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比干庙

比干庙

比干庙，位于河南省卫辉市，是国家重点文物保护单位，国家AAAA级旅游区。比干，是史上记载的第一位爱国谏臣，因直谏被剖心，武王为其封墓，公元494年，拓跋宏因比干墓建庙，后经历代发展，为尊崇忠烈，经明弘治七年(公元1494年)孝宗皇帝扩建后，为现在的建筑布局奠定基础。比干墓是中国第一座坟丘式墓，而比干庙则是中国庙墓合一的经典古建筑群。

比干庙庙宇坐北朝南，占地约400余亩，主体建筑有比干庙牌坊、比干财富文化广场、丹心牌坊、神道、墓碑亭等，大殿后以阴阳墙相隔留存有巨大的“天葬墓”。庙院内碑碣林立，从春秋时期的孔子剑刻遗迹，到清代乾隆的通正楷碑，集合了真草隶篆等各类字体的历代名人石刻，展示了不同时期的古代书法艺术。特别是北魏孝文帝的“吊比干文”碑，素与龙门二十品齐名。另外，景区内的“无心菜”“开心柏”等自然景观，为世人留下了许多美好传说。

比干庙是林氏后裔祭祖访古的圣地，每年庙内都会举办比干诞辰纪念活动。1996年，比干庙被国务院列为国家级重点文物保护单位，2011年，比干庙成为国家AAAA级旅游景区。

历史沿革

起源传说

比干是商朝时期朝歌（今河南淇县）人，是商朝第16代王帝乙的弟弟，为殷商时期王室重臣。因数次直谏帝辛，被剖腹挖心，他是中国历史上以死谏君的忠臣。相传比干被剖心后，经神人指点，可以去补心，但是不能与人说话。中途中遇见一老妇人在高声叫卖无心菜。比干好奇问她：“菜无心能活，人无心能活吗？”老妇回答道：“菜无心能活，人无心即死。”一语道破天机，比干遂倒地而死。顷刻间，狂风大作，飞沙走石，卷土成墓，掩埋了比干的尸体。比干庙内独有的“无心菜”，相传为比干七窍玲珑心所化而成。因为无心会办事公道，不会心存偏袒成。因此，在民间，文财神被尊为文财神。

《尚书·武成篇》记载，商朝落败后，姬发姬发因感念比干的忠义，派大臣闳夭前去封比干墓，在比干潜埋处，加盖封土，划定墓区范围，并题写铜盘铭：前岗后道，左林又泉，万世之宁，兹焉是宝。它是中国有史可考的第一个坟丘式墓葬。

历史发展

《史记》曾记载秦武王为比干设立坟墓。

北魏太和十八年（公元494年）拓跋宏因墓建庙，后来历代统治者为尊崇忠烈，都曾下诏将庙宇维修、封谥或扩建。

公元645年，李世民追赠诏封比干为殷太师，把比干祭祀列为国家规制。

北宋年间，赵祯为《林氏家谱》题诗，盛赞比干之德。孛儿只斤·爱育黎拔力八达曾为比干立碑塑像。

明朝弘治七年(公元1494年)，经孝宗皇帝扩建后，为现在的建筑布局奠定基础，使比干庙成为庙墓合一的经典建筑群。

清朝时期，爱新觉罗·弘历为比干祭文题诗，爱新觉罗·旻宁曾拨款对比干庙进行修复。

公元1917年和1934年，国民政府主席林森曾两次派代表来卫辉市祭，拟大规模重新修建比干庙，创建“国粹大学”，以此弘扬比干精神。

解放后，政府对比干庙进行了整修，1963年比干庙被列为河南省重点文物保护单位，并派专人管理。但在十年动乱中，许多石碑、凉亭、匾额和比干塑像被毁坏，后来，政府重点对其加以保护。

