商周太阳神鸟金饰
商周太阳神鸟金饰，又叫商太阳神鸟金箔片，为商周的金器，2001年2月8日出土于四川省成都市金沙文化遗址。整器呈圆形，器身极薄且厚度均匀，外径12.53厘米，内径5.29厘米，厚0.02厘米，重20克。图案采用镂空方式表现， 分内外两层圆圈，内层无边栏，分布有十二条顺时针旋转的齿状光芒，四只相同逆时针飞行的鸟构成其外圈图案，围绕在内圈周围。
商周太阳神鸟金饰为自然砂金制作而成，其含金量为94.2%，采用了捶揲、剪切和打磨等多种加工方式。此器蕴含了古蜀人的历史文化哲学内涵，也是研究商周时期古蜀人金器制作工艺、意识形态的实物资料，是展现古蜀国黄金工艺的代表作品之一。
商周太阳神鸟金饰现藏于成都市金沙遗址博物馆，是国家一级文物。2005年，其“四鸟绕日”图案被选为中国文化遗产标志。2013年，它被列入第三批禁止出境展览文物目录。
发掘历史
2001年2月8日，四川省成都市在进行管道施工时，意外发现了铜器、石器等文物，随后考古人员立刻赶到现场对其进行了抢救性发掘，发现了大批金器、玉器、铜器和象牙制品。该遗址中出土的金器、铜器和玉器等与三星堆遗址发现相近，陶器为十二桥文化，由此推测金沙遗址为商代晚期和西周时期的蜀国都邑。2月25日上午十点左右，当他们在一处河滨祭祀场所清理泥块时，发现一块被揉成一团的金箔，当金箔被小心展开复原后，“太阳”与“神鸟”图案显露出来，得到了这件商周太阳神鸟金饰。
出土环境
2001年自商周太阳神鸟金饰在成都市西北部发现以来，成都市的考古工作者对该区域进行了大规模的勘探与发掘，发掘面积超过10万平方米，发现各类遗址3000余个，后根据20世纪90年代在附近区域发现的同时代遗址，将该遗址附近5000平方米的区域统一命名为金沙遗址。该遗址是21世纪中国首项重大考古发现，是全世界同时期出土古代象牙最集中的遗址之一，是中国同时期出土金器、玉器最多的遗址之一，并与三星堆遗址、古蜀船棺合葬墓一起被列入《 中国世界文化遗产预备名单》。其分布有商、周时期的祭祀场所、大型房屋建筑、一般居址、墓地等，并出土金器、铜器、玉器、石器、象牙、骨器、漆器等3000多件，和数十万件的陶器和陶片。其中金器有金面具、金带蛙形面具、太阳神鸟金饰、鸟首鱼身金箔、金喇叭形器、鱼形金饰等90余件，以太阳神鸟金饰、金冠带、金面具最具代表性。
文物特征
商周太阳神鸟金饰整体呈圆形，器身极薄且厚度均匀，其外径12.53厘米，内径5.29厘米，厚0.02厘米，重20克。图案采用镂空方式表现，分内外两层圆圈，内圆无边栏呈旋转太阳形状，分布有十二条顺时针旋转的齿状光芒，光芒呈细长獠牙状。四只相同逆时针飞行的鸟构成其外圈图案，等距分布在内圈周围，鸟头、爪较大，鸟啄微向下勾，爪有三趾，颈、腿长且粗，身体较小，翅膀、鸟尾短小，鸟尾下垂，四只鸟首足相连朝内层芒齿反方向飞行。
相关研究
文物用途
《金沙淘珍 成都市金沙村遗址出土文物》一书中推测太阳神鸟金饰应该是某个器物局部图案的装饰，而原器可能有比较复杂的图案，《金沙遗址太阳神鸟及金带的用途》一文中认为，太阳神鸟金饰和金沙遗址中发现的金带等可能是用于祭祀的仪杖组合件。但中国社会科学院考古研究所王仁湘认为这种说法没有依据。
材料工艺
商周太阳神鸟金饰为自然砂金制作而成，其含金量为94.2%，至少采用了热锻、捶揲、剪切、打磨和镂空等多种加工方式，正面打磨光亮，反面粗糙未经过打磨。《金沙淘珍——成都市金沙村遗址出土文物》一书认为太阳神鸟金饰在切割时有相应纹饰的模具，但中国社会科学院考古研究所王仁湘在其《金沙太阳神鸟金箔制作研究》一文中金饰图案的制作并没有采用模具，而是古蜀国工匠手工制作而成。
图案含义
在东西方都有以太阳为母题的中国神话，如古希腊神话中的太阳神传说和中原地区古代的“十日神话”。根据《山海经》的记载，十日每天早晨轮流从东方神树——扶桑树上升起，化为金乌在天空中由东向西飞翔，到了晚上便落在西方神树——若木上，金乌即为太阳神鸟。三星堆遗址出土的“青铜神树”以及众多铜鸟和金沙文化遗址出土的“太阳神鸟金饰”，都是古蜀文化中太阳崇拜的证据，印证了古蜀人对太阳和太阳神鸟的崇拜。
