释迦琼乃

释迦琼乃，全名索尔波且·释迦琼乃（或索波切·释迦琼乃、索尔波且 释迦迥乃），1002～1062年，是宁玛派巨匠“三宿”之首，也是藏传佛教宁玛派的创始人之一。

人物简介

释迦琼乃生于第一绕迥前二十五年地水虎年（一〇〇二年，宋咸平五年）。在家当居士而奉行梵戒，以此无子嗣，俗称“大宿尔”。于藏历第一绕迥之水虎年（一〇六二年，宋嘉祐七年）圆寂，享寿六十一岁。

人物经历

释迦琼乃曾跟随过许多上师学习旧密，向却隆寺的娘·益西郡乃巨匠学习《幻化》和《心宗法》；从格贡寺的杰·释迦却学到《甘露》法门；从裕色寺的年纳旺扎求得《密灌顶》和《方便道》；从陀噶·南喀德学习经教和秘诀；在桑耶钦普寺的绒·释迦琼乃处闻习《真实》法类；又到娘多寺的哲·措穹瓦那里求得空性和任运成绩的讲释等。他在诸巨匠处学习到广阔经教后，擅长分析本续（即根本续。密宗无上瑜伽部佛教经典之一类）和释续（《注释续》，佛教密宗书名，传系金刚持所说天上根本续部地自注），综合本论和释论，贯通密宗教义于修法中，综合修法和仪轨，向他的弟子作系统地传教。他将旧密地教义教法归纳综合为《根本续》、《自释续》、《他人注释》和《修行法》，从此宁玛派才有了系统的教授。

释迦琼乃曾拜卓弥译师为师学习密法。卓弥收徒传法，都要收取很多黄金，因而对释迦琼乃说：“我准备寄黄金供养我师班智达，你给我一些黄金，我才能将甚深教授传授给你”。释迦琼乃便欣然接受了他的要求，立刻组织侍徒们采挖黄金。他向侍徒们说：“距离此处不远有一山洼处，那里有非人所赐地黄金。”并吩咐说：“采挖时直到未发觉动物形状地金块之前，所得到的黄金都可受用。”侍徒们就照释迦琼乃地话去做，当挖了一袋黄金时，发觉了一块蛙形金块，便即刻停止了。于是他向卓弥译师供献了黄金一百两，卓弥译师也向释迦琼乃传授了“不可思议”地秘诀。

当释迦琼乃福增运旺时，有尼日那玛玛和雍仲扎西夫妇二人想办个法会，即召集来村民和附近地人士，问大家道：“巨匠中那一位最贤？”有地说密硕士为贤，有地说持戒高僧为贤，有地说苯教师为贤，众人地看法不一致。女主人说：“我有足够的财资，把三位都请来吧。”于是迎请了密修释迦琼乃、苯教师格哲、持戒高僧曲弥让摩瓦。她们三人都说：“要弘法，首先应修一寺院。”便同施主一同会商建寺事宜。密修士说在寺中要塑金刚萨之象，持戒高僧说要塑造释迦牟尼象，苯教说要塑辛绕祖师（辛饶米保）之象。释迦琼乃这次修建的寺院就是卓普寺。

从此，他便在邬巴隆寺和卓普寺中修炼，将学到的许多宁玛派教法普遍传授给门徒。他的门徒很多，相传有一百零八人能够独立“修定”，其中有四名成绩最大的门徒“包含他的养子小宿尔”，称为四大顶峰弟子。他们是：相传成为正见密意地顶峰弟子小宿尔·喜绕扎巴（素尔穹·喜饶扎巴），成为讲说“幻化”的唯一顶峰弟子宛南哲寺地木雅郡扎，成为善学问的顶峰弟子热萨寺地香国琼瓦，成为修行的顶峰弟子措尼寺地桑贡喜绕嘉波。

参考资料

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