绝对时空

经典力学总结了低速物体的运动规律，它反映了艾萨克·牛顿的绝对时空观。绝对时空观认为时间和空间是两个独立的观念，彼此之间没有联系，分别具有绝对性。绝对时空观认为时间与空间的度量与惯性参照系的运动状态无关，同一物体在不同惯性参照系中观察到的运动学量（如坐标、速度）可通过伽利略变换而互相联系。这就是力学相对性原理：一切力学规律在伽利略变换下是不变的。

解释

绝对时间是指时间的量度和参考系无关，绝对空间是指长度的量度与参考系无关。这也就是说，同样两点间的距离或同样的前后两个事件之间的时间，无论在哪个惯性系中测量都是一样的。

详细信息

艾萨克·牛顿认为“绝对的、真正的和数学的时间自身在流逝着，而且由于其本性而均匀地、与任何其他外界事物无关地流逝着”；“绝对的空间，就其本性而言，是与外界任何事物无关而永远是相同的和不动的”。这就是牛顿力学的“绝对时间”和“绝对空间”。这种观点统治了人类几千年。直至今日，绝对时空观念还在影响着人类的思维方式和哲学观点，因为绝对时空世界是低速世界，几乎我们全部物理理论都是建立在“低速世界”基础之上的，这是谁也无法改变的事实。在这一“现实”面前，物理学家们所要做的事就是把主观与“客观”的距离缩小到最小范围。

绝对空间和绝对时间，形而上学唯物主义的时空观。它虽然承认空间和时间的客观性，但认为时空与物质运动无关，可以脱离物质的运动而独立存在，时空的具体特性不受物质运动的影响，是绝对不变的。形而上学的绝对时空观的萌芽早在古希腊哲学中就出现了。古希腊学家德谟克利特认为，空间是无物的“虚空”，原子在“虚空”中运动。科学史上也出现过没有物质的“真空”的概念。这些没有物质的空间的观念，同时也就包含了没有物质的时间的观念，因为“虚空”、“真空”同样经历着时间的流逝过程。这种观点发展到16世纪中期，被艾萨克·牛顿进一步理论化。牛顿认为，时间是和物质运动无关，绝对均匀流逝的纯粹的持续性；空间是和物质相脱离的绝对虚空的框框，物质可以充塞其中，但它本身是永远不变不动的。牛顿把自己这样理解的时间和空间，叫做“绝对时间”和“绝对空间”。这种形而上学的绝对时空观，在人类认识史上一度占据统治地位，直到二十世纪初才从根本上被动摇。现代然科学已经证明，绝对的“虚空”是不存在的，物理学上的“真空”，并不是真正的空虚无物，而是存在着引力场、电磁场等特殊物质。特别是非欧几何学的被承认和相对论的创立，深刻揭示了时间和空间的特性对物质运动的依赖关系，绝对时空观才被作为错误的东西而否定。辩证唯物主义认为，一切物质运动总要经历时间和占有空间，这是绝对的，不变的；而各个具体事物的时空特性，却又是相对的，可变的，它受具体事物运动的特性所决定和制约。坚持时空与物质运动不可分的观点，不仅克服了形而上学时空观，还能够在时空问题上把唯物主义贯彻到底。

参考资料

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