成济
成济（？～260年），三国后期曹魏官员，魏国骑督成倅之弟，任太子舍人。兄弟二人共同依附于司马氏家族。
三国曹魏后期，司马氏集团逐渐掌握了魏国的军政大权，魏帝曹髦曹髦为了扭转皇权旁落的局面，于甘露五年五月己丑（初七）日（260年6月2日），亲率宫内宿卫、奴仆等人出宫讨伐司马昭。在南阙与司马昭心腹贾充部相遇，成济在贾充的指使下，将魏帝曹髦刺死。司马昭为平息众怒，以“干国乱纪”之名杀成济，并夷三族。
成济弑君，撕下了司马氏夺权篡魏的遮羞布，但成济只是这一政治事件的替罪羊。魏帝被杀后魏晋禅代势在必行，但司马昭碍于弑君的影响，被迫暂停了篡权窃国的计划，留给儿子完成。
人物事迹
历史背景
三国曹魏正始十年（249年），魏国大臣司马懿趁曹爽陪同齐王曹芳拜高平陵之际，发动政变，免去曹爽的官职后，将曹爽一派的官员尽夷三族。魏国的军政大权全部落入司马氏的掌握之中。由于朝廷内外忠于曹魏的势力依然强大，司马氏想取代曹魏的皇位，须在整个统治阶级人心中继续培养威望，并进一步清扫曹魏的忠臣。司马懿死后，其子司马师代司马懿主政，并进位大将军。嘉平六年（254年），司马师先后杀了与曹魏关系密切的中书令李丰、太常夏侯玄、光禄大夫张缉等人。废齐王曹芳，另立曹髦曹髦为帝，改元正元。正元二年（255年），司马师死，其弟弟司马昭代为大将军，录尚书事。甘露二年（257年），司马昭杀诸葛诞，经过一系列斗争，忠于曹魏的内外势力尽被剪除。
南阙弑君
曹魏甘露五年五月己丑（初七）日（260年6月2日），权力日益丧失的魏帝曹髦，忍不住心头之忿，召见侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业等人，对他们说，司马昭之心，路人皆知，不能坐等被司马昭废黜的羞辱，要亲自与他们去讨伐司马昭。尚书王经劝曹髦慎重三思。曹髦执意采取行动，并进入内宫告诉太后。王沈和王业跑出去告诉司马昭。在此情况下，魏帝曹髦拔剑登，率领宫殿中的宿卫武公奴仆们呐喊出宫。
魏帝曹髦率众行至东止车门时，与司马昭之弟、屯骑校尉司马伷所部相遇，在皇帝左右之人的呵斥下，司马的兵士逃走。中护军贾充从外边进入，在南面宫阙下迎战皇帝。曹髦亲自挥剑拼杀，众人想要退却。骑都成倅的弟弟、太子舍人成济问贾充怎么办。贾充说，司马公养着你们这些人，就是为了今日，没有什么可问的。成济当即抽出长戈，上前刺杀魏帝，将其杀于车下。
夷灭其族
曹髦被杀后，司马昭入殿召集群臣商议。司马昭问尚书左仆射陈泰应该怎么处理这件事。陈泰说，只有杀掉贾充，才能稍稍谢罪于天下。除此之外，没有更好的办法。
五月戊申（二十六日），司马昭向太后进言说，成济兄弟大逆不道，被“夷其族”。司马昭称，曹髦是事件的本谋，意欲危害皇太后，倾覆宗庙。高贵乡公领兵冲向他的住所，其派兵是为了安社稷之难，要求手下将士们不要伤害他，违令者军法从事。骑督成倅的弟弟太子舍人成济，横行不法，用兵器刺伤曹髦，导致其殒命。成济凶戾悖逆，违法乱纪，罪不容诛。当时就已经命令侍御史收捕成济的家属，交付廷尉治罪，以明正典刑。太后准司马昭所奏，并颁布诏令，让天下人知道事情的本末。
成济兄弟没有当即伏罪，而是坦露身体，爬上屋顶，“丑言悖慢。”后来被军士们从下面用箭将其射杀。
版本细节
晋代陈寿的《三国志》没有记述成济弑君的具体情节，裴松之为《三国志》作注时，分别引用不同的资料对成济弑君的情节进行补充说明。