2011年，比干庙成为国家AAAA级景区。

2014年比干庙被命名为河南省对台交流基地、河南省特色文化基地。

2021年7月下旬，河南多地遭受特大暴雨灾害，位于卫辉市的比干庙也被洪水侵袭，受到不同程度的损毁。海内外林氏发起捐资捐物活动，助力比干庙的修缮工作。

建筑布局

比干庙坐北朝南，为长方形院落，前有照壁，后有墓冢。园内主体建筑分布在南北中轴线上，依次为头门、二门、碑廊、大殿、石枋及后门。廊庑和配殿位于中轴线的两侧。在比干庙正南方建有比干石雕像、神道、牌坊，是园区游客和比干后裔林姓儿女祭拜的地方。园区内景观奇特，有开心柏、平冠柏、无心菜等。

比干庙的照壁高3米，宽1.7米，绿色琉璃瓦顶，镶嵌24块绿色琉璃砖。头门是木牌坊式建筑，灰瓦顶，次门有枋。二门枋上刻有“谏臣极则”4字，为晋阳崔承所题写。左右刻对联，两旁为碑廊。碑廊是比干庙的第二进院落。大殿为歇山九脊顶，面阔五间，进深三间，拜殿面阔三间，皆清代建筑。绕过比干庙正殿，后面即是墓亭，亭内竖着一块墓碑，被誉为“天下第一碑”。与大殿以阴阳墙相隔的天葬墓，位于园区后方，占地20余亩。

比干公雕像是用汉白玉雕塑而成，高4米。牌坊多为木质或石质的建筑。其中，丹心牌坊位于比干庙中轴线上，系4柱7楼、高9米、面阔16米。额坊刻有龙凤图案，正面匾额由国防部原部长张爱萍将军题写的“赤胆忠心”四字。穿过牌坊即是比干神道，长220米，武士、石马、石人、石旬、石骆驼、四不像、麒麟、石羊、华表，左右成对。

特色景观

碑廊

碑廊位于二门内甬道两旁，里面保存有许文物古迹。现存的碑刻集合了历代名人的作品，涵盖了真草隶篆等各类字体。其中“殷比干墓”碑，是迄今发现孔子的唯一真迹。而比干墓前的太和碑则是拓跋宏写下的《皇帝吊殷比干文》，在1963年还被列为XX省重点文物。石碑四面都刻有文字，约有一千八百多字，是仿照楚辞“离骚”体裁写的。其中碑文中有云：脱非武发，封墓谁因?呜乎介士，胡不我臣。大意是：如果不是姬发姬发灭纣成功，谁来为你封墓？可惜你这位忠介之士，要是为我作臣多么好啊！这是中原地区历代皇帝最早歌颂比干的一篇祭文。碑文中的阳面字迹为魏碑字体，相传是南北朝大书法家崔浩所书。另外，园区内的贞观碑上，记载了李世民追封比干为“太师”，谥“忠烈公”的诏文及“祭比干文”。清代乾隆亲笔的《过殷太师墓有感》，行书端正，被刻在御碑亭上，也是爱新觉罗·弘历在世上唯一用正楷书写碑文的石碑。

木枋

木枋位于二门内，二柱一楼，黄绿色琉璃瓦顶，檐下置七彩重昂翘斗拱，柱头铺作和铺间铺作皆两朵。两柱下面均有排列整齐的抱鼓石，上面刻有折枝花卉图案。木构件均为彩画，内容为二龙戏珠，花卉图案人物故事等，额坊上书“殷太师庙”四字。门前竖立两尊滚绣球的幼狮，居右的为雄狮，居左的为雌狮。

大殿

沿着比干庙中心的甬道，穿越三门，即是大殿院落。大殿的飞檐上刻有兽头，琉璃瓦主要为红、黄、绿三色，顶板和四壁刻有鸟、兽、花等图案的彩色壁画。大殿内尊奉有林氏先祖。正殿正中摆放的是林氏始祖比干的雕塑像，高达4米，两侧是四大金刚塑像，东配殿供奉着比干的后代，有林放公、林公及林坚三座塑像。其中，中间一位是比干的儿子，林坚。林放公塑像位于林坚的右边，春秋鲁国人，是比干的二十四代孙。林禄公塑像位于林坚的左边，晋朝人，是比干的五十六世孙。西殿供奉着妈祖，本名林默，是林䘵公的二十二世孙女。正殿的前面是拜殿，上面挂着“殷太师庙正殿”的匾牌，全是松属结构。在殿角，有一口从明代留传下来的大铁钟，重达三千多斤。