图案起源
四川省社会科学院历史研究所研究员王炎在其《“太阳神鸟 ” 金箔图饰为朱利部落族徽说 ———关于成都金沙遗址出土金箔文物的文化阐释》一文中谈到了，太阳神鸟金饰出土的金沙遗址属于古蜀国的开明氏王朝时期，太阳神鸟金饰是属于开明氏王朝之前的杜宇王朝，“太阳神鸟”图饰“应是属于杜宇氏妻族朱利部落的“族徽标志”。
“神鸟原型”
四川文史研究馆冯广宏将“太阳神鸟”图案，与西南地区出土铜鼓上的“翔鹭纹”进行对比，以及相关文献考证后，认为“神鸟”的原型应是“鸀鳿”。但《金沙遗址出土“太阳神鸟”金箔的动物原型探讨》一文中说“鸀鳿”是一种无从考证的鸟，该文中对相关鸟类形态做对比后，认为与“太阳神鸟”最为接近的应是大红鹳。
文物寓意
历史、文化
古蜀国时期四川盆地为雨林地区，降雨量大气候比较湿润，湿润的气候和地理特征使四川日照比较稀少，使古蜀人产生了对阳光的渴望，同时四川降雨量虽大但分配却不均匀，农作物耕种的春季雨量却很少，古蜀人认为这是太阳导致的旱灾，从而对太阳产生了畏惧，这种渴望和畏惧让太阳成为古蜀人信奉的神明，“太阳神鸟”也成为古蜀人部落的图腾，太阳与“太阳神鸟”的关联，增加了部落的神圣性与部落领袖的权威性，加强了部落的制度和规范性。而这件古蜀人打造的“太阳神鸟金饰”上面十二道齿状光芒代表了一年12个月周而复始，四只“太阳神鸟”象征着春秋冬夏四季的轮回，它寄托了古蜀人对部落美好未来的向往。
哲学
商周太阳神鸟金饰图案最显著的构成方式便是正负形，它的表现手法类似于中国古代的剪纸艺术。太阳神鸟金饰中的图案构成方式便来源于古蜀人对于“阴阳”的考究，太阳为“阳”，《淮南子》中说：“鸟、鱼皆生于阴，生于阳。”，神鸟则是“阳中之阴”，老阳生少阴，金箔的图案便是四周环形的少阴与位于中心的老阳组合而成的。而其中间太阳呈顺时针方向旋转，外层的神鸟呈逆时针方向旋转，一正一反，也是“阴阳”的一种体现。
文物价值
商周太阳神鸟金饰中象征12个月的十二道齿状光纹和代表四季的四只“太阳神鸟”，说明古蜀人已经掌握了岁、时、月的概念以及形成的原因。商周太阳神鸟金饰内圈等距分布的十二太阳芒弧和外层等距分布的四鸟，证实了中国古代就已经掌握了尺规四等分、十二等分圆周的作图法，比古希腊的欧几里得（公元前325年—公元前265年）时代早约700年，同时还能将这些平面几何方法运用到平面设计中。
自太阳神鸟金饰出土后，已逐渐成为成都市的城市符号，成都随处可见“太阳神鸟”的形象，天府广场中心有有太阳神鸟的形象；成都天府国际机场航站楼建成了太阳神鸟的形状；有因“太阳神鸟”打造的“金沙太阳节”，等等。
馆藏情况
商周太阳神鸟金饰现藏于成都市金沙遗址博物馆，为国家一级文物。2005年，其图案被公示为中国文化遗产标志，2006年，以该图案为原型创作的蜀绣作品随“神舟六号飞船”飞上太空，2011年，它又被成都市人民政府公布为成都市的城市形象标识。
重要展览
2008年7月29日，太阳神鸟金饰应邀参加了《中国记忆—五千年文明瑰宝展》大型文物展览，它被放置在展览入口处最显要的位置，在这次展览中它被网友评为“最知名”的展品。
2017年3月28日，“神秘的古蜀王国——三星堆遗址和金沙遗址出土文物菁华展”在鄂尔多斯青铜器博物馆开展，太阳神鸟金饰为其中展品之一。
参考资料
商周太阳神鸟金饰.成都金沙遗址博物馆.2023-03-14
94件一级文物列入"第三批禁止出境展览文物目录".中国新闻网.2023-03-14
国家文物局公示“中国文化遗产标志”.中华人民共和国文化和旅游部.2023-03-14
“太阳神鸟”灿烂夺目 大金面具震憾“露脸”.成都金沙遗址博物馆.2023-03-24
“神秘的古蜀王国——三星堆和金沙遗址出土文物菁华展” 在鄂尔多斯青铜器博物馆拉开帷幕 .成都金沙遗址博物馆.2023-03-24