习凿齿撰《汉晋春秋》：司马昭之弟司马伷在东止车门与魏帝曹髦相遇后，其部众受到呵斥后四散奔走。贾充迎着魏帝在南阙下相战。因为魏帝亲自挥剑作战，其部众准备退却，成济在受到贾充“无所问”的明示后，“济即前刺帝，刃出于背。”
干宝著《晋纪》：成济问贾充怎么办。贾充说，“公畜养汝等，为今日之事也。夫何疑！”济曰：“然。”乃抽戈犯陛。
孙盛著《魏氏春秋》：贾充从外边进入，帝师溃散，曹髦犹称天子，亲自持剑奋击，众人不敢逼近。“成济以矛进，帝崩于师。”
《魏末传》：贾充招呼帐下的都督成济：“司马家事若败，汝等岂复有种乎？何不出击！”成倅兄弟二人从帐下出来，回头问贾充是杀掉还是绑起来，贾充说杀掉。双方交兵后，皇帝让他们放下武器。其他将士都放下了武器，成济兄弟则向前刺杀皇帝，魏帝倒于车下。
影响
成济弑君，其主谋是司马昭，贾充是帮凶，而成济只是这一政治事件的替罪羊。司马昭弑君撕下了司马氏夺权篡魏的遮羞布，魏晋禅代势在必行。但司马昭碍于弑君的恶劣影响，为了不在史书上留下千古骂名而不敢自己代魏称帝，迫使司马昭暂停了篡权窃国的计划，只能将其留给儿子完成。
评价
司马昭：济凶戾悖逆，干国乱纪，罪不容诛。
钱谦益：成济奴隶小人，昭视之孤豚腐鼠耳穿者，盾从父昆弟之子，使之掌兵，得众以行其弑逆。
中国台湾作家柏杨：“成济扮演了里外不是人的凶手角色，但当他一矛刺下时，他并不知道他会里外不是人。他有他的如意算盘，他已为主子解除了一次紧急的灾难；而且义无反顾地，敢冒天下大不，用别人的血，向主子显示他一片赤胆忠心。”“成济认为奉命行事四个字可以保护他，他再没有想到，他只不过一个被利用的工具，一旦问题的严重性超过保护伞的支撑能力，主子只有毁弃这个工具。”
当代作家李国文：（成倅和成济兄弟）这两个家伙当了替罪羊了。所以，助恶者的命运，也不是总讨好的。
艺术形象
文学形象
明代罗贯中所著《三国演义》第一百十四回《曹髦驱车死南阙 姜维弃粮胜魏兵》：
贾充戎服乘马，左有成倅，又有成济，引数千铁甲禁兵，呐喊而来。髦仗剑大喝曰：“吾乃天子也！汝等突入宫廷，欲弑君耶？”禁兵见了曹髦，皆不敢动。贾充呼成济曰：“司马公养你何用？正为今日之事也。”济乃绰戟在手，回顾充曰：“当杀耶？当缚耶？”充曰：“司马公有令，只要死的。”成济捻戟直奔辇前。髦大喝曰：“匹夫敢无礼乎！”言未讫，被成济一戟刺中前胸，撞出辇来；再一戟，刃从背上透出，死于辇旁。焦伯挺枪来迎，被成济一戟刺死。众皆逃走。
（陈泰）乃披麻戴孝而入，哭拜于灵前。昭亦佯哭而问曰：“今日之事，何法处之？”泰曰：“独斩贾充，少可以谢天下耳。”昭沉吟良久，又问曰：“再思其次。”泰曰：“惟有进于此者，不知其次。”昭曰：“成济大逆不道，可剐之，灭其三族。”济大骂昭曰：“非我之罪，是贾充传汝之命。”昭令先割其舌。济至死叫屈不绝。弟成倅亦斩于市，尽灭三族。
影视形象
1994年播放的电视剧《三国演义》第八十一集《司马昭弑君》：曹魏大将军司马昭见魏主曹髦的《潜龙诗》中流露出怨愤之意，起了废立之心，挟逼曹髦封其为晋公、加九锡。曹髦不甘屈辱，率身边数百兵士驾车讨贼。结果被司马昭部将成济刺死。司马昭佯装大惊，扶尸哭喊，处死成济并诛灭三族以息众怒。成济被处死前大骂司马昭“奸贼”，被割去舌头。
参考资料
老版《三国演义》 第五部 三分归一 第81集 司马昭弑君.央视网.2024-05-11