机。
起兵背景
石敬瑭，作为后晋王朝的开国皇帝，深知自己是在辽朝主耶律德光的扶植下才登上帝位的。面对这一现实，石敬瑭做出了一个极具争议的决策——尊称比自己年轻十一岁的耶律德光为父皇，自己则甘愿屈居儿皇帝之位。
彼时，耶律德光领导下的 契丹政权，对境内北边的诸多民族实施了严苛的统治，横征暴敛，肆意掠夺，甚至强迫各部落的青壮年自备装备，准备南侵中原。然而，这种暴政并未能如愿凝聚起南下的力量。相反，少数民族人民因不堪忍受契丹的残酷统治与道德上的谴责，纷纷选择反抗。吐谷浑、沙陀、突厥等部落首领，带着他们的族人、财产，历经艰难险阻，投奔中原，寻求庇护。同时，黄河流域的党项族、逸利、越利等族部落也通过使者，向后晋王朝控诉在辽朝统治下的苦难，渴望联手反抗，重获自由。
更为紧迫的是，那些被后晋割让给契丹的幽云十六州的人民，他们对中原 的思念之情日益强烈，渴望回归故土。连朔州市节度使赵崇也联合本城将校，驱逐了伪节度使刘山，表达了强烈的归附后晋的愿望。
在这样的背景下，安重荣对呻吟于契丹铁蹄之下的人民较为同情和支持，积极支持并援助那些饱受契丹欺压的民族。他不仅招揽了一些少数民族部落进入塞北地区，还为他们提供了庇护与帮助，这一举动无疑是对辽朝霸权的有力挑战。然而，耶律德光得知此事后，迅速向石敬瑭施压，要求将这些人遣送回辽，并严惩那些保护他们的后晋官吏。
起兵原因
石敬瑭手握耶律德光的圣旨，内心陷入了深深的矛盾与挣扎。他深知安重荣手握重兵，态度坚决，一旦激怒，后果将难以预料。面对这一棘手局面，石敬瑭无奈之下，只得派遣供奉官张澄率领两千余精锐，试图将已定居于并、镇、忻、代等地（今山西省中部、河北省西部一带）的少数民族部落百姓强行遣返。然而，这些百姓心怀故土，去而复返，安重荣非但没有阻挠，反而慷慨接纳，妥善安置，并借此机会扩充军备，编练甲兵，静待时机，准备向辽朝发起挑战。
面对安重荣的强硬态度，石敬瑭并未放弃努力，他连续发布圣旨，言辞恳切地告诫安重荣务必遵守与契丹的既定盟约，强调后晋君臣需恪守诚信，勤勉事奉。然而，安重荣对石敬瑭仍抱有一丝期望，他精心撰写了一篇长达千言的奏章，详细阐述了辽境内反抗浪潮的汹涌澎湃，各部落对中原王朝的深切向往，以及他们渴望回归的迫切心情。同时，他还揭露了朔州市节度使赵崇等人倒戈相向的壮举，力陈此时正是后晋发兵征讨契丹、一雪前耻的绝佳时机。
为了争取更广泛的舆论支持，安重荣将奏章的要旨提炼成文，广泛传阅于后晋的文武大臣及四方藩镇之中。此举迅速赢得了朝野上下的广泛理解与同情，为他的抗辽主张赢得了宝贵的民心。
然而，当石敬瑭仔细阅读完这份奏章后，他意识到安重荣的反叛之心已昭然若揭。他深感忧虑，坐立不安，于是亲自前往邺城遗址（今大名县西北），连续发布了十道诏书，试图以情以理劝谕安重荣回心转意。但安重荣目睹了石敬瑭一味妥协、卖国求荣的软弱行径，对后晋的未来深感绝望。他深知，与这样的君主同行，无异于与虎谋皮。于是，他毅然决然地与石敬瑭分道扬镳，踏上了独自抗辽、拯救苍生的艰难道路。
起兵叛乱
后晋天福六年（公元941年），正值国家多事之秋，石敬瑭为巩固北疆，亲率大军北巡邺城遗址，致使京城防卫空虚。此时，心怀壮志的安重荣，洞察时局，密书山南东道节度使安从进，共谋起事，意图形成南北夹击之势，重振河山。安从进接书后，果断响应。
这一年，天灾人祸接踵而至，旱灾与蝗灾肆虐，百姓苦不堪言。安重荣以此为契机，高举抗辽大旗，迅速汇聚起数万饥民，他们心怀希望，誓要觐见石敬瑭，讨个公道。大军浩浩荡荡，直指邺城遗址，行至广宗县（今河北威县附近）时，遭遇了由杜威率领的晋绥军精锐。两军对峙， 然而，就在这关键时刻，与安重荣素有嫌隙的将领赵彦之突然叛变，投奔晋军，导致安重荣军阵脚大乱，一溃千里。安重荣本人虽奋力突围，但终因寡不敌众，仅率十余骑残部逃回镇州。
在镇州城内，安重荣与全城军民同仇敌忾，利用牲畜皮革匆匆制成铠甲，誓死守卫家园。杜威则率大军将镇州团团围住，企图一举歼灭。然而，镇州军民在内外交困、粮草断绝的绝境中，他们浴血奋战，给晋军造成了重大伤亡，却始终未让敌人踏入城门半步。
最终，因一名将领的背叛，晋绥军得以从城西水碾门突入城内，守城军民两万余人壮烈殉国。安重荣在绝望中，仅带着数百名吐谷浑骑兵退守牙城，进行了最后的抵抗。但终因饥饿困顿、力量悬殊，他未能逃脱失败的命运，被晋军俘虏。
天福七年（公元942年）正月，寒风凛冽，石敬瑭为向“父皇”耶律德光邀功，下令将安重荣斩首示众，并将其头颅装入匣中，作为自己卖国求荣的“战利品”。这一举动，无疑是对后晋军民忠诚与勇气的极大侮辱，也预示着这个王朝即将走向更加黑暗与衰落的深渊。
后人评价
石敬瑭为取得皇帝宝座，不惜出卖民族利益，认贼作父，对辽朝称臣、割地、纳帛，无所不至，使中原百姓陷于水火之中。后晋文臣武将中唯有安重荣自恃忠心，旗帜鲜明地反对石敬瑭奴颜婢膝的投降政策，痛斥他饮鸩止渴的卖国行径，力所能及地保护北边诸族部民，遏制契丹人的狂妄野心，这种抵抗外族侵略的爱国心与民族气节值得后人称颂。
亲属成员
祖父：安从义，利州刺史。
父亲：安全，振武军马步军都指挥使。