小说风景

《小说风景》是张莉创作的文学评论集，首次由人民文学出版社于2021年12月1日出版。

张莉在书中以随笔式的写作方式重读了鲁迅的《祝福》与郁达夫的《过去》与沈从文的《萧萧》与萧红的《呼兰河传》与孙树勋的《荷花淀》与莫言的《红高粱》与余华的《活着》与铁凝的《笨花》等中国现当代文学中的经典作品，从中发掘出读者未曾发现的小说微光，并深入探索了作家们的成长革新之路，以及他们如何在百年文学传统的脉络中确立自我风格。2022年8月25日，《小说风景》荣获第八届鲁迅文学奖文学理论评论奖。

内容简介

《小说风景》源自北京师范大学文学院教授张莉在《小说评论》开设 “重读现代中国故事”专栏，发表时曾产生广泛影响。通过精微的文本细读，作者带领读者重新认识中国现当代文学史所关注的核心命题：小说文体的革命、爱情话语的变迁、中国美学风格的构建呈现百年中国新文学发展的内在美学逻辑。

作者简介

张莉，北京师范大学文学院教授，博士生导师。北京师范大学“最受研究生欢迎的十佳教师”。中国作家协会理论委员会委员，茅盾文学奖评委。著有《中国现代女性写作的发生（1898—1925）》及《远行人必有故事》等。主编《2020年中国女性文学选》《生活风格：2020年中国短篇小说20家》《我认出了风暴》《人生有所思》等。

作品鉴赏

《小说风景》有着清晰、坚定的来路，与张莉之前的《众声独语》《浮出历史地表之前：中国现代女性写作的发生》《持微火者》等存在很多一脉相承的因素，再联系她近年编选的《中国女性文学作品选》《我认出了风暴》，以及所从事的关于性别观和文学创作的调查等，都能窥见她的学术坚持甚至是某种固执。张莉的批评是有自己的根据地的，坚守自己文学研究的理想并在实践中不断完善、丰富着属于她的方法，比如文本细读、感受式批评，还有她一直坚持的女性主义文学研究等等，不一而足。

在《通往更高级的小说世界——关于鲁迅〈祝福〉》一篇里，她论述了小说的戏剧张力和命运冲突感，分析了小说中各个人物的来由、经验以及美学意义，同时再次运用她所坚持的女性视角提出，“对祥林嫂的命运关注，是这部作品之所以成为经典的重要原因。如果鲁迅只把她当成‘人’而不当成‘女人’写，这部小说不会成功。《祝福》的魅力在于，小说家将祥林嫂还原成一个女人、还原成一个下层的女佣、还原成一个受困于各种话语及伦理的女人。”

而在论及百年文学史上为什么萧红独占一席，她对萧红发自肺腑的认同和对其小说的烂熟于心、激情褒扬，无疑是这篇文章最引人注目的地方。张莉认为，萧红写出了人世存在的“普遍性”：人与自然唇齿相依、万物皆有灵性、万物自在生长，进而，她构建了一种属于自己的语法表达。这就是她作为女性叙述人的表达方式——对大自然情有独钟。由此，她还进一步谈到同样以东北地区为写作根据地的女作家迟子建，认为她们都是用整个生命铺陈故乡的独一无二的“讲故事者”。

更加难得的是，张莉是带着问题意识重读经典文本的，在阅读的同时她一直思考当下文学创作的经验和问题，从文学史的长河中审视今天的文学创作。比如在《两个“福贵”的文学启示——关于余华〈活着〉》一文里，她关注的是作家该如何处理历史处境与个人经验的问题，从“我们”到“我”的转变既体现了时代和人的变化，也标识着不同历史背景下作家叙述的转变。从赵树理的“福贵”到余华的“福贵”，张莉最终要探讨的是中国文学写作的可能性，是中国文学的民族化与现代化的问题，而这也一直是中国新文学未尽的命题，如何具有“世界性”同时又保有“中国性”，这是全球化时代中国文学所面临的更为重要的一个课题。

再如论及莫言和他的《红高粱》，张莉认为莫言最特别的一点是他充当了庙堂和民间的“报信者”，他的写作具有一种更“中间性”的视角，这使得他能吸纳外来文化并据为己有。20世纪20年代，鲁迅那一代作家所进行的乡土文学创作开辟了现代文学的大观，他们在作品中呈现的不只是乡土世界的景观和人伦，更重要的是处理了自己和世界和他人的关系。而到了莫言这里，他“不在”故乡亦“在”故乡，既是本地人又是外来者。身处新的时代，距离已经不再成为迁移的困难，整个世界迅速地连接为一体，心怀广大却又微不足道，作家该如何以文学的形式处理个人和世界的关系，这可能是张莉希望人们从莫言等的创作中可以思考提炼出的。

参考资料

小说风景.豆瓣.2022-11-21