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万寿八仙宫

万寿八仙宫

万寿八仙宫，俗称“八仙庵”，位于西安东关长乐坊，是道教全真派十方丛林，是西安最大、最著名的道教宫观，也是西安市现存最完整的一座道观。

万寿八仙宫建于宋朝，原先是唐明皇兴庆宫的一部分，1900年，八国联军入侵北京，慈禧和光绪皇帝来西安避难时曾住八仙庵，赠银整修，并颁赐庙额“敕建万寿八仙宫”，万寿八仙宫因此得名。八仙宫现存殿堂建筑均保留明、清两代风貌。其主要有遇仙桥、灵宫殿、八仙殿、斗姆殿、药王殿等景点。

1982年，国务院批准八仙宫列入全国重点宫观名单，被列为陕西省重点文物保护单位。

名称由来

据八仙宫碑石记载，宋朝时期经常在八仙宫地下听到雷鸣的声音，于是百姓建雷神庙来镇压它。后来有人在雷神庙看见八异人游宴于此，认为是“八仙”显化。于是建八仙庙祀之，称八仙庵。

庵前竖有“长安酒肆”石碑，旁刻“吕洞宾先生遇汉钟离先生成道处。”据《列仙传》载：钟离权祖师于长安酒肆感悟吕洞宾，“黄粱梦觉”度其成仙，后人为纪念吕祖于此立祠祀之。

清光绪二十六年（1900），八国联军入侵北京，慈禧和光绪帝来西安市避难时曾住八仙庵，赠银整修，并颁赐庙额“敕建万寿八仙宫”，万寿八仙宫因此得名。

历史沿革

万寿八仙宫建于宋朝，原先是李隆基兴庆宫的一部分，是道教主流全真派十方丛林，据爱新觉罗·弘历《西安府志》和嘉庆《咸宁县志》，宋时有郑生于长乐坊遇八仙显化，遂建庵祭祀。《历代真仙体道通鉴》说吕洞宾于唐会昌时在此遇钟离权为黄粱一梦所悟遂入道，为“八仙”故事渊源。

元至元年间，安西王忙哥刺笃信道教，因"祷嗣获应"，令耶律总管奏皇妃吉利弥释降旨敕修庵。明宗宪成化年间，秦府永寿王朱尚灴夜梦八仙，遂对八仙庵进行了全面维修，并亲笔题写了“蓬莱”匾额。明正德年间，因疾雷自庵中升起，云中现神异形象，道俗于此建八仙殿并增建雷祖殿。

明末，八仙庵毁于战乱。清康熙初，当地士庶集资兴复八仙庵，敦请著名道士任天然为住持，经数年建成。其时有陕西巡抚夫人祷神病愈，捐资增建了斗姆、龙虎二殿。1806年（爱新觉罗·颙琰十一年），董清奇主持八仙庵，整顿十方丛林制，增建西跨院。1821-1850（爱新觉罗·旻宁年间），万寿八仙宫又以重建。据《十方丛林碑记》记载：“董清奇以后有韩合义、刘合仑开坛放戒，朱教先创建西花园。”同治初年，战火焚毁了中殿及全部古柏。1871年（同治十年），道士刘永镇将被毁殿堂修复。1900年（光绪二十六年），八国联军入侵北京，慈禧携光绪帝西逃长安，曾驻八仙庵，赠银整修，并版赐庙额“敕建万寿八仙宫”。

辛亥革命期间，钱鼎于渭南市遇害，军政府曾在八仙庵举行公祭。民国初年，为了支持地方教育事业，八仙庵以庙产兴办义学一所。杨虎城主持陕政时，因推崇黄老之道，极力保护道教遗产。1935年，杨虎城将军带头捐赠对八仙宫所有殿宇进行了全面维修。至民国末年，八仙宫仍是西安市地区最大的道观，除了自身有土地730余亩、常住道士108人外，还将长安三角坡长春堂、会真庵和蓝田湘子洞等处小庙收为下院。

新中国成立后，八仙宫建筑得到保护，1952年由政府拨款予以维修。1956年成立高级农业合作社，1958年改为人民公社，“文化大革命”期间，八仙宫受到冲击，经籍大部被焚，碑石、造像也受到很大破坏，道士纷纷出走宗教活动停止。1981年11月，西安市宗教事务处向上级报告认为，八仙宫“属省级文物保护单位，是我市道教唯一道观，应予以保护，占用单位应予腾出，在西安市宗教事务处领导下，由道士管理。”次年，国务院批准八仙宫列入全国重点宫观名单，被列为陕西省重点文物保护单位，并成立“八仙宫管理领导小组”。1985年，在道观管理小组领导下，对宫观建筑进行了全面维修，经过6年时间，完成了8200多平方米的古建维修工程，还建成了总面积为2000平方米的商业街。除西花园尚待重新规划建设外，中路各殿及东西跨院均整修一新。1991年选举闵智亭大师为监院，曾教风大师为副监院。此后，该宫宗教管理体制臻于健全，设有监院和八大执事。1996年成立“八仙宫管理委员会”。