比干墓

比干墓位于大殿的后方，墓顶突起，呈圆形，高20米，直径20米，墓冢周围贴有青砖，柏树围绕在四周。相传比干死后，狂风大作，卷土成墓，又称天葬墓。它是第一座史有记载的坟丘式墓葬，同时，也被称为“天下第一墓”。墓前有一石牌坊，中间是心形石刻，两边则是石刻的日月。寓意代表着比干的忠心与日月同辉。

古柏

比干墓旁边的古柏郁郁葱葱，约有300余株，却无树尖，而且是一副弯腰低头的形态。相传比干被老天埋葬后，坟丘四周的柏树对比干的死感到惋惜，低头默哀，向比干表达敬重，长期以往就形成这种奇观。庙内还有一棵“开心柏”，这棵树从根部往上的树梢都是裂开的，且树半腰有一个像心脏形态的凹陷，传说比干死后，老树甘愿掏心送给老臣，继续弘扬忠义精神。另外，比干庙内生长着一丛丛三叶小草，人们叫它“无心菜”，而且是仅在庙内生长的植物。

文化活动

林氏祭祖

比干死后，他的夫人陈氏怀有身孕，在林中隐藏生下比干的遗腹子，为应对帝辛追兵盘查，陈氏指林为姓。姬发灭商后，正式赐比干的儿子为林姓，名坚。比干成为林姓的太始祖，比干庙也是林氏家庙。在比干庙内有一面保存完整的明代照壁，照壁中间的牡丹花卉图寓意深刻，在民间流传着“卫辉比干庙，天下林氏根”的说法。为将比干文化传承发展下去，从1992年开始，每年农历的四月初四和十月五当地都要举办比干诞辰纪念活动，国内外林姓子女纷纷前来卫辉市访古祭祖，比干庙已成为海内外比干后裔的谒祖圣地。

比干庙会

文财神在民俗文化中被人们尊为文财神、文曲星。比干庙内会有一些“迎财、接福”、祭祀等民俗活动，人们会祈福避、求财问禄，浓郁的财神信仰，经久不衰，香火鼎盛。比干祭奠庙会活动通常为一年一度，其中，农历十月二十五日也有祭祀活动，但规模不大。而四月初四比干诞辰，也叫“财神日”，是活动的高潮期。活动仪式由伺礼、践位、迎福、初献、亚献、终献、求福、送神等组成。其中，祈福、填仓、送穷、填仓之舞及“跳财神”仪式比较特别，可以表现出文财神祭奠的深层文化内蕴，多用来祈盼年年万事如意和丰收发财之意。

开发与保护

比干的忠勇爱国精神一直被后世人们敬仰，各海内外林氏宗亲团体、广大比干后裔、林氏儿女和各界人士关注比干庙的开发建设，纷纷捐款捐物。在河南省，比干庙景区已经成为当地的科普教育基地、家风家教示范基地、学生教育基地等。另外，在比干诞辰3088周年纪念活动中，当地有关部门曾组织4支大型迎宾乐队，受到海内外林氏祭祖团的欢迎。通过举办比干思想学术研讨会等活动，以此弘扬比干文化。另外，卫辉市文化局制作了比干庙远景开发规划沙盘，并编写了解说词，录制成录像带，并且在马来西亚举行的世界林氏第六次恳亲大会上，介绍了卫辉开发比干庙的情况。印尼林氏当场表态，愿投资200万元，修建一个4000平方米的比干纪念堂，泰国林氏宗亲总会也表示投资修建神道上的石刻雕塑。1996年，相关部门投资30万元，对比干庙山门进行了重修，墓区绿化达5500平方米，修建150平方米的花房。

1996年，比干庙被国务院列为国家级重点文物保护单位，2007年，比干祭典被列入河南省首批非物质文化遗产名录。2011年，比干庙成为国家AAAA级旅游景区。