建筑布局

八仙宫始建于宋，系唐兴庆宫局部故址。清康熙初，当地士庶集资兴复八仙庵，敦请著名道士任天然为住持，经数年建成。其时有陕西巡抚夫人祷神病愈，捐资增建了斗姆、龙虎二殿。杨虎城主持陕政时，他带头捐资，邵力子、于右任、孙蔚如、戴季陶等积极参与，共集资24000余元，帮助监院唐旭庵对所有殿宇进行了全面维修。嗣后，道士郭合喜又改木牌坊为砖牌坊。至此，八仙宫规模定型，计有中路殿宇、东跨院、西跨院及西花园等4组建筑。至民国末年，八仙宫仍是西安市地区最大的道观，还将长安三角坡长春堂、会真庵和蓝田湘子洞等处小庙收为下院。1985年，在道观管理小组领导下，对宫观建筑进行了全面维修，共完成了8200多平方米的古建维修工程，还建成了总面积为2000平方米的商业街。除西花园尚待重新规划建设外，中路各殿及东西跨院均整修一新。现存殿堂建筑均保留明、清两代风貌。由山门至后殿分三进，钟、鼓二楼分列左右，并有东西两跨院。总体布局为中庭各殿、东西跨院及西花园。中庭部分依次为（由南至北）：大照壁、牌坊、商业街、山门、灵宫殿、八仙殿、斗姆殿。东跨院有太白殿、吕祖殿、药王殿、财神殿，西置库房、食堂、道士宿舍及陕西省道教协会办公室；西跨院为邱祖殿院、云隐堂、监察院和西安市道教协会办公室及招待所。

主要景点

遇仙桥

遇仙桥，是道教全真派宫观的标志性建筑之一，为纪念王重阳在陕西关中遇钟吕二仙入道而设。桥底悬有金钱、金钟，人们有用硬币击打金钟祈求福运的习俗，寓意“钟响兆福”。

灵官殿

始建于明正德年间（1506-1521年），清康熙间重修，为道观的首座殿堂，殿内殿内侍奉护法神王灵官、青龙将军、白虎将军三位神将。殿门上悬挂着中国国民党元老邵力子题写的“其道大光 ”匾额。灵官殿前有诸神总炉，所请香支统一在此焚烧。

八仙殿

八仙殿，明正德年间扩建，清康熙重修，为万寿八仙宫之主殿。殿门中央悬挂光绪御笔“宝仙传”匾额。殿内正中奉祀着王玄甫，两侧分别为"八仙"泥塑彩像。八仙殿殿外，立有清代的《慈禧万寿碑》和民国的《重修西京万寿八仙宫碑记》，分别记载了以慈禧为代表的清政府、以杨虎城将军为代表的国民政府对八仙宫建设的重视与支持。

斗姆殿

斗姆殿，始建年代不详，清康熙年间重修，殿内正中奉祀着斗姥元君，两侧分别为北斗七星中的文曲、武曲、贪狼、破军等星君塑像。

药王殿

药王殿创建于清嘉庆年间，殿内供奉的药王是著名的医学家孙思邈，著有《千金要方》《诸病源候总论》等书，被后人尊为“药王”。道教也把他作为神仙，供奉在道观内。

吕祖殿

吕祖殿创建于清康熙初，爱新觉罗·颙琰年间重修，殿内奉祀吕洞宾祖师。吕祖即吕洞宾，号纯阳子。每月初一、十五日及农历四月十四日吕祖诞辰时，香客满堂，香火旺盛。殿门门楣上悬挂清宣统三年（1911年）书写的“福民寿世”匾额。殿内有“吕祖灵签”抽签服务，可根据需要开票办理。

开发与保护

开发

明宗宪成化年间，秦府永寿王朱尚灴夜梦八仙，于是对八仙庵进行了全面维修，并亲笔题写了“蓬莱”匾额。

清康熙初，当地士庶集资兴复八仙庵，敦请著名道士任天然为住持，经数年建成。其时有陕西巡抚夫人祷神病愈，捐资增建了斗姆、龙虎二殿。道士李明阳以募集之资置地200余亩，后在李德吾主持下栽松柏数百株。1806年（爱新觉罗·颙琰十一年），董清奇主持八仙庵，整顿十方丛林制，增建西跨院。1821-1850（道光），万寿八仙宫又以重建。同治初年，战火焚毁了中殿及全部古柏。1871年（同治十年），道士刘永镇将被毁殿堂修复。1900年（光绪二十六年），八国联军入侵北京，慈禧携光绪帝西逃长安，曾驻跸八仙庵，并赏给白银千两对殿堂进行全面整修，赐庙额“敕建万寿八仙宫”。

1935年，杨虎城将军带头捐赠带头捐资，邵力子、于右任、孙蔚如、戴季陶等积极参与，共集资24000余元，帮助监院唐旭庵对所有殿宇进行了全面维修。嗣后，道士郭合喜又改木牌坊为砖牌坊。至此，八仙宫规模定型，计有中路殿宇、东跨院、西跨院及西花园等4组建筑。至民国末年，八仙宫仍是西安市地区最大的道观，除了自身有土地730余亩、常住道士108人外，还将长安三角坡长春堂、会真庵和蓝田湘子洞等处小庙收为下院。

新中国成立后，八仙宫建筑得到保护，1952年由政府拨款予以维修。1981年11月，西安市宗教事务处向上级报告认为，八仙宫“属省级文物保护单位，是我市道教唯一道观，应予以保护，占用单位应予腾出，在西安市宗教事务处领导下，由道士管理。”次年，国务院批准八仙宫列入全国重点宫观名单，被列为陕西省重点文物保护单位，并成立“八仙宫管理领导小组”。1985年，在道观管理小组领导下，对宫观建筑进行了全面维修，经过6年时间，耗资160余万元，共完成了8200多平方米的古建维修工程，还建成了总面积为2000平方米的商业街。除西花园尚待重新规划建设外，中路各殿及东西跨院均整修一新。

2016年，为升级4A景区，西安市碑林区政府对西安市碑林区八仙宫周边棚户区进行拆迁改造，改造期间八仙宫正常开放，庙会也会如期举行。